Molitev Pri Delu

Opazovanje, presoja in izvedba so trije osnovni dejavniki razpadanja.

Prvič: opazuje se. Drugič: presoja se. Tretjič: izvede se.

Pri vohunih v vojni jih najprej opazujejo; drugič jih obsodijo; tretjič jih ustrelijo.

V medsebojnem odnosu obstaja samoodkrivanje in samorazkrivanje. Kdor se odpove sobivanju s svojimi bližnjimi, se odpove tudi samoodkrivanju.

Vsak življenjski dogodek, ne glede na to, kako nepomemben se zdi, nedvomno povzroča intimen akter v nas, psihična tvorba, “Jaz”.

Samoodkrivanje je mogoče, ko smo v stanju budne zaznave, budne novosti.

“Jaz”, odkrit pri dejanju, je treba skrbno opazovati v naših možganih, srcu in spolu.

Kateri koli Jaz pohote se lahko manifestira v srcu kot ljubezen, v možganih kot ideal, toda ko bi bili pozorni na spol, bi občutili določeno nezamenljivo bolečo vzburjenost.

Presoja katerega koli Jaza mora biti dokončna. Potrebujemo ga posesti na zatožno klop in ga neusmiljeno soditi.

Vsako izmikanje, opravičevanje, premislek je treba odpraviti, če se resnično želimo zavedati “Jaza”, ki ga želimo iztrebiti iz naše psihe.

Izvedba je drugačna; nemogoče bi bilo izvesti katerega koli “Jaza”, ne da bi ga prej opazovali in presojali.

Molitev pri psihološkem delu je temeljnega pomena za razpadanje. Potrebujemo moč, ki je višja od uma, če resnično želimo razdreti tega ali onega “Jaza”.

Um sam po sebi nikoli ne bi mogel razdreti nobenega “Jaza”, to je neizpodbitno, neovrgljivo.

Moliti pomeni pogovarjati se z Bogom. Če resnično želimo razstaviti “Jaze”, se moramo sklicevati na Božjo Mater v naši intimi, tisti, ki ne ljubi svoje Matere, nehvaležni sin, bo pri delu nase propadel.

Vsak od nas ima svojo posebno, individualno Božansko Mater, ona je sama po sebi del našega lastnega Bitja, vendar izpeljan.

Vsa starodavna ljudstva so častila “Božjo Mater” v najglobljem delu našega Bitja. Žensko načelo Večnega je ISIS, MARIJA, TONANZIN, CIBELES, REA, ADONIA, INSOBERTA itd., itd., itd.

Če imamo v čisto fizičnem smislu očeta in mater, imamo v najglobljem delu svojega Bitja tudi našega Očeta, ki je v skrivnosti, in našo Božansko Mater KUNDALINI.

V nebesih je toliko Očetov, kot je ljudi na zemlji. Božja Mati v naši lastni intimi je ženski vidik našega Očeta, ki je v skrivnosti.

ON in ONA sta zagotovo dva zgornja dela našega intimnega Bitja. Nedvomno sta ON in ONA naše pravo Resnično Bitje onkraj “JAZA” psihologije.

ON se razdeli na ONA in ukazuje, usmerja, poučuje. ONA odpravlja neželene elemente, ki jih nosimo v sebi, pod pogojem nenehnega dela nase.

Ko bomo radikalno umrli, ko bodo vsi neželeni elementi odpravljeni po številnih zavestnih delih in prostovoljnih trpljenjih, se bomo združili in integrirali z “OČETOM-MATERJO”, potem bomo strašno božanska Božanstva, onkraj dobrega in zla.

Naša posebna, individualna Božanska Mati lahko s svojimi plamenečimi močmi spremeni v kozmični prah katerega koli od teh “Jazov”, ki so bili prej opazovani in presojani.

Nikakor ni potrebna posebna formula za molitev k naši notranji Božanski Materi. Biti moramo zelo naravni in preprosti, ko se obračamo nanjo. Otrok, ki se obrača na svojo mater, nikoli nima posebnih formul, pove, kar mu pride iz srca, in to je vse.

