U bood qoraalka

Khibradda Dhabta ah

Meertii sarreeye ee macbudka Delfus waxaa ku qornaa qoraal qadiimi ah oo lagu xardhay dhagax nool oo oranaya: “ISBARO”. Naftaada garo oo waxaad garan doontaa caalamka iyo ilaahyada.

Sayniska sare ee fikirka qoto dheer ayaa leh tiirka aasaasiga ah ee maahmaahdan quduuska ah ee HIEROFANTES GIRIIGGA ah.

Haddii aan runtii iyo si daacad ah u dooneyno inaan aasaas u dhigno fikirka saxda ah, waxaa lagama maarmaan ah inaan nafteena fahanno dhammaan heerarka maskaxda.

Samaynta aasaaska saxda ah ee fikirka qoto dheer, dhab ahaantii, waa in laga xoroobo hammi, is-jeclaysi, cabsi, nacayb, damac awoodo sixir ah, rabitaan natiijooyin, iwm, iwm, iwm.

Waxaa u cadaa qof kasta oo aan shaki ku jirin in ka dib markii la aasaasay TIIRKA ASAASIGA ah ee fikirka qoto dheer, maskaxdu ay aamusto oo ay gasho aamusnaan qoto dheer oo cajiib ah.

Laga soo bilaabo aragtida macquulka ah, waxay noqoneysaa wax aan macquul aheyn in la doonayo in laga helo waxa Dhabta ah iyada oo aan nafteena aqoon.

Waa wax degdeg ah in si dhammaystiran looga fahmo dhammaan dhulalka maskaxda, dhibaato kasta marka ay ka soo baxdo maskaxda, rabitaan kasta, xasuus kasta, cillad kasta oo nafsi ah, iwm.

Waxaa u cadaa qof kasta in inta lagu jiro ku-dhaqanka fikirka qoto dheer, cilladaha nafsiyeed ee na sifaynaya, dhammaan farxaddeenna iyo murugadeenna, xasuus aan la tirin karin, dhiirigelinno badan oo ka imaanaya adduunka dibaddiisa, iyo adduunka gudaha, rabitaan kasta, xamaasad kasta, cadho qadiimi ah, nacayb, iwm, ay ka soo muuqdaan shaashadda maskaxda.

Qof kasta oo runtii doonaya inuu aasaas u dhigo maskaxdiisa tiirka aasaasiga ah ee fikirka qoto dheer, waa inuu si buuxda u fiiro qiimaha togan iyo kuwa taban ee fahamkeenna oo uu u fahmaa si dhammaystiran, oo aan ahayn oo keliya heerka garaadka, laakiin sidoo kale dhammaan dhulalka miyir-beelka, miyir-hoosaadka iyo miyir-beelka ee maskaxda. Waa inaan waligeen iloobin in maskaxdu ay leedahay heerar badan.

Daraasadda qotada dheer ee dhammaan qiimahan macnaheedu waa, dhab ahaantii, aqoonta nafsiga.

Filim kasta oo ku yaal shaashadda maskaxda wuxuu leeyahay bilow iyo dhammaad. Marka ay dhammaato socodka qaababka, rabitaannada, xamaasadda, hammiga, xusuusta, iwm, markaas maskaxdu way aamusto oo waxay gasho aamusnaan qoto dheer oo KA MADHAN dhammaan noocyada fikradaha.

Ardayda casriga ah ee cilmi-nafsiga waxay u baahan yihiin inay la kulmaan MADHNAANTA WAX IFISA. Soo galitaanka MADHNAANTA gudaha maskaxdeena ayaa noo oggolaanaysa inaan la kulanno, dareenno, u noolaanno curiye wax beddelaya, CURIYEHAAS waa waxa DHABTA ah.

Kala saar maskax deggan iyo maskax si xoog ah loo dejiyay.

Kala saar maskax aamusan iyo maskax si xoog ah loo aamusiyay.

Marka loo eego macquul kasta, waa inaan fahannaa in marka maskaxda si xoog ah loo dejiyo, gunta hoose iyo heerarka kale aysan degganeyn oo ay u halgameyso inay xorowdo.

Laga soo bilaabo aragtida falanqaynta, waa inaan fahannaa in marka maskaxda si xoog ah loo aamusiyo, gunta hoose kuma aamusna, way qaylisaa oo si xun ayay u quusataa.

Degganaanshaha dhabta ah iyo aamusnaanta dabiiciga ah iyo iskeedka ah ee maskaxda, waxay noo timaaddaa sida nimco, sida farxad, marka uu dhammaado filimka aadka u dhow ee jiritaankeena gaarka ah ee shaashadda cajiibka ah ee garaadka.

Kaliya marka maskaxdu ay tahay mid dabiici ah oo si iskeed ah u deggan, kaliya marka maskaxdu ay ku jirto aamusnaan macaan, soo galitaanka MADHNAANTA WAX IFISA ayaa timaadda.

