Hordhac

HORDHAC

Waxaa qoray: V.M. GARGHA KUICHINES

“KACAANKA WEYN” ee Macallinka Sharafta leh Samael Aun Weor wuxuu si muuqata noogu muujinayaa meesha aynu nolosha kaga jirno.

Waa in la jebiyaa wax kasta oo naga xiraya waxyaalaha khiyaaliga ah ee noloshan.

Halkan waxaan ku soo uruurinnay casharka cutub kasta si aan u hagno geesiga u geli doona dagaalka ka dhanka ah naftiisa.

Furayaasha oo dhan ee shaqadan waxay horseedayaan burburinta Egaagyadeena, si loo xoreeyo nuxurka oo ah waxa qiimaha ku leh annaga.

Eguuhu ma rabo inuu dhinto, mulkiiluhuna wuxuu dareemaa inuu ka hooseeyo ciladda.

Dunida waxaa ka buuxa kuwa aan awoodda lahayn, cabsidu waxay ku reebtay burbur meel kasta.

“MA JIRO WAXYAABO SUURAGAL AH, WAXA JIRA WAXA LOO YAHAY NIN aan AWOOD LAHAYN”.

CUTUBKA 1

Aadanuhu waxa ka maqan quruxda gudaha; waxa dusha sare ah ayaa wax kasta baabi’iya. Naxariista lama yaqaan. Arxan-darradu waxay leedahay taageerayaal. Degenaansho ma jirto sababtoo ah dadku waxay ku nool yihiin iyaga oo welwelsan oo quus ah.

Nasiibka kuwa dhibban wuxuu ku jiraa gacmaha dembiilayaasha nooc kasta leh.

CUTUBKA 2

Gaajada iyo quusku way sii kordhayaan daqiiqad daqiiqad, kiimikooyinkuna waxay burburinayaan hawo sare ee dhulka, laakiin waxaa jira dawo ka hortag ah xumaanta nagu xeeran: “Dhowrsanaanta Sayniska” ama ka faa’iidaysiga shahwada aadanaha iyadoo loo beddelayo TAMAR shaybaadhkeena aadanaha ka dibna Iftiinka iyo Dabka marka aan baranno sida loo maareeyo 3da arrimood ee soo toosinta miyirka: 1. Dhimashada cilladaheena. 2. In aan jidhka cadceedda ka dhisno gudahayaga. 3. U adeegidda Agoonta Miskiinka ah (Aadanaha).

Dhulka, biyaha iyo hawada waxa wasakhaynaya ilbaxnimada hadda jirta; dahabka adduunku kuma filna in lagu hagaajiyo xumaanta; waxa kaliya ee noo adeegaya waa dahabka dareeraha ah ee aan dhammaanteen soo saarno, shahwadeena gaarka ah, annaga oo si xikmad leh u isticmaalayna iyada oo aan ognahay sababta, sidaas ayaannu awood ugu yeelanaynaa in aan horumarinno adduunka oo aan ugu adeegno miyir qabka.

Waxaan samaynaynaa Ciidanka Badbaadada Adduunka dhammaan kuwa geesiyaasha ah ee safafka la xidhaya Avatarka Aquarius, iyada oo loo marayo Cilmiga Kirishtaanka kaas oo naga xoreyn doona wax kasta oo xun.

Haddii aad hagaajiso naftaada, adduunkuna wuu hagaagayaa.

CUTUBKA 3

Dad badan farxad ma jirto, ma garanayaan inay tahay shaqadeena, inaan nahay farsamoyaqaannadeeda, kuwa dhisaya; waxaan ku dhisnaa dahabkeena dareeraha ah, Shahwadeena.

Marka aan faraxsanahay waxaan dareemeynaa farxad, laakiin daqiiqadahaas waa kuwo degdeg ah; haddii aadan amarka ku haysan maskaxdaada dhulka, waxaad u addoon ahaan doontaa iyada, sababtoo ah iyadu kuma qanacsana waxba. Waa inaan ku noolaanaa adduunka adoon la’aan.

