Vračilo in Ponavljanje

Človek je to, kar je njegovo življenje. Če človek ne spremeni ničesar v sebi, če radikalno ne preoblikuje svojega življenja, če ne dela na sebi, potem izgublja svoj čas.

Smrt je vrnitev na sam začetek njegovega življenja z možnostjo, da ga ponovno ponovi.

Veliko je bilo povedanega v psevdo-ezoterični in psevdo-okultistični literaturi o temi zaporednih življenj, bolje je, da se ukvarjamo z zaporednimi eksistencami.

Življenje vsakega od nas z vsemi svojimi časi je vedno isto, ponavlja se iz eksistence v eksistenco skozi nešteta stoletja.

Nesporno se nadaljujemo v semenu naših potomcev; to je že dokazano.

Življenje vsakega od nas posamezno je živi film, ki ga ob smrti odnesemo v večnost.

Vsak od nas vzame svoj film in ga ponovno prinese, da ga spet projicira na platno nove eksistence.

Ponovitev dram, komedij in tragedij je temeljni aksiom zakona ponavljanja.

V vsaki novi eksistenci se vedno ponavljajo iste okoliščine. Igralci teh vedno ponavljajočih se prizorov so tisti ljudje, ki živijo v naši notranjosti, “Jazi”.

Če razgradimo te igralce, te “Jaze”, ki povzročajo vedno ponavljajoče se prizore našega življenja, potem bi ponavljanje takšnih okoliščin postalo več kot nemogoče.

Očitno brez igralcev ne more biti prizorov; to je nekaj neizpodbitnega, neovrgljivega.

Tako se lahko osvobodimo zakonov povratka in ponavljanja; tako lahko postanemo resnično svobodni.

Očitno vsak od likov (Jazov), ki jih nosimo v sebi, iz eksistence v eksistenco ponavlja svojo vlogo; če ga razgradimo, če igralec umre, se vloga konča.

S premišljenim razmišljanjem o zakonu ponavljanja ali ponavljanja prizorov ob vsaki vrnitvi, z intimnim samoopazovanjem odkrijemo skrivne vzvode tega vprašanja.

Če smo v pretekli eksistenci pri petindvajsetih (25) letih imeli ljubezensko avanturo, je nedvomno, da bo “Jaz” te zaveze iskal damo svojih sanj pri petindvajsetih (25) letih nove eksistence.

Če je dama takrat imela le petnajst (15) let, bo “Jaz” te avanture iskal svojega ljubljenega v novi eksistenci pri isti starosti.

Jasno je razumeti, da se oba “Jaza”, tako njegov kot njen, iščeta telepatsko in se ponovno srečata, da bi ponovila isto ljubezensko avanturo iz pretekle eksistence…

Sovražnika, ki sta se v pretekli eksistenci borila do smrti, se bosta spet iskala v novi eksistenci, da bi ponovila svojo tragedijo v ustrezni starosti.

Če sta imeli dve osebi spor glede nepremičnin pri štiridesetih (40) letih v pretekli eksistenci, se bosta pri isti starosti telepatsko iskali v novi eksistenci, da bi ponovili isto.

V vsakem od nas živi veliko ljudi, polnih obveznosti; to je neovrgljivo.

Tat v sebi nosi jamo tatov z različnimi kriminalnimi obveznostmi. Morilec v sebi nosi “klub” morilcev, pohotnež pa v svoji psihi “hišo srečanj”.

Resno pri vsem tem je, da razum ne pozna obstoja takšnih ljudi ali “Jazov” v sebi in takšnih obveznosti, ki se neizogibno izpolnjujejo.

Vse te obveznosti Jazov, ki prebivajo v nas, se dogajajo pod našim razumom.

So dejstva, ki jih ne poznamo, stvari, ki se nam dogajajo, dogodki, ki se obdelujejo v podzavesti in nezavednem.

Z dobrim razlogom nam je bilo rečeno, da se nam vse dogaja, kot ko dežuje ali ko grmi.

V resnici imamo iluzijo, da delamo, vendar nič ne delamo, to se nam dogaja, to je usodno, mehanično…

Naša osebnost je le instrument različnih ljudi (Jazov), s pomočjo katerega vsak od teh ljudi (Jazov) izpolnjuje svoje obveznosti.

Pod našo spoznavno sposobnostjo se dogaja veliko stvari, žal ne poznamo tega, kar se dogaja pod našim ubogim razumom.

Mislimo, da smo modri, ko v resnici sploh ne vemo, da ne vemo.

Smo bedna polena, ki jih vlečejo razburkani valovi morja eksistence.

Izstopiti iz te nesreče, iz te nevednosti, iz tega tako obžalovanja vrednega stanja, v katerem se nahajamo, je mogoče le z umiranjem v sebi…

Kako bi se lahko zbudili, ne da bi prej umrli? Le s smrtjo pride novo! Če seme ne umre, rastlina ne vzklíje.

Kdor se resnično zbudi, zaradi tega pridobi popolno objektivnost svoje zavesti, avtentično razsvetljenje, srečo…