Psihološki Upor

Tisti, ki so potovali po vseh državah sveta z namenom podrobneje preučiti vse človeške rase, so se lahko sami prepričali, da je narava te uboge INTELEKTUALNE ŽIVALI, napačno imenovane človek, vedno enaka, pa naj bo to v stari Evropi ali v Afriki, utrujeni od toliko suženjstva, v sveti zemlji Ved ali v Zahodni Indiji, v Avstriji ali na Kitajskem.

To konkretno dejstvo, ta grozljiva realnost, ki preseneča vsakega učenjaka, se lahko še posebej preveri, če popotnik obišče šole, kolegije in univerze.

Prišli smo v dobo serijske proizvodnje. Zdaj se vse proizvaja na tekočem traku in v velikem obsegu. Serije letal, avtomobilov, luksuznega blaga itd., itd., itd.

Čeprav se zdi nekoliko groteskno, je zelo res, da so se industrijske šole, univerze itd. spremenile tudi v intelektualne tovarne serijske proizvodnje.

V teh časih serijske proizvodnje je edini cilj v življenju najti ekonomsko varnost. Ljudje se bojijo vsega in iščejo varnost.

Neodvisno razmišljanje je v teh časih serijske proizvodnje skoraj nemogoče, ker temelji sodobni tip izobraževanja na golih priročnostih.

“Novi val” živi zelo zadovoljno s to intelektualno povprečnostjo. Če želi biti kdo drugačen, drugačen od drugih, ga vsi diskvalificirajo, vsi ga kritizirajo, ga izolirajo, mu odrekajo delo itd.

Želja po zaslužku denarja za življenje in zabavo, nujnost doseganja uspeha v življenju, iskanje ekonomske varnosti, želja po nakupu veliko stvari, da bi se bahali pred drugimi itd., ustavljajo čisto, naravno in spontano misel.

Popolnoma se je izkazalo, da strah omrtvi um in otrdi srce.

V teh časih tolikšnega strahu in iskanja varnosti se ljudje skrivajo v svojih jamah, v svojih brlogih, v svojem kotu, na mestu, kjer mislijo, da lahko imajo več varnosti, manj težav in ne želijo od tam, jih je groza življenja, strah jih je novih dogodivščin, novih izkušenj itd., itd., itd.

Vse to tako RAZGLAŠENO sodobno izobraževanje temelji na strahu in iskanju varnosti, ljudi je groza, bojijo se celo lastne sence.

Ljudi je strah vsega, bojijo se izstopiti iz starih uveljavljenih norm, biti drugačni od drugih ljudi, razmišljati na revolucionaren način, prekiniti z vsemi predsodki dekadentne družbe itd.

Na srečo na svetu živi nekaj iskrenih in razumevajočih ljudi, ki si resnično želijo globoko preučiti vse probleme uma, vendar v veliki večini nas sploh ni duha nekonformnosti in uporništva.

Obstajata dve vrsti UPORA, ki sta že ustrezno klasificirani. Prvič: Nasilen psihološki upor. Drugič: Globok psihološki upor INTELIGENCE.

Prvi tip upora je reakcionaren, konservativen in nazadnjaški. Drugi tip upora je REVOLUCIONAREN.

V prvem tipu psihološkega upora najdemo REFORMATORJA, ki krpa stara oblačila in popravlja zidove starih zgradb, da se ne zrušijo, regresivni tip, revolucionarja krvi in žganja, voditelja državnih udarov, človeka s puško na rami, diktatorja, ki uživa v tem, da vse, ki ne sprejemajo njegovih muh, njegovih teorij, postavlja pred zid.

V drugem tipu psihološkega upora najdemo BUDO, JEZUSA, HERMESA, transformatorja, INTELIGENTNEGA UPORNIKA, INTUITIVNEGA, VELIKE prvake REVOLUCIJE V ZAVESTI itd., itd., itd.

Tisti, ki se izobražujejo le z absurdnim namenom, da bi zasedli odlične položaje v birokratskem panju, se vzpenjali, plezali na vrh lestvice, se uveljavljali itd., nimajo prave globine, so po naravi Imbecili, površinski, prazni, sto odstotno prevaranti.