CUTUBKA 4 WUXUU KA HADLAYAA XORIYADA

Xorriyaddu way na soo jiidataa, waxaan jeclaan lahayn inaan xor noqono, laakiin si xun ayaa looga hadlaa qof oo waannu sixran nahay, sidaas ayaannu ku noqonnay kuwo xor ah oo u gudubnaa kuwa xun.

Qofka ku celceliya erayada aflagaadada ah, ayaa ka xun kan iyaga soo saara, sababtoo ah kan dambe waxa laga yaabaa in uu ka yimaaddo xaasidnimo, hinaaso ama qaldan daacadnimo; ku celceliyuhu waxa uu u sameeyaa sidii xertii daacadda u ahayd ee xumaanta, waana mid xun oo awood leh. “Raadiya runta, runtu way idin xorayn doontaa”. Laakiin sidee beenaalaha u gaadhi karaa runta? Xaaladahan waxa uu ka fogaanayaa tiirka ka soo horjeeda, runta.

Runta waa sifo aabaha si wanaagsan loo jecel yahay, sida iimaanka oo kale. Sidee beenaale iimaan u yeelan karaa, haddii uu yahay hadyad aabaha? Hadyadaha aabaha ma heli karo qofka ka buuxa cillado, sifooyin xun, hammuun awood iyo is-qaadqaadsi. Waxaan nahay addoommo u ah caqiidooyinkeenna; ka carar aragga fog ee ka hadlaya waxa uu gudaha ka arko; kaasi jannada wuu iibiyaa oo wax kasta waa laga qaadi doonaa.

“Yaa xor ah? Yaa gaadhay xorriyadda caanka ah? Immisa ayaa xor noqday? Waan ka xumahay!, waan ka xumahay!, waan ka xumahay!”, (Samael). Qofka beenta sheegaa waligiiba xor noqon maayo sababtoo ah waxa uu ka soo horjeedaa kan si fiican loo jecel yahay oo ah run saafi ah.

CUTUBKA 5 WUXUU KA HADLAYAA SHARCIGA PENDULUM-KA

Wax kasta way socdaan oo dib bay u soo noqdaan, kor bay u kacaan oo hoos bay u dhacaan, way tagaan oo way yimaadaan; laakiin dadka waxa u xiiso badan socodka dariska inta uu yahay socodkooda gaarka ah, sidaas ayayna ugu socdaan badda qallafsan ee jiritaankooda, iyaga oo isticmaalaya dareenkooda cilladaysan si ay u qiimeeyaan dhaqdhaqaaqa deriskooda; oo isagu maxaa? Marka ninku dilo Egaagyadiisa ama cilladaheeda wuu xoroobaa, wuu ka xoroobaa sharciyo badan oo makaanik ah, wuxuu jebiyaa mid ka mid ah qolofyo badan oo aan samaysanno wuxuuna dareemaa hammuun xorriyadeed.

Xuduudaha had iyo jeer way dhib badan yihiin, waa inaan raadinaa dhexdhexaadka saxda ah, isku dheelitirnaanta miisaanka.

Sababtu waxay si ixtiraam leh ugu foorarsataa xaqiiqda la fuliyay, fikradduna way baaba’daa marka la arko runta cad. “Kaliya marka la tirtiro qaladka ayay runtu timaaddaa” (Samael).

CUTUBKA 6 FAKRAD IYO XAQIIQO

Waxaa habboon in akhristuhu si taxaddar leh u barto cutubkan si looga fogaado in lagu hago qiimayn khaldan; inta aan haysanno cillado nafsiyeed, sifooyin xun, caadooyin, fikraddeenna sidoo kale way khaldami doonaan; tan: “Sidaas ayaa ah sababtoo ah waan hubiyay”, waa nacasnimo, wax kasta waxay leeyihiin dhinacyo, geeso, hirar, sare iyo hoos, masaafada, waqtiyo, halkaas oo nacasnimada dhinac ah uu wax u arko sida uu doono, ku soo rogo rabshad, isaga oo argagax gelinaya dhagaystayaashiisa.

