Integracija

Eno od največjih hrepenenj psihologije je doseči POPOLNO INTEGRACIJO.

Če bi bil JAZ INDIVIDUALEN, bi bil problem PSIHOLOŠKE INTEGRACIJE rešen z veliko lahkoto, a na žalost sveta JAZ znotraj vsake osebe obstaja v PLURALIZIRANI obliki.

PLURALIZIRANI JAZ je temeljni vzrok vseh naših notranjih protislovij.

Če bi se lahko videli v ogledalu celega telesa takšne, kakršni smo PSIHOLOŠKO z vsemi našimi notranjimi protislovji, bi prišli do bolečega zaključka, da še nimamo prave individualnosti.

Človeški organizem je čudovit stroj, ki ga nadzoruje PLURALIZIRANI JAZ, ki ga temeljito preučuje REVOLUCIONARNA PSIHOLOGIJA.

Bran bom časopis, pravi INTELEKTUALNI JAZ; Želim se udeležiti zabave, vzklikne EMOCIONALNI JAZ; K VRAGU z zabavo, godrnja JAZ GIBANJA, bolje, da se sprehodim, JAZ se nočem sprehajati, kriči JAZ nagona po preživetju, lačen sem in bom jedel itd.

Vsak od majhnih JAZOV, ki sestavljajo EGO, želi ukazovati, biti gospodar, gospod.

V luči revolucionarne psihologije lahko razumemo, da je JAZ legija in da je Organizem stroj.

Majhni JAZOVI se prepirajo med seboj, se borijo za prevlado, vsak želi biti šef, gospodar, gospod.

To pojasnjuje žalostno stanje psihološke dezintegracije, v katerem živi uboga intelektualna žival, po pomoti imenovana ČLOVEK.

Razumeti je treba, kaj pomeni beseda DEZINTEGRACIJA v PSIHOLOGIJI. Dezintegrirati se pomeni razbiti se, razpršiti se, raztrgati se, nasprotovati si itd.

Glavni vzrok PSIHOLOŠKE DEZINTEGRACIJE je zavist, ki se včasih manifestira v izjemno subtilnih in prijetnih oblikah.

Zavist je večplastna in obstaja na tisoče razlogov, da jo upravičimo. Zavist je skrivna vzmet celotnega družbenega stroja. Nevedneži radi upravičujejo zavist.

Bogataš zavida bogatašu in želi biti še bogatejši. Revni zavidajo bogatim in želijo biti tudi oni bogati. Tisti, ki piše, zavida tistemu, ki piše, in želi pisati bolje. Tisti, ki ima veliko izkušenj, zavida tistemu, ki ima več izkušenj, in želi imeti več od njega.

Ljudje se ne zadovoljijo s kruhom, zavetjem in streho nad glavo. Skrivna vzmet zavisti zaradi tujega avtomobila, tuje hiše, obleke soseda, veliko denarja prijatelja ali sovražnika itd. povzroča željo po izboljšanju, pridobivanju stvari in še več stvari, oblek, vrlin, da ne bi bili manj kot drugi itd. itd. itd.

Najbolj tragično pri vsem tem pa je, da kumulativni proces izkušenj, vrlin, stvari, denarja itd. krepi PLURALIZIRANI JAZ, kar nato v nas samih intenzivira notranja protislovja, grozljive raztrganine, krute bitke našega notranjega bitja itd. itd. itd.

Vse to je bolečina. Nič od tega ne more prinesti prave sreče prizadetemu srcu. Vse to povzroča povečanje krutosti v naši psihi, pomnoževanje bolečine, nezadovoljstvo, ki je vedno bolj globoko.

PLURALIZIRANI JAZ vedno najde upravičila celo za najhujša kazniva dejanja, in ta proces zavisti, pridobivanja, kopičenja, doseganja, celo na račun tujega dela, se imenuje evolucija, napredek, razvoj itd.

Ljudje imajo spečo zavest in se ne zavedajo, da so zavidljivi, kruti, pohlepni, ljubosumni, in ko se iz kakršnega koli razloga začnejo vsega tega zavedati, se nato upravičujejo, obsojajo, iščejo izgovore, vendar ne razumejo.