Že do sitega je dokazano, da kadar v človeku ni prave INTEGRACIJE misli in občutkov, čeprav smo prejeli odlično izobrazbo, je življenje nepopolno, protislovno, dolgočasno in mučeno z neštetimi strahovi vseh vrst.

Brez dvoma in brez strahu, da bi se zmotili, lahko kategorično trdimo, da je brez INTEGRALNE izobrazbe življenje škodljivo, neuporabno in škodljivo.

INTELEKTUALNA ŽIVAL ima notranji EGO, ki ga na žalost sestavljajo oddaljene ENTITETE, ki se krepijo z NAPAČNO IZOBRAZBO.

PLURALIZIRAN JAZ, ki ga vsak od nas nosi v sebi, je temeljni vzrok vseh naših kompleksov in protislovij.

TEMELJNA IZOBRAZBA bi morala nove generacije naučiti naše PSICHOLOŠKE DIDAKTIKE za RAZPUSTITEV JAZA.

Samo z razpustitvijo različnih entitet, ki skupaj sestavljajo Ego (JAZ), lahko v sebi vzpostavimo trajno središče individualne zavesti, potem bomo INTEGRALNI.

Dokler bo znotraj vsakega od nas obstajal PLURALIZIRAN JAZ, si ne bomo samo grenili življenja, ampak ga bomo grenili tudi drugim.

Kaj nam pomaga, da študiramo pravo in postanemo odvetniki, če podaljšujemo spore? Kaj nam pomaga nabirati v našem umu veliko znanja, če smo še vedno zmedeni? Kaj nam pomagajo tehnične in industrijske veščine, če jih uporabljamo za uničevanje naših bližnjih?

Nič nam ne pomaga, če se poučujemo, obiskujemo predavanja, študiramo, če se v procesu vsakdanjega življenja mizerljivo uničujemo drug drugega.

Cilj izobraževanja ne bi smel biti le vsako leto ustvarjati novih iskalcev zaposlitve, nove vrste prevarantov, novih tepcev, ki niti ne znajo spoštovati vere bližnjega itd.

Pravi cilj TEMELJNE IZOBRAZBE bi moral biti ustvariti prave moške in ženske, INTEGRIRANE in zato zavestne in inteligentne.

Žal učitelji in učiteljice v šolah, kolegijih in univerzah mislijo na vse, razen na to, da bi prebudili INTEGRALNO INTELIGENCO UČENCEV.

Vsaka oseba si lahko poželi in pridobi nazive, odlikovanja, diplome in celo postane zelo učinkovita na mehanicističnem področju življenja, vendar to ne pomeni biti INTELIGENTEN.

INTELIGENCA ne more biti nikoli golo mehanično funkcionalnost, INTELIGENCA ne more biti rezultat enostavnih knjižnih informacij, INTELIGENCA ni sposobnost samodejnega odzivanja z iskrivimi besedami na vsak izziv. INTELIGENCA ni golo verbaliziranje spomina. INTELIGENCA je sposobnost neposrednega prejemanja ESENCE, REALNEGA, tistega, kar resnično JE.

TEMELJNA IZOBRAZBA je znanost, ki nam omogoča, da prebudimo to sposobnost v sebi in v drugih.

TEMELJNA IZOBRAZBA pomaga vsakemu POSAMEZNIKU odkriti prave VREDNOTE, ki se pojavijo kot rezultat globoke raziskave in INTEGRALNEGA RAZUMEVANJA SAMEGA SEBE.

Kadar v nas ne obstaja SAMO-SPOZNAVANJE, se SAMO-IZRAŽANJE spremeni v EGOISTIČNO IN UNIČEVALNO SAMO-POTRJEVANJE.

TEMELJNA IZOBRAZBA se zanima samo za to, da v vsakem posamezniku prebudi SPOSOBNOST, da razume samega sebe na vseh področjih uma in ne le za to, da se prepusti samozadovoljstvu napačnega SAMO-IZRAŽANJA PLURALIZIRANEGA JAZA.