CUTUBKA 7 DIALECTIKA MIYIRKA

Waan ognahay, taasina way na baraysaa, in aan miyirka soo toosinno oo keliya marka aan samayno shaqooyin miyir qabka ah iyo silica iskaa wax u qabso ah.

Qofka daacadda u ah Waddooyinka waxa uu khasaariyaa TAMARTA boqolkiiba yar ee miyirka marka uu la mid noqdo dhacdooyinka jiritaankiisa.

Macallin u qalma, oo ka qaybqaata riwaayadda Nolosha, kuma mid noqdo riwaayaddaas, wuxuu dareemaa sidii daawade riwaayadaha nolosha; halkaas sida filimka, daawadayaashu waxay u janjeeraan dambiilaha ama dhibbanaha. Macallin Nololeed waa ka bara wax wanaagsan oo waxtar u leh qofka daacadda u ah Waddooyinka, wuxuu ka dhigaa mid ka wanaagsan sida ay yihiin, Hooyada Dabiiciga ah way u hoggaansantaa isaga dadkuna way raacaan iyaga oo JACAYL ah.

“Miyirku waa Iftiin aan miyirku arkin” (Samael Aun Weor) waxa ku dhacaya qofka hurda Iftiinka Miyirka, waxa ku dhacaya indhoolaha Iftiinka Qorraxda.

Marka raadiyaha miyirkeena uu kordho, qofku wuxuu la kulmaa gudaha waxa dhabta ah, waxa uu yahay.

CUTUBKA 8 ERAYADA SAYNISKA

Dadku marka ay arkaan dhacdooyinka dabiiciga ah way argagaxaan oo waxay sugaan inay dhammaadaan; saynisku wuu calaamadiyaa oo magacyo adag ayuu u bixiyaa, si jaahilku u sii wadin dhibkooda.

Waxaa jira malaayiin dad ah oo garanaya magaca xanuunkooda, laakiin ma garanayaan sida loo burburiyo.

Ninku wuxuu si yaab leh u maamulaa baabuurta adag ee uu isagu abuuray, laakiin ma yaqaan sida loo maareeyo gaadhigiisa gaarka ah: Jidhka uu ku socdo daqiiqad daqiiqad; ninku si uu u garto, waxa ku dhacaya, waxa ku dhacaya shaybaar wasakh ama cillado leh; laakiin ninka waxa loo sheegaa inuu nadiifiyo, isaga oo dilaya cilladihiisa, caadooyinkiisa, sifooyinkiisa xun, iwm, mana awoodo, wuxuu u malaynayaa in qubayska maalinlaha ah uu ku filan yahay.

CUTUBKA 9 ANTIKRISHTA

Gudaha ayaanu ku wadnaa. Isagu nagama ogolaanayo inaan gaarno Aabaha si Wanaagsan loo Jecel Yahay. Laakiin marka aan si buuxda u xakamayno waxa uu ku badan yahay muujintiisa.

Antikrishta waxa uu neceb yahay sifooyinka Kirishtaanka ee Iimaanka, Samirka, Is-hoosaysiinta, iwm. “Ninka” waxa uu caabudaa sayniskiisa wuuna u hoggaansamaa.

CUTUBKA 10 EGAAGA NAFSIGA

Waa inaan isku fiirsannaa ficil daqiiqad daqiiqad, ogaanno haddii waxa aan samaynayno ay na hagaajiyaan, sababtoo ah burburinta dadka kale waxba nooma tarayso. Taasi waxay noo horseedaa oo keliya inaan qiranno inaan nahay kuwa wax burburiya oo wanaagsan, laakiin tani waxay wanaagsan tahay marka aan burburinno xumaanteena gudaha, si aan u hagaajinno sida uu yahay Kirishtii noolayd ee aan awoodda ku haysanno si aan u iftiiminno oo u hagaajinno noocyada Aadanaha.

Barida nacaybka, taasi waa wax ay dhammaan ogyihiin, laakiin barida JACAYLKA, taasi way adag tahay.

Si taxaddar leh u akhri akhristowga qaali ah cutubkan, haddii aad rabto in aad si xidid ah u burburiso xumaantaada.

