Saddexda Maan

Waxaa jira meelo badan oo ay ka buuxaan damiir laawayaal maskaxeed oo aan lahayn hanuunin togan oo ay sunta ka buuxdo shakiga qadhaadh.

Xaqiiqdii, sunta qadhaadh ee shakigu waxay si xawli ah ugu faaftay maskaxda aadanaha tan iyo qarnigii 18aad.

Qarnigaas ka hor, jasiiradda caanka ah ee Nontrabada ama Qarsoon, oo ku taal xeebaha Spain, waxay si joogto ah u muuqatay oo la taaban karay.

Shaki kuma jiro in jasiiraddaasi ay ku taal meesha afraad ee toosan. Waxaa jira sheekooyin badan oo la xiriira jasiiraddaas dahsoon.

Qarnigii 18aad ka dib, jasiiraddii la sheegay waxay ku lumisay weligeed, qofna wax kama yaqaanno.

Xilliyadii Boqor Arthur iyo raggii fardooleyda ahaa ee miiska wareegsan, asaasiga dabeecadda ayaa meel kasta ka muuqday, isagoo si qoto dheer uga dhex galay jawigeenna jireed.

Waxaa jira sheekooyin badan oo ku saabsan jinni, jiniyo iyo cajuusooyin weli ka buuxa Erim cagaaran, Ireland; nasiib darro, waxaas oo dhan oo aan waxba galabsan, quruxdaas oo dhan ee nafta adduunka, hadda ma dareemaan dadka sababta oo ah caqliga damiir laawayaasha maskaxda iyo kororka xad dhaafka ah ee Eego xayawaanka.

Maanta dadka caqli badan waxay ku qoslaan waxaas oo dhan, ma aqbalaan inkasta oo aysan hoosta ka xariiqin farxad.

Haddii dadku ay fahmaan inaan leenahay saddex maskaxood, waddo kale ayaa la qaadi lahaa, malaha xitaa waxay xiiseyn lahaayeen daraasaddan.

Nasiib darro, jaahiliinta aqoonyahannada ah, ee ku dhex jira geesaha fog ee aqoontooda adag, xitaa ma haystaan ​​waqti ay si dhab ah ula macaamilaan daraasaddayada.

Dadkaas saboolka ah way isku filan yihiin, way isku hallaynayaan caqli-galnimada aan micnaha lahayn, waxay u maleynayaan inay ku socdaan jidka toosan oo xitaa ma qiyaasi karaan inay ku jiraan dariiq macangag ah.

Magaca runta, waa inaan dhahnaa koobnaan, waxaan leenahay saddex maskaxood.

Waxaan ugu yeeri karnaa tan koowaad Maskaxda Dareenka, waxaan ku baabtiisi doonnaa tan labaad magaca Maskaxda Dhexe. Waxaan ugu yeeri doonnaa tan saddexaad Maskaxda Gudaha.

Aan hadda si gooni ah oo xikmad leh u baranno mid kasta oo ka mid ah saddexdan Maskaxood.

Shaki la’aan, Maskaxda Dareenka waxay ku soo saartaa fikradeeda ku jirta iyadoo loo marayo dareemayaasha dibadda.

Xaaladahaan, Maskaxda Dareenka aad bay u qallafsan tahay oo maaddi ah, ma aqbali karto wax aan si jireed loo xaqiijin.

Maaddaama fikradaha ku jira Maskaxda Dareenka ay ku saleysan yihiin xogta dareemayaasha dibadda, shaki kuma jiro inaysan waxba ka ogaan karin waxa dhabta ah, runta, sirta nolosha iyo dhimashada, nafta iyo ruuxa, iwm.

Damiir laawayaasha maskaxda, oo gebi ahaanba ku xayiran dareemayaasha dibadda oo ku xiran fikradaha ku jira maskaxda dareenka, daraasaddayada esoteriga ah waa nacasnimo.

Sababta sabab la’aanta, adduunka waalan, way saxan yihiin sababtoo ah waxaa shuruud uga dhigay adduunka dareemayaasha dibadda. Sidee Maskaxda Dareenku u aqbali kartaa wax aan ahayn dareen?

Haddii xogta dareemayaasha ay u adeegto sidii isha qarsoon ee dhammaan shaqooyinka Maskaxda Dareenka, way iska cadahay in kuwa dambe ay tahay inay abuuraan fikrado dareen leh.

Maskaxda Dhexe way ka duwan tahay, si kastaba ha ahaatee, sidoo kale si toos ah wax kama oga waxa dhabta ah, waxay ku kooban tahay rumaysadka taasina waa taas.

Rumaysadyada diineed, caqiidooyinka aan la jebin karin, iwm waxay ku jiraan Maskaxda Dhexe.

Maskaxda Gudaha ayaa muhiim u ah waayo-aragnimada tooska ah ee runta.

Shaki la’aan, Maskaxda Gudaha waxay soo saartaa fikradeeda ku jirta iyadoo la kaashanayo xogta ay bixiso miyirka sare ee Ahaanshaha.

Shaki la’aan, miyirku wuu noolaan karaa oo uu la kulmi karaa waxa dhabta ah. Shaki kuma jiro in miyirku runti ogyahay.

Si kastaba ha ahaatee, si uu miyirku u muujiyo, wuxuu u baahan yahay dhexdhexaadiye, qalab waxqabad, kan laftiisu waa Maskaxda Gudaha.

Miyirku wuxuu si toos ah u yaqaanaa xaqiiqada dhacdo dabiici ah oo kasta wuxuuna ku muujin karaa Maskaxda Gudaha.

Furitaanka Maskaxda Gudaha waxay noqon lahayd mid ku habboon si looga baxo adduunka shakiga iyo jahliga.

