Turjumaad Toos ah
Saddexda Khiyaanoole
Shaqada gudaha ee qoto dheer, gudaha dhulka is-milicsiga nafsiyeed ee adag, waa inaan si toos ah ula kulannaa riwaayadda koonka.
Masiixiga Gudaha waa inuu baabi’iyaa dhammaan walxaha aan la rabin ee aan gudaha ku qaadno.
Isku-darka nafsiyeed ee badan ee ku jira qoto dheeraanta nafsiyeed waxay qaylinayaan iyagoo dalbanaya iskutallaabta loogu qodbayo sayidka gudaha.
Shaki la’aan mid kasta oo naga mid ah wuxuu maskaxdiisa ku sitaa saddexda khiyaanoole.
Yuudas, jinni hammuunka; Bilaatos jinni maskaxda; Kaifa, jinni doonis xumada.
Saddexdan khiyaanoole waxay iskutallaabta ku qodbeen sayidka kaamilnimada ee gunta nafteena.
Waxay ku saabsan tahay saddex nooc oo gaar ah oo ah walxaha aan aadamiga ahayn ee aasaasiga u ah riwaayadda koonka.
Shaki kuma jiro in riwaayadda la xusay mar walba si qarsoodi ah looga dhex noolaa qoto dheeraanta miyir-qabka sare ee jiritaanka.
Sidaa darteed, riwaayadda koonka ma aha hanti Kabir Ciise sida ay had iyo jeer u maleeyaan jaahiliinta aqoonta leh.
Kuwa bilowga ah ee da’ kasta, Macallimiinta qarniyadaha oo dhan, waxay ku noolaayeen riwaayadda koonka gudahooda, halkan iyo hadda.
Si kastaba ha ahaatee, Ciise Kabir wuxuu lahaa geesinimo uu si cad u matalo riwaayaddaas dhexdiisa, jidka dhexdiisa iyo iftiinka maalintii, si loo furo dareenka bilowga dhammaan aadanaha, iyada oo aan loo kala soocin jinsi, jinsi, qabiil ama midab.
Waa wax cajiib ah in qof uu si cad u baro riwaayadda dhexdeeda dhammaan dadka dhulka.
Masiixiga Gudaha oo aan ahayn damac jaceyl waa inuu iska saaraa naftiisa walxaha nafsiyeed ee damaca.
Masiixiga Gudaha oo isagu yahay nabad iyo jacayl waa inuu iska saaraa naftiisa walxaha aan la rabin ee cadhada.
Masiixiga Gudaha oo aan ahayn hunguri waa inuu iska saaraa naftiisa walxaha aan la rabin ee hunguriga.
Masiixiga Gudaha oo aan ahayn xaasid waa inuu iska saaraa naftiisa iskuxiryada nafsiga ah ee xaasidnimada.
Masiixiga Gudaha oo ah is-hoosaysiin qumman, dhexdhexaadnimo aan xad lahayn, fudayd dhammaystiran, waa inuu iska saaraa naftiisa walxaha qariibka ah ee kibirka, faanka, iyo isla weynaanta.
Masiixiga Gudaha, ereyga, Logos Abuuraha oo had iyo jeer ku jira dhaqdhaqaaq joogto ah waa inuu gudaha ka saaraa, naftiisa iyo naftiisa, walxaha aan la rabin ee curyaaminta, caajisnimada, iyo istaagga.
Sayidka Kaamilnimada oo u bartay dhammaan soonka, dhexdhexaadka ah, weligiisna aan ahayn saaxiib khamri cabbida iyo xafladaha waaweyn waa inuu iska saaraa naftiisa walxaha karaahiyada ah ee hunguriga.
Isku-xidhnaan qalaad oo ah Masiix-Ciise; Masiix-Ninka; isku dar qalaad oo ilaahnimo iyo aadanimo, kaamil ah iyo kaamil la’aan; imtixaan mar walba joogto ah oo loogu talagalay Logos.
Waxyaabaha ugu xiisaha badan ee waxaas oo dhan ayaa ah in Masiixa qarsoon uu had iyo jeer guulaysto; qof si joogto ah u jebiya mugdiga; qof baabi’iya mugdiga gudaha, halkan iyo hadda.
Masiixa Qarsoon waa sayidka Kacdoonka Weyn, oo ay diideen wadaaddada, odayaasha, iyo culimada macbadka.
Wadaaddada ayaa neceb; taasi waa, ma fahmaan, waxay rabaan in Sayidka Kaamilnimada uu ku noolaado si gaar ah waqtiga iyadoo loo eegayo caqiidooyinkooda aan la jebin karin.
Odayaasha, taas oo ah, dadka deggan dhulka, milkiilayaasha guryaha wanaagsan, dadka caqliga badan, dadka khibrada leh ayaa neceb Logos, Masiixa Cas, Masiixa Kacdoonka Weyn, sababtoo ah wuxuu ka baxaa adduunka caadooyinkiisa iyo caadooyinkiisa hore, kuwa falceliska ah iyo kuwa ku adkaaday maalmo badan oo hore.
Culimada macbadka, tuugagga garaadka ayaa neceb Masiixiga Gudaha sababtoo ah isagu waa lidka Masiixa, cadowga la caddeeyey ee dhammaan qudhunkaas aragtiyaha jaamacadeed ee aadka ugu badan suuqyada jidhka iyo nafta.
Saddexda khiyaanoole waxay si dhimasho ah u neceb yihiin Masiixa Qarsoon waxayna u horseedaan dhimasho gudahayaga iyo meelaha nafsiga ah ee noo gaarka ah.
Yuudas jinni hammuunka ayaa had iyo jeer u beddela sayidka soddon xabbadood oo lacag ah, taas oo ah, khamri, lacag, sumcad, faan, sinada, iwm.
Bilaatos jinni maskaxda, had iyo jeer gacmaha ayuu dhaqaa, had iyo jeer wuxuu isku dhawaaqaa inuu yahay mid aan waxba galabsan, marnaba ma leh eedda, si joogto ah ayuu iskaga caddeeyaa naftiisa iyo kuwa kale, wuxuu raadiyaa marmarsiinyo, baxsasho si uu uga fogaado mas’uuliyadihiisa, iwm.
Kaifa jinni doonis xumada ayaa si joogto ah khiyaameeya sayidka gudahayaga; Gudaha la jecel yahay ayaa siiya usha uu adhigiisa ku daajiyo, si kastaba ha ahaatee, khiyaanoolaha qumman ayaa meesha allabariga u beddela sariir raaxo leh, si joogto ah ayuu u sinaysataa, u sinaysataa, iibisaa xurmada, iwm.
Saddexdan khiyaanoole ayaa si qarsoodi ah u dhibaya sayidka gudaha ee la jecel yahay iyaga oo aan wax naxariis ah lahayn.
Bilaatos wuxuu ku dhejiyaa taaj qodxan fooddiisa, waanaha sharka leh ayaa karbaashaya, aflagaadeeya, habaaraya meesha nafsiga ah ee qoto dheer iyaga oo aan wax naxariis ah lahayn.