Dhalmada

Nolosha aadanaha waxay ku bilaabataa unug fudud oo ku xiran, sida caadiga ah, waqtiga si xawli ah u socda ee unugyada nool.

Uuraysi, uur, dhalasho, had iyo jeer waa saddexda arrin ee cajiibka ah oo naxariis leh ee nolosha makhluuq kasta ku bilaabato.

Runtii waa wax lala yaabo in la ogaado in waqtiyadii ugu horreeyay ee jiritaankeenna aan ku noolaanno wax aan dhammaad lahayn oo yaryar, mid kasta oo naga mid ahna loo beddelo unug yar oo mikroskoob ah.

Waxaan ku bilownaa inaan jirno qaab unug yar oo aan micno lahayn, waxaanuna ku dhammaannaa nolosha annagoo da’ ah, waayeel ah, oo xasuus badan na saaran tahay.

“Aniga” waa xusuus. Dad badan oo waayeel ah xitaa kuma noolaadaan xilligan xaadirka ah, dad badan oo waayeel ah ayaa ku nool xusuusashada wixii hore uun. Qof kasta oo waayeel ah maaha wax kale oo aan ahayn cod iyo hoos. Qof kasta oo da’ ah waa jinni ka soo jeeda wixii hore, xusuus la uruuriyey, tanina waa tan ku sii jirta hiddo-sidaha faraceenna.

Uuraysiga aadanaha wuxuu ku bilaabmaa waqtiyo si xawli ah u socda, laakiin iyada oo loo marayo hababka kala duwan ee nolosha, waxay noqdaan kuwo aad iyo aad u gaabiya.

Akhristayaal badan ayaa u baahan inay xasuustaan is-dhexgalka waqtiga. Cayayaanka yar ee ku nool dhowr saacadood oo keliya galabta xagaaga, waxay u egtahay inuusan ku noolaan haba yaraatee, laakiin runtii wuxuu ku nool yahay wax kasta oo nin ku nool yahay siddeetan sano, waxa dhacaya ayaa ah inuu si dhakhso ah u nool yahay, nin wuxuu siddeetan sano ku nool yahay wax kasta oo meeris ku nool yahay malaayiin sano.

Marka shahwadu ay la kulanto ukunta, uurku wuu bilaabmaa. Unugga nolosha aadanaha ku bilaabato wuxuu ka kooban yahay afartan iyo siddeed koromosoom.

Koromosoomyada waxay u qaybsan yihiin hiddo-sideyaal, boqol ka mid ah kuwa dambe ama wax ka badan ayaa hubaal ah waxa ah koromosoom.

Hiddo-sideyaasha way adag tahay in la barto maxaa yeelay mid kastaa wuxuu ka kooban yahay dhowr maaddo oo si xawli ah u gariira.

Adduunka cajiibka ah ee hiddo-sideyaasha ayaa ah aag dhexdhexaad ah oo u dhexeeya adduunka saddex-cabbir leh iyo adduunka cabbirka afraad.

Hiddo-sideyaasha waxaa laga helaa atomyada hidaha. “Aniga” maskaxeed ee awowgeenna, waxay u yimaadaan inay uurjiifka bacrimisay ku dhex milmaan.

Xilligan casriga ah ee koronto-farsamada iyo sayniska atamka, sinaba uma badbado in la sheego in raad elektromagnetic ah oo uu ka tagay awoowe neeftiisa ugu dambeysa soo saaray uu ku daabacay hiddo-sideyaasha iyo koromosoomyada ukunta uu bacrimiyay farac.

Jidka nolosha wuxuu ka samaysan yahay raadadka caga-dheerida faraska geerida.

Inta lagu guda jiro jiritaanka, noocyo kala duwan oo tamar ah ayaa ku qulqula jidhka aadanaha; nooc kasta oo tamar ah wuxuu leeyahay hab u gaar ah oo uu u dhaqmo, nooc kasta oo tamar ahna wuxuu muuqdaa waqtigiisa iyo saacaddiisa.

Laba bilood ka dib uuraysiga waxaan leenahay shaqada dheefshiidka, afar bilood ka dib uuraysigana xoogga dhaqaajinta ayaa bilaabmaya, kaas oo si dhow ula xiriira nidaamyada neefsashada iyo murqaha.

Waa wax cajiib ah daawashada sayniska ee dhalashada iyo dhimashada wax kasta.

Aqoon yahanno badan ayaa sheegay in ay jirto isku ekaansho dhow oo u dhexeysa dhalashada makhluuqa aadanaha iyo dhalashada adduunyada meelaha bannaan.