MADHNAANTA ma fududa in la sharraxo. Ma aha wax la qeexi karo ama la tilmaami karo, fikrad kasta oo aan ka bixinno way fashilmi kartaa barta ugu weyn.

MADHNAANTA lama tilmaami karo ama laguma muujin karo ereyo. Tani waxay sabab u tahay in luqadda aadanaha loo abuuray inta badan si loo magacaabo waxyaabaha, fikradaha iyo dareenka jira; kuma habboona in si cad oo gaar ah loo muujiyo dhacdooyinka, waxyaabaha iyo dareenka AAN JIRIN.

Isku dayga in laga hadlo MADHNAANTA gudaha xadka luqad ay xaddideen qaababka jiritaanka, dhab ahaantii, aan shaki ku jirin, waxay noqoneysaa wax nacasnimo ah oo gebi ahaanba khaldan.

“MADHNAANTU waa MA-JIRITAAN, oo JIRITAANKUNA MA AHA MADHNAAN”.

“QAABKA KAMA DUWANA MADHNAANTA, OO MADHNAANTUNA KAMA DUWANA QAABKA”.

“QAABKU WAA MADHNAAN OO MADHNAANTUNA WAA QAAB, WAXAY SABAB U TAHAY MADHNAANTA IN WAXYAABAHA AY JIRAAN”.

“MADHNAANTA IYO JIRITAANKU WAY ISKA DHAMAYSTIRAAN OO MA AY ISKA HOR IMANAYAAN”. MADHNAANTA IYO JIRITAANKU WAY ISKU DARSAMAAN OO WAY IS DHAFSADAAN.

“MARKAY UU NOOLAYAASHA DAREENKA CAADIGA AH AY ARKAAAN WAX, WAXAY ARKAAAN OO KELIYA DHANKA JIRA, MA ARKAAN DHANKA MADHAN”.

“QOF KASTA OO NOOLE AH OO IFTIIMAY waxa uu arki karaa isla mar ahaantaana dhanka jira iyo dhanka MADHAN ee wax kasta.

“MADHNAANTU waa uun eray muujinaya dabeecadda aan WAARKA AHAYN iyo tan aan SHAQSI AHAYN ee noolayaasha, iyo calaamad muujinaysa xaaladda go’doon iyo xorriyad buuxda”.

Macallimiinta iyo Macallimadaha Dugsiyada, Kulliyadaha iyo Jaamacadaha waa inay si qoto dheer u bartaan Cilmi-nafsigeenna Kacaanka ah ka dibna ay u baraan ardaydooda jidka u horseedaya khibradda waxa DHABTA ah

Waxaa suurtagal ah oo keliya in la gaadho KHRIIBADA WAXA DHABTA ah marka fikirku dhammaado.

Soo galitaanka MADHNAANTA ayaa noo oggolaanaysa inaan la kulanno IFTIINKA CAD ee XAQIIQDA SAFI ah.

AQOONTAAS HADDII LA JOOGO ee dhab ahaan MADHAN, oo aan lahayn sifeyn iyo midab, OO KA MADHAN DABEECAD, waa XAQIIQDA RUNTA ah, WANAAGGA CAALAMIGA ah.

GARASHAADUDA dabeecadda dhabta ah ay tahay MADHNAANTA, oo aan loo arkin sida MADHNAANTA waxba MA JIRO balse sida GARASHADA ISKEEDA ah oo aan la hor istaagin, dhalaalaysa, caalami ah oo faraxsan, waa MIYIRKA, BUDDHA ee caalamiga ah ee Xigmadda leh.

MIYIRKAAGU IDIL ee MADHAN iyo GARASHADA dhalaalaysa oo farxadda leh ayaa aan la kala sooci karin. MIDOWGOODA DHARMA-KAYA ayuu sameeyaa; XAALADDA IFTIIMINTA QUDSAN.

MIYIRKAAGA IDIL ee DHALAALAYA, MADHAN oo aan laga sooci karin JIRKA WEEYN ee DHAAQAYADA, ma laha DHAHAL AMA Dhimasho waana iftiinka aan isbeddelka lahayn ee AMITARA BUDDHA.

Aqoontan ayaa ku filan. Aqoonsiga MADHNAANTA GARASHAADUDA gaarka ah sida XAALADDA BUDDHA oo loo arko sida MIYIRKAAGA IDIL, waa inaad ku sii socoto RUUXA RABBANIGA ah ee BUDDHA.

Ka ilaali GARASHADAADA adoon mashquulin inta aad ka FAKARAYSO, iska ilow inaad ka fakareyso, ha u malaynina inaad ka fakareyso sababtoo ah marka aad u malaynayso inaad ka fakareyso, fikirkaas ayaa ku filan inuu khalkhal geliyo fikirkaaga. Maskaxdaadu waa inay noqotaa MID MADHAN si aad ula kulanto waxa DHABTA ah.