Tani waxay ka dhigan tahay in kaliya furitaanka Maskaxda Gudaha ay ku dhalato iimaanka dhabta ah ee bini’aadamka.

Markaan aragno arrintan xagal kale, waxaan dhihi karnaa in shakiga maadigu uu yahay astaamaha gaarka ah ee jahliga. Shaki kuma jiro in jaahiliinta aqoonyahannada ah ay yihiin boqolkiiba boqol shaki.

Iimaanku waa aragti toos ah oo waxa dhabta ah; xikmad aasaasi ah; khibradda wax ka baxsan jirka, jacaylka iyo maskaxda.

Kala saar iimaanka iyo rumaysadka. Rumaysadyadu waxay ku jiraan Maskaxda Dhexe, iimaanku waa astaamaha Maskaxda Gudaha.

Nasiib darro, had iyo jeer waxaa jira isbeddel guud oo lagu jahwareeriyo rumaysadka iimaanka. In kasta oo ay u muuqato mid is burinaysa, waxaan xoojin doonnaa waxyaabaha soo socda: “QOFKA HAYSTA IIMAAN DHAB AH LOOMA BAAHNA INUU RUMAYSTO”.

Waa in iimaanka dhabta ah uu yahay xikmad nool, aqoon sax ah, khibrad toos ah.

Waxaa dhacda in iimaanka lagu jahwareeriyay rumaysad qarniyo badan haddana aad bay u adag tahay in dadka la fahamsiiyo in iimaanku yahay xikmad dhab ah oo aan ahayn rumaysad aan micne lahayn.

Shaqooyinka xikmad leh ee maskaxda gudaha waxay leeyihiin sidii ilo hoose dhammaan xogtaas cajiibka ah ee xikmadda ku jirta miyirka.

Qofka furay Maskaxda Gudaha wuxuu xusuustaa noloshiisii ​​hore, wuxuu yaqaanaa sirta nolosha iyo dhimashada, maaha wax uu akhriyay ama uu ka tagay, maaha wax uu qof kale yidhi ama uu ka tagay, maaha wax la rumaysnaa ama laga tagay, laakiin khibrad toos ah, nool, dhab ah oo cabsi leh.

Waxaan sheegnay waxyaabahaan ma jecla maskaxda dareenka, ma aqbali karto sababtoo ah waxay ka baxsan tahay dhulkeeda, wax xiriir ah kuma lahan dareemayaasha dibadda, waa wax ka baxsan fikradaha ku jira, wixii lagu baray dugsiga, wixii uu ka bartay buugaag kala duwan, iwm, iwm, iwm.

Waxaan sheegnay waxyaabahaan sidoo kale ma aqbalo Maskaxda Dhexe sababtoo ah dhab ahaantii waxay ka hor imanaysaa rumaysadkeeda, waxay qalloocisaa wixii macallimiinteeda diineed ay ka dhigteen inay xafidaan, iwm.

Ciise Al-Kabir Weyn wuxuu kula taliyaa xertiisii ​​isagoo leh: “Ka digtoonaada khamiirka Sadukiinta iyo khamiirka Fariisiinta”.

Way iska cadahay in Ciise Masiixi uu taladan ula jeeday caqiidooyinka maaddiyayaasha Sadukiinta iyo munaafiqiinta Fariisiinta.

Caqiidada Sadukiinta waxay ku jirtaa Maskaxda Dareenka, waa caqiidada shanta dareen.

Caqiidada Fariisiinta waxay ku taal Maskaxda Dhexe, tani waa mid aan la beenin karin, oo aan la inkiri karin.

Way iska cadahay in Fariisiintu ay u tagaan cibaadadooda si loogu yiraahdo waa dad wanaagsan, si ay dadka kale uga dhex muuqdaan, laakiin waligood kama shaqeeyaan naftooda.

Suurtagal ma noqon doonto in la furo Maskaxda Gudaha haddii aan baran sida aan u fikirno si nafsi ah.

Shaki la’aan, marka qofku uu bilaabo inuu is-arkayo, waa calaamad muujinaysa inuu bilaabay inuu si nafsi ah u fikiro.

Ilaa laga aqoonsado xaqiiqada cilmi nafsiyadeed ee qofka iyo suurtagalnimada in si dhab ah loo beddelo, shaki la’aan ma dareemo baahida loo qabo is-fiirsiga nafsi ahaaneed.

Marka qofku aqbalo caqiidada dadka badan oo uu fahmo baahida loo qabo in meesha laga saaro aniga kala duwan ee uu ku raran yahay naftiisa si uu u xoreeyo miyirka, nuxurka, shaki la’aan dhab ahaan iyo xaq ahaansho ayuu ku bilaabayaa is-fiirsiga nafsi ahaaneed.

Sida iska cad, tirtiridda walxaha aan loo baahnayn ee aan ku rarnay nafteena waxay keenaysaa furitaanka Maskaxda Gudaha.

Waxaas oo dhan waxay ka dhigan yihiin in furitaanka la sheegay uu yahay wax si tartiib tartiib ah loo sameeyo, iyadoo aan ciribtireyno walxaha aan loo baahnayn ee aan ku qaadanno nafteena.

Qofkii meesha ka saaray walxaha aan loo baahnayn ee gudahiisa boqolkiiba boqol, sida iska cad wuxuu sidoo kale furay maskaxdiisa gudaha boqolkiiba boqol.

Qofka noocaas ah wuxuu yeelan doonaa iimaan buuxa. Hadda waxaad fahmi doontaa erayadii Masiixa markuu yidhi: “Haddii aad haysataan iimaan le’eg iniin khardal ah, waad dhaqaajin doontaan buuraha”.