Ka Fakarid

Nolosha, waxa kaliya ee muhiimka ah waa isbeddelka xagjirka ah, dhammaystiran oo kama dambaysta ah; inta kale run ahaantii wax qiimo ah ma leh.

Ka fiirsashadu waxay noqonaysaa mid aasaasi ah marka aan si daacad ah u doonayno isbeddelkaas.

Sida aan wax loo eegin, ma doonayno ka fiirsasho aan waxba tarayn, mid aan dhab ahayn oo faan ah.

Waxaan u baahanahay inaan noqonno kuwo dhab ah oo aan iska ilowno waxyaabaha badan ee aan micnaha lahayn ee ku badan meelahaas ku dayashada esotericism-ka iyo ku dayashada sixirka jaban.

Waa inaan ogaannaa sida loo noqdo kuwo dhab ah, waa inaan ogaannaa sida loo beddelo haddii aan run ahaantii doonaynin inaan ku guuldareysanno shaqada esotericism-ka.

Qof aan garanayn sida loo fikiro, qofka aan dhabta ahayn, qofka caqliga yar, marnaba ma baabi’in karo Ego; had iyo jeer wuxuu noqon doonaa alwaax awood la’aan ah oo ku dhex jira badweynta nolosha ee careysan.

Cillad laga helay dhulka nolosha dhabta ah, waa in si qoto dheer loo fahmaa iyada oo loo marayo farsamada ka fiirsashada.

Agabka waxbarashada ee ka fiirsashada waxaa laga helaa si sax ah dhacdooyinka kala duwan ama duruufaha maalinlaha ah ee nolosha dhabta ah, tani waa mid aan laga hor imaan karin.

Dadku had iyo jeer waxay ka cabanayaan dhacdooyinka aan fiicnayn, marnaba ma yaqaanaan sida loo arko faa’iidada dhacdooyinkaas.

Annaga halkii aan ka caban lahayn duruufaha aan fiicnayn, waa inaan ka soo saarnaa iyaga, iyada oo loo marayo ka fiirsashada, waxyaabaha faa’iidada u leh koritaanka nafteenna.

Ka fiirsashada qoto dheer ee xaalad cayiman oo wanaagsan ama mid aan fiicnayn, waxay noo oggolaaneysaa inaan dareenno nafteena dhadhanka, natiijada.

Waxaa lagama maarmaan ah in si buuxda loo kala saaro maskaxda waxa dhadhanka shaqada iyo dhadhanka nolosha yahay.

Si kastaba ha ahaatee, si aan u dareenno nafteena dhadhanka shaqada, waxaa loo baahan yahay beddel buuxda oo ku saabsan habdhaqanka aan sida caadiga ah u qaadanno duruufaha jiritaanka.

Qofna ma jeclaan karo dhadhanka shaqada ilaa uu ka galo qaladka ah inuu isku aqoonsado dhacdooyinka kala duwan.

Xaqiiqdii is aqoonsigu wuxuu hor istaagaa qadarinta maskaxeed ee saxda ah ee dhacdooyinka.

Marka qofku isku aqoonsado dhacdo cayiman, sinaba uma guuleysto inuu ka soo saaro waxyaabaha faa’iidada leh ee is-ogaanshaha iyo koritaanka gudaha ee miyirka.

Shaqaalaha Esotericism-ka ee ku laabta is aqoonsiga ka dib markii uu waayey ilaalintiisa, wuxuu mar kale dareemaa dhadhanka nolosha halkii uu ka dareemi lahaa dhadhanka shaqada.

Tani waxay muujinaysaa in habdhaqanka maskaxeed ee la rogay ka hor, uu ku soo laabtay xaaladdiisa is aqoonsi.

Duruuf kasta oo aan fiicnayn waa in dib loogu dhisaa iyada oo loo marayo male-awaalka miyirka leh iyada oo loo marayo farsamada ka fiirsashada.

Dib-u-dhiska goob kasta waxay noo ogolaaneysaa inaan xaqiijinno nafteena iyo si toos ah faragelinta dhowr “yoos” ah oo ka qayb qaadanaya isla.

Tusaalooyin: Goob masayr jacayl; waxaa ku lug leh “yoos” careysi, masayr iyo xitaa nacayb ah.

Fahamka mid kasta oo ka mid ah “yoos”-kan, mid kasta oo ka mid ah arrimahan, dhab ahaantii waxay ku lug leedahay milicsi qoto dheer, feejignaan, ka fiirsi.

U janjeera xooggan ee eedaynta dadka kale waa caqabad, caqabad ku ah fahamka khaladaadkeenna.

Nasiib darro, way adag tahay in laga takhaluso annaga u janjeera eedaynta dadka kale.

Magaca runta, waa inaan dhahno annaga ayaa mas’uul ka ah duruufaha kala duwan ee aan fiicnayn ee nolosha.

Dhacdooyinka kala duwan ee wanaagsan ama aan fiicnayn waxay jiraan annaga oo na jooga ama aan nala joogin waxaana si makaanig ah loogu celceliyaa si joogto ah.

Iyadoo laga duulayo mabda’aan, dhibaato kasta ma yeelan karto xal kama dambays ah.

Dhibaatooyinka waa kuwa nolosha, haddii ay jiri lahayd xal kama dambays ah, nolosha ma noqon lahayd nolol laakiin dhimasho.

Markaa waxaa jiri kara wax ka beddelka duruufaha iyo dhibaatooyinka, laakiin marnaba ma joojin doonaan ku celcelinta mana yeelan doonaan xal kama dambays ah.

Nolosha waa shaag si makaanig ah u wareegaysa oo leh dhammaan duruufaha wanaagsan iyo kuwa aan fiicnayn, oo had iyo jeer soo noqnoqda.

Ma joojin karno shaagga, duruufaha wanaagsan ama kuwa xun had iyo jeer si makaanig ah ayaa loo farsameeyaa, kaliya waxaan beddeli karnaa habdhaqankeena dhacdooyinka nolosha.

Sida aan u baranno inaan ka soo saarno agabka ka fiirsashada duruufaha jiritaanka laftooda, waxaan is-ogaanaan doonnaa.

Xaalad kasta oo wanaagsan ama mid aan fiicnayn waxaa jira dhowr “yoos” ah oo si buuxda loogu fahmi karo iyada oo loo marayo farsamada ka fiirsashada.

Tani waxay ka dhigan tahay in koox kasta oo “yoos” ah oo ka qayb qaadanaysa riwaayad, majaajillo ama masiibo kasta oo nolosha dhabta ah, ka dib markii si buuxda loo fahmay, waa in laga takhaluso iyada oo loo marayo awoodda Ilaahadda Hooyada Kundalini.

Marka aan adeegsanno dareenka daawashada maskaxeed, kani dambe sidoo kale si cajiib ah ayuu u horumarayaa. Markaa waxaan gudaha ka dareemi karnaa oo keliya “yoos”-ka ka hor inta aan laga shaqayn, laakiin sidoo kale inta lagu jiro shaqada oo dhan.

Marka “yoos”-kan la dilo oo la kala diro, waxaan dareemeynaa nasasho weyn, farxad weyn.