Soo Noqosho iyo Soo Celcelin

Nin wuxuu yahay waxa noloshiisu tahay: haddii nin aanu ka shaqayn noloshiisa, wuxuu si xun u luminayaa wakhtiga.

Kaliya in laga saaro waxyaabaha aan loo baahnayn ee aan gudaha ku qaadanno, waxaan ka dhigi karnaa nolosheenna shaqo faneed.

Dhimashadu waa ku noqoshada bilowga nolosha, iyadoo suurtogal ah in mar kale lagu celiyo goobta jiritaan cusub.

Dugsiyada kala duwan ee nooca pseudo-esotericist iyo pseudo-occultist waxay hayaan aragtida weligeed ah ee nolosha isdaba joogta ah, fikraddaasi waa khalad.

Nolosha waa filim; marka la dhammeeyo mashruuca, waxaan ku duubnaa cajaladda qalabkeeda oo waxaan u qaadannaa weligeed.

Dib-u-soo-galitaan ayaa jira, soo-noqoshada ayaa jirta; markaan ku laabanno dunidan waxaan ku soo bandhignaa roogga jiritaanka filimkii oo kale, noloshii oo kale.

Waxaan dejin karnaa qoraalka nolosha isdaba joogta ah; laakiin maaha nolosha isdaba joogta ah sababtoo ah filimku waa isku mid.

Bini’aadamku wuxuu leeyahay saddex boqolkiiba oo ah nuxur xor ah iyo sagaal iyo toddobaatan boqolkiiba oo ah nuxur ku xiran “yoes”.

Marka uu soo noqdo saddexda boqolkiiba ee nuxurka xorta ah waxay si buuxda u dhex galaan ukunta la bacrimiyay; shaki la’aan waxaan ku sii soconnaa abuurka faraceenna.

Shakhsiyaddu way ka duwan tahay; ma jirto berri u jirta shakhsiyadda qofka dhintay; tan dambe ayaa si tartiib ah u milmi doonta panteon-ka ama qabuuro.

Ilmaha dhashay waxaa ku soo noqday oo keliya boqolkiiba yar oo nuxur xor ah; tani waxay siinaysaa abuurka is-ogaansho iyo qurux gudaha ah.

“Yoes” kala duwan ee soo noqda waxay ku wareegaan ilmaha dhashay, si xor ah ayay u socdaan oo u yimaadaan meel kasta, waxay rabaan inay galaan mishiinka organic laakiin tani suurtagal maaha ilaa shakhsiyad cusub la abuuro.

Waa in la ogaadaa in shakhsiyaddu ay tahay mid tamar leh oo la sameeyay khibrad muddo ka dib.

Waxaa qoran in shakhsiyadda la abuuro toddobada sano ee ugu horreeya carruurnimada oo markaas kaddib ay ku xoogaysato oo ay ku xoogaysato ku dhaqanka.

“Yoes” waxay bilaabaan inay ka dhex shaqeeyaan mishiinka organic si tartiib tartiib ah iyadoo shakhsiyadda cusub la abuurayo.

Dhimashadu waa jarista jajabka, marka hawsha xisaabta la dhammeeyo waxa kaliya ee sii socdaa waa qiimaha (kuwani waa “yoes” wanaagsan iyo kuwa xun, kuwa faa’iido leh iyo kuwa aan faa’iido lahayn, kuwa togan iyo kuwa taban).

Qiimaha ku jira iftiinka astral wuu soo jiitaa oo wuu isceliyaa midba midka kale si waafaqsan sharciyada magnet-ka caalamiga ah.

Waxaan nahay dhibco xisaabeed oo ku yaal meel bannaan oo u adeegta gaadiid xaddi go’an oo qiimo leh.

Gudaha shakhsiyadda aadanaha ee midkeen kastaa had iyo jeer waxaa jira qiimahan oo u adeega saldhigga sharciga Soo-noqoshada.

Wax walba way dhacaan sida ay u dhaceen laakiin natiijada ama cawaaqibka ficilladayadii hore.

Maadaama midkeen kastaa uu ku jiro “yoes” badan oo ka yimid noloshii hore, waxaan si xooggan u xaqiijin karnaa in mid kasta oo ka mid ah uu yahay qof ka duwan.

Tani waxay nagu martiqaadaysaa inaan fahanno in qof kasta oo naga mid ah ay ku nool yihiin dad badan oo leh ballamo kala duwan.

Gudaha shakhsiyadda tuugga waxaa ku yaal god dhab ah oo tuug ah; gudaha shakhsiyadda dilaaga waxaa ku yaal koox dilaa ah; gudaha shakhsiyadda qofka damaca leh waxaa ku yaal guri ballan ah; gudaha shakhsiyadda dhillo kasta waxaa ku yaal dhillo dhan.

Mid kasta oo ka mid ah dadkaas oo aan ku dhex qaadanno shakhsiyadeena, wuxuu leeyahay dhibaatooyin iyo ballamo.

