Resnica

Že od otroštva in mladosti se začne križev pot našega bednega življenja s številnimi duševnimi zvini, intimnimi družinskimi tragedijami, težavami doma in v šoli itd.

Jasno je, da v otroštvu in mladosti, z redkimi izjemami, vsi ti problemi ne morejo vplivati na nas v resnično globoki obliki, ko pa postanemo starejši, se začnejo vprašanja: Kdo sem jaz? Od kod prihajam? Zakaj moram trpeti? Kakšen je namen tega obstoja? itd. itd. itd.

Vsi na življenjski poti smo si zastavili ta vprašanja, vsi smo nekoč želeli raziskati, povprašati, spoznati “zakaj” toliko grenkobe, nevšečnosti, bojev in trpljenja, a na žalost vedno končamo zaprti v neki teoriji, v nekem mnenju, v nekem prepričanju v to, kar je rekel sosed, v to, kar nam je odgovoril kakšen star senilnež, itd.

Izgubili smo pravo nedolžnost in mir mirnega srca in zato nismo sposobni neposredno izkusiti resnice v vsej njeni surovosti, odvisni smo od tega, kar rečejo drugi, in jasno je, da hodimo po napačni poti.

Kapitalistična družba radikalno obsoja ateiste, tiste, ki ne verjamejo v Boga.

Marksistično-leninistična družba obsoja tiste, ki verjamejo v BOGA, vendar sta v bistvu obe stvari enaki, stvar mnenj, muh ljudi, projekcije uma. Niti lahkovernost, niti nevera, niti skepticizem ne pomenijo, da smo izkusili resnico.

Umem si lahko privošči verjeti, dvomiti, izražati mnenja, ugibati itd., vendar to ne pomeni izkusiti resnice.

Lahko si tudi privoščimo verjeti v sonce ali ne verjeti vanj in celo dvomiti vanj, vendar bo kralj zvezd še naprej dajal svetlobo in življenje vsemu, kar obstaja, ne da bi imela naša mnenja zanj najmanjšo težo.

Za slepo vero, za nevero in skepticizmom se skrivajo številni odtenki lažne morale in številni napačni koncepti lažne uglednosti, v senci katerih se krepi JAZ.

Kapitalistična in komunistična družba imata vsaka na svoj način in v skladu s svojimi muhami, predsodki in teorijami svojo posebno vrsto morale. Kar je moralno znotraj kapitalističnega bloka, je nemoralno znotraj komunističnega bloka in obratno.

Morala je odvisna od običajev, kraja, časa. Kar je v eni državi moralno, je v drugi državi nemoralno, in kar je bilo v enem času moralno, je v drugem času nemoralno. Morala nima nobene bistvene vrednosti, če jo temeljito analiziramo, se izkaže za stoodstotno neumnost.

Temeljna izobrazba ne uči morale, temeljna izobrazba uči REVOLUCIONARNO ETIKO in to potrebujejo nove generacije.

Iz grozljive noči stoletij so se v vseh časih vedno našli ljudje, ki so se umaknili iz sveta, da bi iskali RESNICO.

Absurdno je umakniti se iz sveta, da bi iskali RESNICO, ker se ta nahaja znotraj sveta in znotraj človeka tukaj in zdaj.

RESNICA je neznano iz trenutka v trenutek in ne moremo jo odkriti tako, da se ločimo od sveta ali zapustimo svoje bližnje.

Absurdno je reči, da je vsa resnica polovična resnica in da je vsa resnica polovična napaka.

RESNICA je radikalna in JE ali NI, nikoli ne more biti polovična, nikoli ne more biti polovična napaka.

Absurdno je reči: RESNICA je od časa in kar je bilo v enem času, v drugem času NI.

RESNICA nima nobene zveze s časom. RESNICA je BREZČASNA. JAZ je čas in zato ne more poznati RESNICE.

Absurdno je domnevati konvencionalne, časovne, relativne resnice. Ljudje zamenjujejo pojme in mnenja s tem, kar je RESNICA.

RESNICA nima nobene zveze z mnenji ali s tako imenovanimi konvencionalnimi resnicami, ker so te le nepomembne projekcije uma.

RESNICA je neznano iz trenutka v trenutek in jo je mogoče izkusiti le v odsotnosti psihološkega JAZA.

Resnica ni stvar sofizmov, pojmov, mnenj. Resnico je mogoče spoznati le z neposredno izkušnjo.

Um lahko le izraža mnenja in mnenja nimajo nobene zveze z resnico.

Um nikoli ne more zasnovati RESNICE.

Učitelji, učiteljice v šolah, na fakultetah, univerzah, bi morali izkusiti resnico in pokazati pot svojim učencem in učenkam.

RESNICA je stvar neposredne izkušnje, ne stvar teorij, mnenj ali pojmov.

Lahko in moramo študirati, vendar je nujno, da sami in neposredno izkusimo, kaj je resnice v vsaki teoriji, pojmu, mnenju itd. itd. itd.

Moramo študirati, analizirati, povpraševati, vendar moramo tudi NUJNO in nemudoma izkusiti RESNICO, ki jo vsebuje vse, kar študiramo.

Nemogoče je izkusiti RESNICO, medtem ko je um vznemirjen, pretresen, mučen zaradi nasprotujočih si mnenj.

RESNICO je mogoče izkusiti le, ko je um miren, ko je um tih.

Učitelji in učiteljice v šolah, na fakultetah in univerzah bi morali učencem in učenkam pokazati pot globoke notranje meditacije.

Pot globoke notranje meditacije nas vodi do umirjenosti in tišine uma.

Ko je um miren, prazen misli, želja, mnenj itd., ko je um tih, pride do nas resnica.