CUTUBYADA 11 ILAA 20

Dadku waxay jecel yihiin inay fikrado bixiyaan, dadka kale u soo bandhigaan sida ay u arkaan, laakiin cidna ma rabto inay is gartaan, taas oo ah waxa muhiimka ah ee ku jira Waddooyinka Kirishtaanka.

Qofka sheega beenta ugu badan waa moodada; Iftiinku waa miyirka iyo marka uu nagu dhex muujiyo, waxa uu yahay in uu fuliyo shaqo heer sare ah. “Falalkooda ayaad ku garan doontaan”, ayuu yidhi Ciise Kirishta.

Isagu ma sheegin weerarrada ay sameeyaan. Gnostics… soo toosa!!!

Ninka caqliga leh ama dareenka leh wuxuu u dhaqmaa si waafaqsan caqligiisa ama dareenkiisa. Kuwani sida garsoorayaasha ayaa ah kuwo aad u xun, waxay maqlaan waxa u wanaagsan iyaga, waxayna xukumaan ama siiyaan sida runta Ilaah, waxa Beenaale ka weyn iyaga uu xaqiijinayo.

Meesha iftiin jiro, miyir baa jira. Xumaan-sheegiddu waa shaqada mugdiga, taasi kama timaaddo iftiinka.

Cutubka 12 waxa uu ka hadlayaa 3da maskaxood ee aynu leenahay: Maskaxda Dareenka ama dareenka, Maskaxda Dhexe; tani waa tan rumaysan wax kasta oo ay maqasho oo xukunta si waafaqsan dambiilaha ama difaacaha; marka miyirku hago, waa dhexdhexaadiye cajiib ah, waxa uu noqdaa qalab ficil ah; waxyaalaha lagu kaydiyay maskaxda dhexe waxay sameeyaan caqiidooyinkeena.

Qofka haysta iimaan run ah, uma baahna inuu rumaysto; beenaalaha ma awoodi doono inuu yeesho iimaan, oo ah sifo Ilaah iyo khibrad toos ah, mana laha maskax gudaha ah, oo aan ogaanno marka aan Dhimasho siinno kuwa aan la rabin ee aan ku raranahay Maskaxdeenna.

Fadliga garashada cilladaheena, ka dib falanqaynta iyo ka dib burburinta iyaga oo gacan ka helnay hooyadeen RAM-IO, waxay noo ogolaataa inaan isbeddelno oo aanaan noqon addoommo ka mid ah kuwa cadaadiska ah ee ka soo baxa dhammaan caqiidooyinka.

Eguuhu, Eguuhu, waa isku dhex yaac gudahayaga; waxa kaliya ee Ahaanshihii uu awood u leeyahay in uu dhiso nidaam gudahayaga, Maskaxdeenna.

Daraasadda taxaddar leh ee cutubka 13, waxaan ka warqabnaa waxa ku dhaca Aragga Cilladaysan, marka uu la kulmo Egaagyada aan la rabin ee walaal kasta oo Waddooyinka ah. Marka aan is fiirinno waan joojinaa inaan si xun uga hadalno qof.

Ahaanshaha iyo Aqoon-ahaan waa in ay isu dheellitiraan midba midka kale; sidaas ayayna ku dhalataa fahamka. Aqoon, iyada oo aan garanayn Ahaanshaha, waxay keentaa jahwareer caqli-gal ah oo nooc kasta leh; tuugbaa dhasha.

Haddii Ahaanshaha uu ka weyn yahay Aqoon, waxa dhasha quduus nacasnimo ah. Cutubka 14 wuxuu na siinayaa furayaal cajiib ah si aan u garanno nafteena; Waxaan nahay Ilaah rabaani ah, oo leh guuto hareerihiisa ah oo aan isaga lahayn; ka tanaasulida waxaas oo dhan waa xoraynta iyo inay yidhaahdaan…

“Dembiga waxa uu xidhaa toga Garsooraha, khamiiska Macallinka, dharka tuugga, suudka Sayidka iyo xataa khamiiska Kirishta” (Samael).