Noben “Jaz” se ne raztopi takoj; naša Božanska Mati mora delati in celo zelo trpeti, preden ji uspe uničiti katerega koli “Jaza”.

Postanite introvertirani, usmerite svojo molitev navznoter, iščite v svoji notranjosti svojo Božansko Gospo in se z njo lahko pogovarjate s iskrenimi prošnjami. Prosite jo, naj razdre tistega “Jaza”, ki ste ga prej opazovali in presojali.

Občutek intimnega samoopazovanja vam bo, ko se bo razvijal, omogočil preverjanje napredka vašega dela.

Razumevanje, razlikovanje sta temeljnega pomena, vendar je potrebno še nekaj, če resnično želimo razdreti “JAZ SAMEGA”.

Um si lahko privošči, da označi katero koli napako, jo premakne iz enega oddelka v drugega, jo razstavi, skrije itd., vendar je nikoli ne more bistveno spremeniti.

Potrebujemo “posebno moč”, ki je višja od uma, plamenečo moč, ki lahko spremeni vsako napako v pepel.

STELLA MARIS, naša Božanska Mati, ima to moč, lahko razprši katero koli psihološko napako.

Naša Božanska Mati živi v naši intimi, onkraj telesa, naklonjenosti in uma. Ona je sama po sebi ognjena moč, ki je višja od uma.

Naša posebna, individualna Kozmična Mati ima Modrost, Ljubezen in Moč. V njej obstaja absolutna popolnost.

Dobri nameni in nenehno ponavljanje istih ne služijo ničemur, ne vodijo nikamor.

Nič ne bi pomagalo ponavljati: “Ne bom pohoten”; Jazi pohote bi še naprej obstajali v samem dnu naše psihe.

Nič ne bi pomagalo vsak dan ponavljati: “Ne bom več jezen”. “Jazi” jeze bi še naprej obstajali v naših psiholoških globinah.

Nič ne bi pomagalo vsak dan govoriti: “Ne bom več pohlepen”. “Jazi” pohlepa bi še naprej obstajali v različnih ozadjih naše psihe.

Nič ne bi pomagalo, če bi se umaknili iz sveta in se zaprli v samostan ali živeli v neki jami; “Jazi” v nas bi še naprej obstajali.

Nekateri anahoreti v jamah so na podlagi strogih disciplin dosegli ekstazo svetnikov in so bili odpeljani v nebesa, kjer so videli in slišali stvari, ki jih človeška bitja ne morejo razumeti; vendar so “Jazi” še naprej obstajali v njihovi notranjosti.

Nedvomno lahko Bistvo pobegne iz “Jaza” na podlagi strogih disciplin in uživa v ekstazi, vendar se po blaženosti vrne v notranjost “Jaz samega”.

Tisti, ki so se navadili na ekstazo, ne da bi raztopili “Ego”, verjamejo, da so že dosegli osvoboditev, se samo prevarajo in se imajo za Učitelje in celo vstopijo v potopljeno Involucijo.

Nikoli se ne bi izrekli proti mističnemu zanosu, proti ekstazi in sreči Duše v odsotnosti EGA.

Želimo le poudariti potrebo po raztopitvi “Jazov”, da bi dosegli končno osvoboditev.

Bistvo vsakega discipliniranega anahoreta, ki je navajen pobegniti iz “Jaza”, ponovi tak podvig po smrti fizičnega telesa, nekaj časa uživa v ekstazi in se nato vrne kot Duh iz Aladinove svetilke v notranjost steklenice, v Ego, v Jaz samega.

Potem mu ne preostane drugega, kot da se vrne v novo fizično telo z namenom, da ponovi svoje življenje na preprogi obstoja.

Mnogi mistiki, ki so umrli v jamah Himalaje, v Srednji Aziji, so zdaj vulgarni, običajni ljudje na tem svetu, čeprav jih njihovi privrženci še vedno častijo in spoštujejo.

Vsak poskus osvoboditve, ne glede na to, kako veličasten je, če ne upošteva potrebe po raztopitvi Ega, je obsojen na propad.