Preskoči na vsebino

Negativne Misli

Globoko in s polno pozornostjo razmišljati se v teh involucijskih in dekadentnih časih zdi nenavadno. Iz intelektualnega centra prihajajo različne misli, ki ne izvirajo iz stalnega Jaza, kot naivno domnevajo razsvetljeni nevedneži, temveč iz različnih “Jazov” v vsakem od nas.

Ko človek razmišlja, trdno verjame, da on sam in po svoji volji razmišlja. Ubogi intelektualni sesalec se noče zavedati, da imajo številne misli, ki mu prečkajo um, svoj izvor v različnih “Jazih”, ki jih nosimo v sebi.

To pomeni, da nismo pravi misleči posamezniki; v resnici še nimamo individualnega uma. Vendar pa vsak od različnih “Jazov”, ki jih nosimo v sebi, uporablja naš intelektualni center, ga uporablja vsakič, ko lahko razmišlja. Absurdno bi se bilo torej identificirati s to ali ono negativno in škodljivo mislijo in verjeti, da je naša osebna last.

Očitno ta ali ona negativna misel izvira iz katerega koli “Jaza”, ki je v določenem trenutku zlorabil naš intelektualni center. Negativne misli so različnih vrst: sum, nezaupanje, slaba volja do druge osebe, strastna ljubosumja, verska ljubosumja, politična ljubosumja, ljubosumja zaradi prijateljstev ali družinskih vezi, pohlep, poželenje, maščevanje, jeza, ponos, zavist, sovraštvo, zamera, tatvina, prešuštvo, lenoba, požrešnost itd. itd. itd.

V resnici imamo toliko psiholoških napak, da jih ne bi mogli v celoti našteti, tudi če bi imeli jekleno palačo in tisoč jezikov za govorjenje. Kot posledica ali dopolnilo tega, kar je bilo prej povedano, je nesmiselno, da se identificiramo z negativnimi mislimi.

Ker ne more biti učinka brez vzroka, slovesno izjavljamo, da misel nikoli ne bi mogla obstajati sama od sebe, s spontano generacijo … Razmerje med mislecem in mislijo je očitno; vsaka negativna misel ima svoj izvor v drugačnem mislecu.

V vsakem od nas je toliko negativnih mislecev, kot je misli iste vrste. Če pogledamo to vprašanje s pluraliziranega zornega kota “Mislecev in Misli”, se zgodi, da je vsak od “Jazov”, ki jih nosimo v svoji psihi, zagotovo drugačen mislec.

Nesporno je, da je v vsakem od nas preveč mislecev; vendar pa vsak od teh, čeprav je le del, v določenem trenutku verjame, da je celota … Mitomani, egolatri, narcisi, paranoiki nikoli ne bi sprejeli teze o “Množici mislecev”, ker imajo preveč radi sebe, se počutijo kot “Tarzanov oče” ali “mama piščancev”…

Kako bi lahko takšni nenormalni ljudje sprejeli idejo, da nimajo individualnega, genialnega, čudovitega uma?… Vendar pa ti “Vseznalci” o sebi mislijo najboljše in se celo oblečejo v Aristipovo tuniko, da bi dokazali modrost in ponižnost…

Legenda stoletij pripoveduje, da se je Aristip, da bi dokazal modrost in ponižnost, oblekel v staro tuniko, polno krp in lukenj; z desnico je prijel filozofsko palico in se odpravil po ulicah Aten in se odpravil po ulicah Aten… Pravijo, da je Sokrat, ko ga je zagledal, z velikim glasom vzkliknil: “O Aristip, tvoja nečimrnost se vidi skozi luknje v tvoji obleki!”.

Kdor ne živi vedno v stanju budnosti, v stanju novega, osredotočenega zaznavanja, in misli, da razmišlja, se zlahka identificira s katero koli negativno mislijo. Posledično na žalost krepi zloveščo moč “Negativnega Jaza”, avtorja zadevne misli.

Bolj ko se identificiramo z negativno mislijo, bolj bomo sužnji ustreznega “Jaza”, ki jo označuje. Kar zadeva Gnozo, Skrivno pot, delo na sebi, so naše posebne skušnjave prav v “Jazih”, ki sovražijo Gnozo, ezoterično delo, ker se zavedajo, da je njihov obstoj v naši psihi smrtno ogrožen zaradi Gnoze in dela.

Ti “Negativni Jazovi” in prepirljivci zlahka prevzamejo določene mentalne kotičke, shranjene v našem intelektualnem centru, in zaporedno povzročajo škodljive in nevarne mentalne tokove. Če sprejmemo te misli, te “Negativne Jaze”, ki v določenem trenutku nadzorujejo naš intelektualni center, potem ne bomo mogli pobegniti njihovim rezultatom.

Nikoli ne smemo pozabiti, da se vsak “Negativni Jaz” “Samo-Vara” in “Vara”, sklep: Laže. Vsakič, ko občutimo nenadno izgubo moči, ko je kandidat razočaran nad Gnozo, ezoteričnim delom, ko izgubi navdušenje in zapusti najboljše, je očitno, da ga je prevaral kakšen Negativni Jaz.

“Negativni Jaz prešuštva” uničuje plemenite domove in osrečuje otroke. “Negativni Jaz ljubosumja” vara bitja, ki se obožujejo, in uničuje njihovo srečo. “Negativni Jaz mističnega ponosa” vara privržence Poti in ti, ki se počutijo modre, sovražijo svojega Učitelja ali ga izdajo…

Negativni Jaz se sklicuje na naše osebne izkušnje, na naše spomine, na naše najboljše želje, na našo iskrenost, in s strogim izborom vsega tega predstavi nekaj v lažni luči, nekaj, kar fascinira, in pride do neuspeha… Vendar pa, ko človek odkrije “Jaz” pri delu, ko se je naučil živeti v stanju budnosti, postane takšna prevara nemogoča…