Sagaal bilood ka dib ayuu ilmaha dhashaa, toban ayuu koritaanku ku bilaabmaa isagoo leh dhammaan dheef-shiid kiimikaadka cajiibka ah iyo horumarka siman iyo kan qumman ee unugyada isku xira.

Marka fontanela hore ee dhallaanka ay xiranto laba ama saddex sano, waxay calaamad u tahay in nidaamka maskaxda iyo lafdhabarta si fiican loo dhammeeyey.

Saynisyahanno badan ayaa sheegay in dabeecadda ay leedahay male-awaal, male-awaalkaasna uu siinayo qaab nololeed wax kasta oo jira, wax kasta oo ahaa, wax kasta oo noqon doona.

Dad badan ayaa ku qosla male-awaalka, qaarna xitaa waxay ugu yeeraan “Waallida Guriga”.

Waxaa jira jahwareer badan oo ku saabsan erayga MALE-AWAAL, dad badanna waxay ku jahwareeraan MALE-AWAALKA iyo KHAYAALIGA.

Aqoon yahanno qaar ayaa sheegay in ay jiraan laba male-awaal. Kan hore waxay ugu yeeraan MALE-AWAAL FARSAMO, kan labaadna MALE-AWAAL UJEEDO LEH: Kan hore wuxuu ka kooban yahay haraadiga maskaxda, kan dambena wuxuu u dhigmaa waxa ugu mudan uguna wanaagsan ee aan gudaha ku hayno.

Iyada oo loo marayo indho-indhayn iyo khibrad, waxaan awoodnay inaan xaqiijinno in sidoo kale ay jirto nooc ka mid ah HOOS-MALE-AWAAL FARSAMO oo caafimaad darro ah oo aan miyir qabin oo u gaar ah.

Noocaas HOOS-MALE-AWAAL AUTOMATIK ah wuxuu ka hooseeyaa AAGGA GARASHADA.

Sawirada galmada, filimada caafimaad darrada ah, sheekooyinka basbeelka ah ee macnaha labalaaban leh, kaftanada caafimaad darrada ah, iwm, waxay badanaa ka dhigaan HOOS-MALE-AWAAL FARSAMO mid miyir la’aan ah oo shaqeeya.

Falanqaynta asalka ah ayaa na gaadhsiisay gunaanad macquul ah in riyooyinka galmada iyo wasakhda habeenkii ay sabab u tahay HOOS-MALE-AWAAL FARSAMO.

SAAFINTA DHAMMAADKA ah waa wax aan macquul ahayn inta ay jirto HOOS-MALE-AWAAL FARSAMO.

Waxaa si cad u muuqata in MALE-AWAAL MIYIR-QABKA ahi uu si aad ah uga duwan yahay waxa loo yaqaan MALE-AWAAL FARSAMO, MIDAYN, MA-MIYIR-QAB, HOOS-MIYIR-QAB.

Soo jeedin kasta waxaa loo arki karaa qaab IS-XAQIIJIN leh oo sharaf leh, laakiin HOOS-MALE-AWAALKA nooca farsamada, aan miyir qabin, hoos-miyir qabka ah, miyir la’aanta ayaa na khiyaanayn karta iyadoo si toos ah u shaqaynaysa iyadoo leh midabyo iyo sawiro galmo, damac, oo qarsoon.

Haddii aan rabno SAFIN DHAAN, midaysan, oo qoto dheer, waxaan u baahanahay inaan ilaalinno ma aha oo kaliya MALE-AWAAL MIYIR-QABKA ah, laakiin sidoo kale MALE-AWAAL FARSAMO iyo HOOS-MALE-AWAAL aan miyir qabin, AUTOMATIK ah, HOOS-MIYIR QAB ah, oo qarsoon.

Waa in aynaan weligeed ilaawin xidhiidhka dhow ee ka dhexeeya GALMADA iyo MALE-AWAALKA.

Iyada oo loo marayo ka fiirsasho qoto dheer, waa inaan u beddelnaa nooc kasta oo male-awaal farsamo ah iyo nooc kasta oo HOOS-MALE-AWAAL iyo HOOS-MALE-AWAAL AUTOMATIK ah, MALE-AWAAL MIYIR-QAB ah, oo ujeeddo leh.

MALE-AWAALKA UJEEDDA LEH laftiisa ayaa asal ahaan abuur leh, la’aanteed hal abuurka ma uu fikradin karin telefoonka, raadiyaha, diyaaradda, iwm.

