Dhaqdhaqaaqa Miyirka

Shaqada esoteriga ah ee la xiriirta ciribtirka waxyaabaha aan loo baahnayn ee aan ku qaadanno gudaha, waxaa mararka qaar soo baxa caajis, daal iyo caajis.

Shaki la’aan waxaan u baahanahay inaan mar walba ku laabano barta asalka ah oo aan dib u qiimeyno aasaaska shaqada nafsiyeedka, haddii aan dhab ahaan u hanneynno isbeddel xagjir ah.

Jeclow shaqada esoteriga ah waa lama huraan marka aad si dhab ah u rabto isbeddel gudaha ah oo dhammaystiran.

Ilaa inta aynaan jeclayn shaqada nafsiyeed ee horseedda isbeddelka, dib-u-qiimaynta mabaadi’da ayaa ah wax ka badan wax aan macquul ahayn.

Waxay noqon doontaa wax aan micne lahayn inaan u maleeyno inaan xiisayn karno shaqada, haddii aan dhab ahaantii gaarnay inaan jeclaanno.

Tani waxay ka dhigan tahay in jacaylku aanu dib u dhac lahayn marka aan marar badan isku dayno inaan dib u qiimeyno aasaaska shaqada nafsiyeedka.

Waxaa degdeg ah in la ogaado waxa loogu yeero miyirka, sababtoo ah dad badan ayaa aan weligood xiiseynin inay wax ka ogaadaan.

Qof kasta oo caadi ah sinaba uma ogaan doono in feeryahan markuu ku dhaco fagaaraha uu waayo miyirkiisa.

Waxaa cad in markuu miyirkiisa soo ceshado, feeryahanka nasiib darrada ahi uu mar kale helo miyirkiisa.

Si isdaba joog ah qof kastaa wuu fahmayaa in ay jirto farqi cad oo u dhexeeya shakhsiyadda iyo miyirka.

Markaan dunida nimaadno waxaan dhammaanteen ku leenahay saddex boqolkiiba miyir iyo sagaal iyo toddobaatan boqolkiiba oo loo qaybin karo miyir-qabka hoose, miyir-qabka yar iyo miyir-beelka.

Saddexda boqolkiiba ee miyirka soo jeeda waa la kordhin karaa iyadoo aan nafsaddeenna ka shaqeyno.

Suurtagal maaha in la kordhiyo miyirka iyadoo la adeegsanayo habab jireed ama makaanik ah oo gaar ah.

Shaki la’aan miyirka wuxuu kaliya ku soo kici karaa shaqooyin miyir qab ah iyo dhibaatooyin ikhtiyaari ah.

Waxaa jira noocyo kala duwan oo tamar ah oo ku dhex jira nafteena, waa inaan fahamnaa: Marka hore.- tamar makaanik ah. Labaad.- tamar muhiim ah. Saddexaad.- tamar nafsiyeed. Afraad.- tamar maskaxeed. Shanaad.- tamar rabitaanka. Lixaad.- tamar miyirka. Todobaad.- tamar ruuxda saafi ah. In kastoo aan tarminno tamarta makaanikada ah, marnaba ma awoodi doonno inaan toosinno miyirka.

In kastoo aan kordhinno xoogagga muhiimka ah ee ku dhex jira jidhkeenna, marnaba ma gaari doonno inaan toosinno miyirka.

Hawlo badan oo nafsiyeed ayaa ka dhex dhaca naftooda, iyadoo aan miyirku waxba ka qaybqaadanayn.

Iyadoo ay aad u weyn yihiin edbinta maskaxda, tamarta maskaxdu marnaba ma awoodi doonto inay toosiso hawlaha kala duwan ee miyirka.

Awoodda doonista, xitaa haddii la tarmiyo ilaa aan dhammaad lahayn, ma awooddo inay toosiso miyirka.

Dhammaan noocyadan tamar waxay u kala sarreeyaan heerar iyo cabbirro kala duwan oo aan wax shaqo ah ku lahayn miyirka.

Miyirka waxaa kaliya lagu toosin karaa shaqooyin miyir qab ah iyo dadaal toosan.

Boqolkiiba yar ee miyirka ee aadanuhu leeyahay, halkii la kordhin lahaa, waxaa badanaa si aan micne lahayn loogu kharash gareeyaa nolosha.

Waxaa iska cad in marka aan isku aqoonsanno dhacdooyinka oo dhan ee nolosheenna aan si aan micne lahayn u lumineyno tamarta miyirka.

Waa inaan u aragnaa nolosha sida filim iyadoo aan waligeen isku aqoonsan wax majaajillo, riwaayad ama masiibo ah, sidaas ayaan ku keydin lahayn tamarta miyirka.

Miyirku laftiisu waa nooc tamar ah oo leh soo noqnoqosho aad u sarreeya.

