Hupenyu

Kunyange zvazvo zvichiita sezvisingadaviriki, ichokwadi uye zvechokwadi, kuti budiriro yemazuva ano inozivikanwa zvikuru iyi yakaipa zvinotyisa, haisangane nezvinodiwa zvinokosha zvekunzwa kwekunaka, haina kunaka mukati.

Takawanda zvikuru zvatinozvitutumadza nazvo nezvivakwa zvinotyisa izvozvo, zvinoratidzika sematongo chaiwo emakonzo.

Nyika yava kunetsa zvinotyisa, migwagwa imwe chete yagara iripo uye dzimba dzinotyisa kwese kwese.

Zvose izvi zvava kunetsa, kuMaodzanyemba nekuMaodzanyemba, kuMabvazuva nekuMadokero eNyika.

Ndiwo yunifomu imwe chete yagara iripo: inotyisa, inosemesa, isina mbereko. “Umazuva ano!”, vanodanidzira mapoka evanhu.

Tinoratidzika semapavha chaiwo anozvikudza nenguvo yatakapfeka uye neshangu dzinopenya zvikuru, kunyange zvazvo kuno, uko, uye uko kuchitenderera mamiriyoni evanhu vasingafari vane nzara vasina zvokudya, varombo.

Unyoro uye runako rwechinyakare, rwechisimba, rusina mhosva, rusina manomano nemapende ekuzvikudza, rwakanyangarika muChikadzi. Zvino tiri vemazuva ano, ndizvo zvinoita upenyu.

Vanhu vava vakaipa zvinotyisa: rudo rwechokwadi rwatotonhora, hapana achiri kunzwira mumwe tsitsi.

Mahwindo ezvitoro kana kuti aparadores ezvitoro zvoumbozha anopenya nezvinhu zvoumbozha izvo zvisingasvikiki zvachose kune vanhu vasina mhanza.

Chinhu bedzi chingaitwa neVanhu Vasina Mhanza voupenyu ndechokutarira masirika nezvishongo, zvinonhuwira zvemabhodhoro oumbozha nemambure emvura; kuona vasingakwanisi kubata, kutambudzika kwakafanana nokwaTántalo.

Vanhu venguva dzino dzemazuva ano vava vakashata zvikuru: kunhuhwirira kwoushamwari uye kunhuhwirira kwechokwadi kwanyangarika zvachose.

Mapoka evanhu anochema akaremerwa nemitero; munhu wose ane zvinetso, tinokweretwa uye tinokwereta; tinotongwa uye hatina chokubhadhara nacho, kunetseka kunoparadza uropi, hapana anogara akasununguka.

Vakuru vakuru vane mutsetse womufaro mudumbu ravo uye mudzanga wakanaka mumuromo mavo, wavari kutsigira pfungwa dzavo, vanotamba nemano ezvematongerwe enyika nepfungwa vasingafungi nezvemarwadzo evanhu.

Hapana anofara munguva dzino uye kunyanya boka repakati, iri pakati pematombo maviri.

Vapfumi nevarombo, vatendi nevasingatendi, vatengesi nevarombo, vagadziri vehwava nemakopi, vanorarama nokuti vanofanira kurarama, vanonyura marwadzo avo muwaini uye vanotova varanda vezvinodhaka kuti vatize ivo pachavo.

Vanhu vava vane ruvengo, vanofungira, vanongwarira, vanonyengera, vakaipa; hapana achiri kutenda mumwe; mamiriro matsva, zvitifiketi, zvipingamupinyi zvemarudzi ose, magwaro, zvitupa, nezvimwewo, zvinogadzirwa zuva nezuva, uye zvakadaro hapana chimwe chezvinhu izvozvo chinobatsira, vanhu vane mano vanoseka upenzi hwose uhwu: havaripi, vanodzivisa mutemo kunyange vachifanira kuenda nemapfupa avo kujeri.

Hapana basa rinopa mufaro; kunzwisisa kwerudo rwechokwadi kwakarasika uye vanhu vanoroora nhasi uye vorambana mangwana.

Kubatana kwedzimba kwarasika zvinosuwisa, kunyara kwenhengo dzomuviri hakuchisipo, ungochani uye ungochani zvava zvakajairika kupfuura kugeza maoko.

Kuziva chimwe chinhu pamusoro peizvi zvose, kuedza kuziva chikonzero chokuora kwakawanda kudaro, kubvunza, kutsvaga, ndizvo zvatinozviisa pamberi chaizvo mubhuku rino.

Ndiri kutaura mumutauro woupenyu hunoshanda, ndichishuva kuziva chakavanzika shure kwemask yakaipa iyoyo youpenyu.

Ndiri kufunga zvinonzwika uye regai matsotsi epfungwa ataure chero chaanoda.

Dzidziso dzava kunetsa uye dzakatotengeswa nokutengeswazve pamusika. Saka chii?

Dzidziso dzinongobatsira kukonzera kunetseka uye kuita kuti upenyu huve hunovava zvikuru.

Nokururama Goethe akati: “Dzidziso yose yakachena uye muti chete wemichero yendarama inova upenyu wakasvibira”…

Vanhu varombo vakatopedza simba nedzidziso dzakawanda kudaro, zvino panotaurwa zvakawanda pamusoro pokuita zvinhu zvinoshanda, tinofanira kushanda uye kuziva chaizvo zvinhu zvinokonzera kutambura kwedu.