Pomisleki

Nedvomno obstaja velika razlika med mislijo in občutkom, to je nesporno.

Med ljudmi vlada velika hladnost, mraz tistega, kar ni pomembno, kar je površinsko.

Množice verjamejo, da je pomembno tisto, kar ni pomembno, domnevajo, da je zadnja moda, najnovejši model avtomobila ali vprašanje temeljne plače edino, kar je resno.

Za resno imenujejo kroniko dneva, ljubezensko avanturo, sedeče življenje, kozarec žganja, konjske dirke, avtomobilske dirke, bikoborbe, opravljanje, obrekovanje itd.

Očitno, ko moški dneva ali ženska iz lepotilnega salona slišita kaj o ezoteriki, ker tega ni v njunih načrtih, ne v njunih pogovorih, ne v njunih spolnih užitkih, se odzoveta z nekakšno grozljivo hladnostjo ali preprosto zvijeta usta, dvigneta ramena in se umakneta z brezbrižnostjo.

Ta psihološka apatija, ta hladnost, ki je strašljiva, ima dva temelja: najprej najhujše neznanje, drugič popolno odsotnost duhovnih skrbi.

Manjka stik, električni šok, nihče ga ni dal v trgovini, niti med tistim, kar je veljalo za resno, kaj šele v užitkih postelje.

Če bi nekdo lahko hladnemu imbecilu ali površinski ženski dal električni dotik trenutka, iskrico srca, kakšen čuden spomin, nekaj preveč intimnega, bi bilo morda potem vse drugače.

Toda nekaj premakne tihi glasek, prvo slutnjo, intimno hrepenenje; verjetno neumnost, čudovit klobuk v izložbi ali omari, izvrstna sladica v restavraciji, srečanje s prijateljem, ki nam kasneje ni pomemben itd.

Neumnosti, neumnosti, ki niso transcendentalne, imajo pa moč v danem trenutku, da ugasnejo prvo duhovno skrb, intimno hrepenenje, nepomembno iskrico svetlobe, slutnjo, ki nas je brez razloga za trenutek vznemirila.

Če tisti, ki so danes živi mrtveci, hladni nočni obiskovalci kluba ali preprosto prodajalci dežnikov v veleblagovnici na glavni ulici, ne bi zadušili prve intimne skrbi, bi bili v tem trenutku svetilke duha, adepti svetlobe, avtentični ljudje v najpopolnejšem pomenu besede.

Iskrico, slutnjo, skrivnostni vzdih, nekaj, je nekoč občutil mesar iz vogala, mazalec čevljev ali zdravnik prvega reda, a vse je bilo zaman, neumnosti osebnosti vedno ugasnejo prvo iskrico svetlobe; potem se nadaljuje mraz najstrašnejše brezbrižnosti.

Nesporno ljudi prej ali slej požre luna; ta resnica je nesporna.

Ni človeka, ki v življenju ne bi nikoli občutil slutnje, nenavadne skrbi, na žalost je karkoli osebnosti, ne glede na to, kako neumna je, dovolj, da v kozmični prah spremeni tisto, kar nas je v tišini noči za trenutek ganilo.

Luna vedno zmaga v teh bitkah, hrani se, prehranjuje se ravno z našimi lastnimi slabostmi.

Luna je strašno mehanistična; lunarni humanoid, popolnoma brez kakršnih koli sončnih skrbi, je neskladen in se giblje v svetu svojih sanj.

Če bi nekdo naredil to, česar ne stori nihče, to je, če bi spodbudil intimno skrb, ki se je morda pojavila v skrivnosti neke noči, ni dvoma, da bi si dolgoročno prisvojil sončno inteligenco in tako postal sončni človek.

Prav to si sonce želi, toda te hladne, apatične in brezbrižne lunarne sence vedno požre luna; potem pride izenačitev smrti.

Smrt vse izenači. Vsak živi mrlič brez sončnih skrbi strašno propada v progresivni obliki, dokler ga luna ne požre.

Sonce želi ustvariti ljudi, to poskuša v laboratoriju narave; na žalost ta eksperiment ni dal zelo dobrih rezultatov, luna požre ljudi.

Vendar pa to, kar govorimo, ne zanima nikogar, še manj pa izobražene nevedneže; počutijo se kot mama piščancev ali oče Tarzana.

Sonce je v spolne žleze intelektualne živali, zmotno imenovane človek, odložilo določene sončne kalčke, ki bi nas ob ustreznem razvoju lahko spremenili v avtentične ljudi.

Toda sončni eksperiment je strašno težak prav zaradi lunarnega mraza.

Ljudje ne želijo sodelovati s Soncem in zato sončni kalčki dolgoročno involvirajo, degenerirajo in se na žalost izgubijo.

Glavna ključavnica sončnega dela je v raztapljanju neželenih elementov, ki jih nosimo v sebi.

Ko človeška rasa izgubi vso zanimanje za sončne ideje, jo Sonce uniči, ker mu ne služi več za njegov eksperiment.

Ker je ta sedanji rod postal nevzdržno lunaren, strašno površinski in mehanističen, ne služi več za sončni eksperiment, kar je več kot dovolj razloga, da bo uničen.

Da bi bila duhovna skrb neprekinjena, je treba magnetno težišče prenesti na bistvo, na zavest.

Na žalost imajo ljudje magnetno težišče v osebnosti, v kavarni, v pivnici, v bančnih poslih, v hiši srečanj ali na tržnici itd.

Očitno so vse to stvari osebnosti in magnetno središče le-te privlači vse te stvari; to je nesporno in vsak, ki ima zdrav razum, lahko to preveri sam in neposredno.

Na žalost pa intelektualni nepridipravi, ki so navajeni preveč razpravljati ali molčati z nevzdržnim ponosom, ob branju vsega tega raje zaničljivo vržejo knjigo in berejo časopis.

Nekaj požirkov dobre kave in kronika dneva sta odlična hrana za racionalne sesalce.

Vendar se počutijo zelo resno; nedvomno so jih lastne pametnosti privedle v halucinacije in jih te sončne stvari, zapisane v tej nesramni knjigi, preveč motijo. Ni dvoma, da si boemske oči homunkulov razuma ne bi upale nadaljevati s študijem tega dela.