Zavist je težko odkriti zaradi konkretnega dejstva, da je človeški um zavidljiv. Struktura uma temelji na zavisti in pridobivanju.

Zavist se začne že v šolskih klopeh. Zavidamo boljšo inteligenco naših sošolcev, boljše ocene, boljše obleke, boljše čevlje, boljše kolo, lepe rolerje, lepo žogo itd. itd.

Učitelji in učiteljice, ki so poklicani, da oblikujejo osebnost učencev in učenk, morajo razumeti, kaj so neskončni procesi zavisti, in znotraj PSIHE svojih učencev vzpostaviti ustrezno podlago za razumevanje.

Um, ki je po naravi zavidljiv, razmišlja samo v funkciji VEČ. “JAZ lahko razložim bolje, JAZ imam več znanja, JAZ sem bolj inteligenten, JAZ imam več vrlin, več posvečenj, več popolnosti, več evolucije itd.”

Celotno delovanje uma temelji na VEČ. VEČ je intimna skrivna vzmet zavisti.

VEČ je primerjalni proces uma. Vsak primerjalni proces je GROZLJIV. Primer: Jaz sem bolj inteligenten od tebe. Ta in ta je bolj kreposten od tebe. Ta in ta je boljša od tebe, bolj modra, bolj prijazna, bolj lepa itd. itd.

VEČ ustvarja čas. PLURALIZIRANI JAZ potrebuje čas, da bi bil boljši od soseda, da bi družini dokazal, da je zelo genijalen in zmožen, da bi postal nekdo v življenju, da bi svojim sovražnikom ali tistim, ki jih zavida, dokazal, da je bolj inteligenten, močnejši, močnejši itd.

Primerjalno razmišljanje temelji na zavisti in proizvaja to, kar se imenuje nezadovoljstvo, nemir, grenkoba.

Na žalost ljudje gredo iz enega nasprotja v drugo nasprotje, iz ene skrajnosti v drugo, ne znajo hoditi po sredini. Mnogi se borijo proti nezadovoljstvu, zavisti, pohlepu, ljubosumju, vendar boj proti nezadovoljstvu nikoli ne prinese prave sreče srcu.

Nujno je razumeti, da se prave sreče mirnega srca ne kupi in ne proda in se rodi v nas samo po naravni poti in spontano, ko smo temeljito razumeli same vzroke nezadovoljstva; ljubosumje, zavist, pohlep itd. itd.

Tisti, ki želijo dobiti denar, odličen družbeni položaj, vrline, zadovoljstva vseh vrst itd. z namenom doseči pravo zadovoljstvo, se popolnoma motijo, ker vse to temelji na zavisti in pot zavisti nas ne more nikoli pripeljati do pristanišča mirnega in srečnega srca.

Um, zaprt v PLURALIZIRANEM JAZU, iz zavisti naredi vrlino in si celo privošči, da ji daje slastna imena. Napredek, duhovna evolucija, želja po preseganju samega sebe, boj za dostojanstvo itd. itd. itd.

Vse to povzroča dezintegracijo, notranja protislovja, skrivne boje, težko rešljiv problem itd.

V življenju je težko najti nekoga, ki je resnično INTEGRIRAN v najpopolnejšem smislu besede.

Popolnoma nemogoče je doseči POPOLNO INTEGRACIJO, dokler znotraj nas samega obstaja PLURALIZIRANI JAZ.

Nujno je razumeti, da znotraj vsake osebe obstajajo trije osnovni dejavniki, Prvič: Osebnost. Drugič: PLURALIZIRANI JAZ. Tretjič: Psihološki material, to je, SAMA ESENCA OSEBE.

PLURALIZIRANI JAZ neumno zapravlja psihološki material v atomskih eksplozijah zavisti, ljubosumja, pohlepa itd. itd. Potrebno je raztopiti PLURALIZIRANI JAZ, z namenom, da znotraj sebe akumuliramo psihološki material, da bi v svoji notranjosti vzpostavili stalni center zavesti.

Tisti, ki nimajo stalnega centra zavesti, ne morejo biti integrirani.

Samo stalni center zavesti nam daje pravo individualnost.

Samo stalni center zavesti nas naredi integrirane.