MALE-AWAALKA HAWEENAYDA oo uur leh ayaa aasaas u ah koritaanka uurjiifka. Waxaa la caddeeyey in hooyo kasta ay male-awaalkeeda wax ka beddeli karto maskaxda uurjiifka.

Waa arrin degdeg ah in haweenayda uurka leh ay daawato sawirro qurxoon, muuqaallo heer sare ah, ayna dhegeysato muusigga caadiga ah iyo erayo isku dheellitiran, sidaas ayay ku dhaqmi kartaa maskaxda makhluuqa ay caloosheeda ku sidato si isku dheellitiran.

Haweenayda uurka leh waa inaysan cabin khamri, sigaar cabbin, ama daawan wax fool xun, oo aan fiicnayn sababtoo ah waxaas oo dhan waxay waxyeello u geystaan koritaanka isku dheellitiran ee makhluuqa.

Waa in la yaqaanaa sida loo cafiyo rabitaanka iyo khaladaadka haweenayda uurka leh.

Rag badan oo aan dulqaad lahayn oo aan fahmin runta, ayaa xanaaqaya oo caaya haweenayda uurka leh. Qadhaadhka tan, murugada uu sababay ninka aan tayada lahayn, waxay saameyn ku yeelanayaan uurjiifka uurka ku jira, ma aha oo kaliya jidh ahaan laakiin sidoo kale maskax ahaan.

Iyadoo la tixgelinayo awoodda male-awaalka abuurka leh, waxaa macquul ah in la sheego in haweenayda uurka leh aysan daawan wax fool xun, wax aan fiicnayn, wax aan isku dheellitirnayn, wax laga yaqyaqsado, iwm.

Waxaa timid xilligii ay dawladuhu ka welweli lahaayeen xallinta dhibaatooyinka waaweyn ee la xidhiidha hooyonimada.

Waxay noqonaysaa wax aan habboonayn in bulsho isku tilmaanta inay tahay mid Masiixi ah oo dimuqraaddi ah, aysan aqoon sida loo ixtiraamo oo loo sharfo dareenka diimeed ee hooyonimada. Waa wax laga naxo in la arko kumanaan haween ah oo uur leh oo aan wax taageero ah haysan, oo ay ka tageen ninkeeda iyo bulshada, iyagoo baryaya gabal rooti ah ama shaqo, badanaana qabta shaqooyin adag oo jidh ahaan ah, si ay u awoodaan inay ku badbaadaan makhluuqa ay calooshooda ku sido.

Xaaladahan ka hooseeya bini’aadamnimada ee bulshada maanta, naxariis darrada iyo masuuliyad darrada madaxda iyo dadka ayaa si cad noogu muujinaya in dimuqraaddiyaddu aysan weli jirin.

Isbitaallada qolalkooda umulinta weli ma xallin dhibaatada, sababtoo ah isbitaalladaas waxaa iman kara oo kaliya haweenka marka dhalmada ay soo dhowaato.

Waxaa loo baahan yahay si degdeg ah guryo wadareedyo ah, magaalooyin beero oo run ah oo ay ku jiraan qolal iyo guryo loogu talagalay haweenka uurka leh ee saboolka ah, rugaha caafimaadka iyo kinder garten-yada carruurtooda.

Guryahan wadareedyada ah ee hoyga u ah haweenka saboolka ah ee uurka leh, oo ay ka buuxaan raaxaysi, ubax, muusig, isku dheelitirnaan, qurux, iwm, ayaa si buuxda u xallin doona dhibaatada weyn ee hooyonimada.

Waa inaan fahannaa in bulshada aadanaha ay tahay qoys weyn oo aanay jirin dhibaato qalaad ah sababtoo ah dhibaato kasta si uun ama mid kale ay u saameeyaan dhammaan xubnaha bulshada wareeggooda u gaarka ah. Waa wax aan macquul ahayn in la takoorro haweenka uurka leh sababtoo ah waxay yihiin saboolnimo xad dhaaf ah. Waa wax dambi ah in la yaso, la quudhsado ama la geeyo hoyga dadka aan waxba haysan.

Bulshadan aan ku nool nahay ma jiri karaan carruur iyo carruur la korsaday, sababtoo ah dhammaanteen waxaan nahay bini’aadam waxaanan leenahay xuquuq isku mid ah.

Waxaan u baahanahay inaan abuurno dimuqraaddiyad run ah, haddii aanaan runtii doonaynin in ay na cunaan Shuuciga.