Miyirka waa inaan lagu khaldin xusuusta, sababtoo ah way kala duwan yihiin sida iftiinka nalalka baabuurta marka loo eego wadada aan ku soconno.

Falal badan ayaa ka dhex dhaca nafteena, iyadoo aan wax ka qaybqaadanayn waxa loogu yeero miyirka.

Jidhkeena waxaa ka dhaca hagaajin iyo dib-u-hagaajin badan, iyadoo aan miyirku wax ka qaybqaadanayn.

Xarunta mootada ee jidhkeennu waxay kaxayn kartaa baabuur ama waxay hagaysaa faraha ku ciyaaraya kiiboodhka biyaano iyadoo aan wax yar oo miyir ah ka qaybqaadanayn.

Miyirku waa iftiinka aan miyirku garanayn.

Indhooluhu sidoo kale ma garto iftiinka jireed ee qorraxda, laakiin iyadu way jirtaa lafteeda.

Waxaan u baahanahay inaan furno si iftiinka miyirku uu u dhex galo gudcurka argagaxa leh ee aniga, naftayda.

Hadda waxaan si fiican u fahmi doonnaa macnaha erayada Yooxanaa, markuu Injilka ku yidhi: “Iftiinku wuxuu yimid gudcurka, laakiin gudcurku ma uusan fahmin”.

Laakiin waxay noqon doontaa wax aan macquul ahayn in iftiinka miyirku uu dhex galo gudcurka naftayda, haddii aan horey u isticmaali lahayn dareenka cajiibka ah ee is-fiirsiga nafsiyeedka.

Waxaan u baahanahay inaan u fududeyno jidka iftiinka si aan u iftiiminno qoto dheeraanta madow ee Iga ee Nafsiyadda.

Qofna ma is-fiirsan lahaa haddii uusan dan ka lahayn isbeddelka, danaha noocaas ah ayaa suurtagal ah oo keliya marka qofku si dhab ah u jecel yahay waxbarashada esoteriga ah.

Hadda akhristayaashayadu waxay fahmi doonaan sababta aan ugu talinno in dib loo qiimeeyo marar badan tilmaamaha ku saabsan ka shaqeynta nafta.

Miyirka soo jeeda, wuxuu noo oggolaanayaa inaan si toos ah ula kulanno xaqiiqada.

Nasiib darro, xayawaanka garaadka leh, oo si khaldan loogu yeero nin, oo ay soo jiidatay awoodda qaabaynta ee macquulka ah ee doodaha, ayaa illoobay doodaha miyirka.

Shaki la’aan awoodda lagu sameeyo fikrado macquul ah ayaa salka ku haysa mid aad u liidata.

Qoraalka waxaan uga gudbi karnaa lidka, wadahadalka dhexdiisa waxaan ku gaari karnaa isku darka, laakiin tan dambe lafteedu waxay sii ahaanaysaa fikrad garaad oo sinaba u dhigma xaqiiqada.

Doodaha Miyirku waa mid toos ah, wuxuu noo oggolaanayaa inaan la kulanno xaqiiqada wax kasta oo iskeed ah.

Dhacdooyinka dabiiciga ahi sinaba uma dhigmaan fikradaha ay maskaxdu samaysay.

Nolosha ayaa ka dhacda daqiiqad ilaa daqiiqad marka aan qabanno si aan u falanqeyno, waan dilleynaa.

Marka aan isku dayno inaan ka soo saarno fikrado markaan fiirineyno dhacdo dabiici ah, dhab ahaantii waxaan joojineynaa ogaanshaha xaqiiqada dhacdada waxaanan ku aragnaa, milicsiga aragtiyaha iyo fikradaha duuga ah ee aan wax shaqo ah ku lahayn dhacdada la arkay.

Khayaaliga garaadka leh ayaa soo jiidasho leh waxaanan rabnaa xoog in dhammaan dhacdooyinka dabiiciga ahi ay ku beegmaan doodaha macquulka ah.

Doodaha miyirku waxay ku saleysan yihiin khibradaha la noolaaday oo aan ku saleysnayn fikirka xaqiiqada ah ee shakhsi ahaaneed.

Dhammaan sharciyada dabiiciga ah waxay ku dhex jiraan nafteena haddii aan ka dhex ogaan waayno gudaha, marnaba kama ogaan doonno iyaga nafteena dibaddeeda.

Ninka waxaa ku jira Caalamka Caalamkana waxaa ku jira ninka.

Runta waa waxa qofku la kulmo gudaha, miyirka oo keliya ayaa la kulmi kara xaqiiqada.

Luqadda miyirku waa mid calaamadsan, dhow, macno weyn leh oo kuwa soo jeeda oo keliya ayaa fahmi kara.

Qof kasta oo doonaya inuu toosiyo miyirka waa inuu ka saaraa gudaha dhammaan waxyaabaha aan loo baahnayn ee ka kooban Ego, Iga, Naftayda, gudaha kuwaas oo ay ku jirto nuxurka.