Hooyadayada Rabaaniga ah Marah, Maryama ama RAM-IO sida aan ugu yeerno gnostics, waa dhexdhexaadiyaha u dhexeeya aabaha si wanaagsan loo jecel yahay iyo annaga, dhexdhexaadiyaha u dhexeeya Ilaahyada asaasiga ah ee dabiiciga iyo saaxirka; iyada oo loo marayo iyada iyo iyada oo loo marayo, walxaha dabiiciga ah way na adeecaan. Waa Devaheena Rabaaniga ah, dhexdhexaadiyaha u dhexeeya Hooyada Ilaah ee Barakeysan ee adduunka iyo gaadhigeena jireed, si aan u gaarno mucjisooyin cajiib ah oo aan ugu adeegno dadka aan isku midka nahay.

Midawga galmada ee xaaska Wadaadka, ninka wuu dheddigga baxaa xaaskun way labka baxdaa; Hooyadayada RAM-IO ayaa ah ta keliya ee ka dhigi karta Egaagyadeena iyo ciidankooda mid boodhka cosmic ah. Iyadoo la raacayo xeerarka xasaasiga ah ma awoodno inaan ogaanno waxyaalaha Ahaanshaha, sababtoo ah dareemayaashu waa qalab cufan, oo ay ka buuxaan cillado, sida milkiilahoodu yahay; waxa loo baahan yahay in la xakameeyo, iyadoo la dilo cillado, sifooyin xun, caadooyin, ku dhegganaansho, rabitaanno, iyo wax kasta oo ka farxiya maskaxda dhulka, taas oo ina siisa shaki badan.

Cutubka 18 waxaan ku aragnaa, sida ku cad Sharciga labada, in sida aan ugu nool nahay waddan ama meel dhulka ah, sidaas oo kale gudahayaga waxaa ku yaal goob nafsiyeed oo aan ku yaallo. Akhri akhristowga qaali ah cutubkan xiisaha leh si aad gudaha uga ogaato xaafadda, gumeysiga ama goobta aad ku taal.

Marka aan isticmaalno Hooyadayada Rabaaniga ah RAM-IO waxaan burburinnaa Egaagyadeena Shaydaanka waxaana xoroobnaa 96ka sharci ee miyirka, ee qudhun badan. Nacaybku nooma ogolaado inaan gudaha u socono.

Beenaalaha waxa uu ka dembaabaa aabbihiis gaarka ah, sinaystahuna waxa uu ka dembaabaa Ruuxa Quduuska ah; galmadu waxa ay ka dhacdaa fikir, hadal iyo ficil.

Waxaa jira kuwa cadaadiska ah oo si yaab leh uga hadla naftooda, iyaga oo sasabaya jaahil badan, laakiin haddii, shaqadooda la falanqeeyo, waxaan helnaa burbur iyo fowdo; nolosha lafteedu waxay mas’uul ka tahay inay go’doomiso oo ay ilowsiiso.

Cutubka 19, wuxuu na siinayaa iftiin si aanan ugu dhicin khiyaanada ah in aan dareenno in aan ka sarreyno. Dhammaanteen waxaan nahay arday u adeega Avatarka; kuwa dulmiga lihi waxa uu ka xanuunsadaa marka la dhaawaco nacasna, in aan la ammaanin. Marka aan fahanno in shakhsiyadda ay tahay inaan burburinno, haddii qof uu naga caawiyo shaqadaas adag waa inaan u mahadcelinno.

Iimaanku waa aqoon saafi ah, xigmad khibradeed oo toos ah oo Ahaanshaha ah, “hallucinations miyirka Eguuhigu waxay la mid yihiin hallucinations ay keenaan daroogada” (Samael).

Cutubka 20, wuxuu na siinayaa furayaal si aan u baabi’inno qabowga dayaxa ee aan ku dhex soconno oo aan ku horumarno.

CUTUBYADA 21 ILAA 29

21-ka waxa uu kaga hadlayaa oo uu na barayaa in aan ka fiirsanno oo aan ka fikirno, in aan ogaanno sida loo beddelo. Qofka aan garanayn sida loo fiirsado waligii ma awoodi doono inuu kala diro Eguuha.