Dad ku nool dadka dhexdiisa, dad ku nool dadka dhexdiisa; tani waa mid aan laga doodi karin, aan la beenin karin.

Waxa ugu daran arrintan oo dhan ayaa ah in mid kasta oo ka mid ah dadkaas ama “yoes” ee nagu dhex nool uu ka yimid jiritaan hore oo uu leeyahay ballamo go’an.

“Yoes” kii ku lahaa jacayl jacayl ah jiritaankii hore da’da soddon sano, jiritaanka cusub wuxuu sugaa da’daas si uu u muujiyo oo marka waqtigu yimaado wuxuu raadsan doonaa qofka riyadiisa ah, wuxuu la xiriiri doonaa isaga telepathy wuxuuna ugu dambeyntii iman doonaa dib u midoobidda iyo ku celcelinta muuqaalka.

“Yoes” kii afartan jir ku murmay hanti maaddi ah, jiritaanka cusub wuxuu sugaa da’daas si uu u soo celiyo sheekadii oo kale.

“Yoes” kii shan iyo labaatan jir ku dagaallamay nin kale oo ku yaal kantin ama baar, wuxuu sugaa jiritaanka cusub da’da cusub ee shan iyo labaatanka sano si uu u raadsado ninka ka soo horjeeda oo uu u soo celiyo musiibada.

“Yoes” mid ka mid ah iyo mawduuc kale ayaa is raadiyaa iyada oo loo marayo hirarka telepatiyada ka dibna waxay dib u midoobaan si ay si farsamo u soo celiyaan wax isku mid ah.

Tani runtii waa makaanikada Sharciga Soo-noqoshada, tani waa musiibada nolosha.

Kumanaan sano, jilayaasha kala duwan ayaa dib u midooba si ay u soo nooleeyaan riwaayadihii oo kale, majaajillooyinkii iyo musiibooyinkii.

Qofka aadanaha ahi maaha wax kale oo aan ahayn mashiin u adeega “yoes” kan oo leh ballamo badan.

Waxa ugu xun ee arrintan oo dhan ayaa ah in dhammaan ballamaha dadka aan ku dhex qaadanno gudaha lagu fuliyo iyada oo fahamkeennu aanu hore u haysan wax macluumaad ah.

Shakhsiyadeena aadanaha ah ee arrintan la xiriirta waxay u muuqataa gaari ay jiidayaan fardo badan.

Waxaa jira nolosha ku celcelis ah oo sax ah, jiritaanka soo noqnoqda ee aan waligood wax laga beddelin.

Si kastaba ha ahaatee, majaajillooyinka, riwaayadaha iyo musiibooyinka nolosha laguma celin karo shaashadda jiritaanka, haddii aanay jirin jilayaal.

Jilayaasha dhammaan muuqaalladani waa “yoes” ka aan ku qaadanno gudaha oo ka yimid jiritaankii hore.

Haddii aan kala dirno “yoes” ee cadhada, muuqaallada murugada leh ee rabshaduhu waxay si lama huraan ah u dhammaanayaan.

Haddii aan ku yareyno wakiilada qarsoodiga ah ee damaca boodhka cosmic-ka, dhibaatooyinka isku midka ah gebi ahaanba way dhammaan doonaan.

Haddii aan baabi’inno “yoes” ee damaca, muuqaallada dhillaysiga iyo xanuunka ayaa dhammaanaya.

Haddii aan ku gubno dambas jilayaasha sirta ah ee xaasidnimada, dhacdooyinka isku midka ah si xag-jir ah ayay u dhammaanayaan.

Haddii aan dilno “yoes” ee kibirka, faanka, is-qiimaynta, is-muhiimaynta, muuqaallada qosolka leh ee cilladahaan ayaa dhammaanaya sababtoo ah jilayaal la’aan.

Haddii aan ka saarno maskaxdeena arrimaha caajiska, caajiska iyo caajiska, muuqaallada foosha xun ee noocan ah ma soo noqon karaan jilayaal la’aan.

Haddii aan burburinno “yoes” ee wasakhaysan ee hunguriga, hunguriga, iwm, xafladaha, sakhraannimada, iwm way dhammaanayaan jilayaal la’aan.

Maadaama “yoes” badan oo kale ay si xun uga dhex shaqeeyaan heerarka kala duwan ee jirkooda, waxaa lagama maarmaan ah in la ogaado sababahooda, asalkooda iyo hababka Masiixiga ah ee ugu dambeyntii nagu hoggaamin doona dhimashada aniga oo aan dhammaanteen xor ahayn.

Barashada Masiixa dhexdeenna, barashada esotericism-ka Masiixiga ayaa aasaas u ah marka ay timaaddo sababta isbeddel xag-jir ah oo dhab ah; tani waa waxa aan ku baran doonno cutubyada soo socda.