22-ka waxa uu kaga hadlayaa “SOO NOQOSHO IYO SOO CELIN”. Si fudud ayuu noola hadlayaa sida soo noqoshada; haddii aynaan rabin inaan ku celinno goob-joog xanuun badan, waa inaan kala dirnaa Egaagyada, kuwaas oo na soo bandhigaya; waxa nala baraa sida loo hagaajiyo tayada carruurteena. Soo noqoshadu waxay u dhigantaa dhacdooyinka jiritaankeena, marka aan jidh haysanno.

Kirishtii dhow waa dabka dabka; waxa aan aragno oo aan dareemno waa qaybta jireed ee dabka Kirishtaanka. Imaatinka dabka Kirishtaanka waa dhacdada ugu muhiimsan nolosheena, dabkani wuxuu mas’uul ka noqonayaa dhammaan hababka dhululubadeena ama maskaxdeena, taas oo ay tahay inaan marka hore ku nadiifinno 5ta walxood ee Dabiiciga ah, iyada oo aan ka faa’iidaysanno adeegga Hooyadayada Barakeysan RAMIO.

“Bilaabayuhu waa inuu bartaa sida si khatar ah loo noolaado; sidaas ayaa loo qoray”.

Cutubka 25, Macallinku waxa uu kaga hadlayaa dhinaca aan la garanayn ee nafteena, kaas oo aan ku soo bandhigno sidii aan ahaan lahayn mishiinka filimka soo bandhiga, ka dibna, waxaan ku aragnaa cilladaheena shaashadda dadka kale.

Waxaas oo dhami waxay na tusiyaan kuwa qaladka samaynaya ee daacadda ah; sida dareenkeenu been nooga sheegaan sidaas oo kale ayaannu beenaalayaal u nahay; dareenka qarsoon waxay keenaan masiibooyin marka aan soo toosinno iyaga oo aan dilin cilladaheena.

Cutubka 26 waxa uu kaga hadlayaa saddexda khiyaanoole, cadowga Hiram Abiff, Kirishta Gudaha, jinniyada: 1.- Maskaxda 2.- Doonitaan Xumo 3.- Rabitaanka

Mid kasta oo naga mid ah waxa uu ku wadaa khiyaanooleyaasha saddexda ah maskaxdeenna.

Wuxuu na baraa in Kirishta Gudaha isaga oo ah daahirnimo iyo qummanaan, uu naga caawiyo in aan ka saarno kumanyaalka aan la rabin ee aan gudaha ku wadno. Cutubkaas waxa naloo baraa in Kirishta Qarsoon uu yahay Sayidka KACAANKA WEYN, oo ay diideen Wadaaddada, odayaasha iyo qorayaasha macbadka.

Cutubka 28, waxa uu kaga hadlayaa Ninka Sare iyo garasho la’aanta buuxda ee dadka badani isaga ku saabsan.

Dadaalka Humanoide ee ah inuu noqdo Nin Sare waa dagaallo iyo dagaallo ka dhan ah naftiisa, ka dhanka ah adduunka iyo ka dhanka ah wax kasta oo adduunkan ula dhaqma rafaad.

Cutubka 29, cutubka ugu dambeeya, waxa uu kaga hadlayaa Graalka Quduuska ah, weelkii Hermes, koobkii Sulaymaan; Graalka Quduuska ah waxa uu si gaar ah u sawiraa Yoni dheddigga, galmada, soma ee kuwa is-khuraafaadka ah ee Ilaahyada Quduuska ah ay ka cabbaan.

Koobkan dhadhanka macaan ah lagama waayi karo macbad kasta oo qarsoon, mana ku jiro nolosha Wadaadka Gnastiga ah.

Marka gnostics ay fahmaan sirtaas, noloshooda guurka way isbeddeli doontaa oo meesha allabariga ee nool waxay u adeegi doontaa inay u qabtaan sidii wadaad macbadka Rabaaniga ah ee Jacaylka.

Nabadgelyada ugu qotada dheer ha ka taliso qalbigaaga.

GARGHA KUICHINES