Turjumaad Toos ah
Doonta
“Hawsha Weyn” ayaa ugu horreyntii ah, abuurista qofka naftiisa, iyadoo lagu salaynayo shaqooyin qarsoon iyo dhibaatooyin ikhtiyaari ah.
“Hawsha Weyn” ayaa ah guusha gudaha ee nafteena, xorriyadeena dhabta ah ee Ilaah ku jirta.
Waxaan u baahanahay si degdeg ah oo aan dib loo dhigi karin, inaan burburino dhammaan “Aniga” yaashaas ku nool gudahaheenna haddii aan dhab ahaan dooneyno, xorriyadda qumman ee Doonista.
Nicolas Flamel iyo Raimundo Lulio, labadoodaba masaakiin ahaayeen, waxay xoreeyeen doonistooda waxayna sameeyeen mucjisooyin maskaxeed oo aan la qiyaasi karin oo layaableh.
Agripa weligiis kama badbaadin qaybta hore ee “Hawsha Weyn” wuxuuna u dhintay si xanuun badan, isaga oo ku halgamaya burburinta “Aniga” yaashiisa si uu u hanuuniyo naftiisa oo uu u xaqiijiyo madaxbannaanidiisa.
Xorriyadda qumman ee doonista ayaa xaqiijinaysa xikmada boqortooyada qumman ee dabka, hawada, biyaha, iyo dhulka.
Arday badan oo ka mid ah cilmi-nafsiga casriga ah waxay u arki doonaan waxa aan ku sheegnay sadarrada sare ee la xiriira awoodda sarreeysa ee doonista xorta ah mid xad dhaaf ah; Si kastaba ha ahaatee Kitaabka Quduuska ah wuxuu nooga sheegayaa waxyaabo yaab leh oo ku saabsan Muuse.
Sida Filón sheegay, Muuse wuxuu ahaa nin lagu bilaabay dhulka Fircoon ee xeebaha Niil, Wadaadka Osiris, ina adeer la ah Fircoon, oo lagu barbaaray tiirarka ISIS, Hooyada Rabbaaniga ah, iyo OSIRIS Aabbahayaga qarsoon.
Muuse wuxuu ka soo jeedaa awowgii Ibraahim, Saaxirka weyn ee Kaldaya, iyo Isxaaq ee aadka loo ixtiraamo.
Muuse ninkii xoreeyay awoodda koronto ee doonista, wuxuu leeyahay hadiyadda mucjisooyinka; tan waxaa yaqaanna kuwa rabaaniga ah iyo kuwa aadanaha. Sidaas ayaa ku qoran.
Wax kasta oo Qorniinka Quduuska ah ka sheegaan hoggaamiyahaas Cibraaniga ah, waa hubaal wax aan caadi ahayn, wax layaableh.
Muuse wuxuu ushiisa u beddelaa mas, wuxuu mid ka mid ah gacmihiisa u beddelaa gacmo baras leh, ka dibna wuu soo nooleeyaa.
Tijaabadii duurka gubanaya ayaa caddeysay awooddiisa, dadku way fahmaan, way jilba joogsadaan, wayna sujuudaan.
Muuse wuxuu adeegsadaa Usha Sixirka, astaan u ah awoodda boqortooyada, awoodda wadaadka ee lagu bilaabay Qarsoonniyada Weyn ee Nolosha iyo Geerida.
Horteeda Fircoon, Muuse wuxuu dhiigga u beddelaa biyaha Niil, kalluunku wuu dhintaan, webiga barakaysan waa la cudurraystaa, Masriyiintu ma cabbi karaan, waraabyada Niilna waxay dhiig ku daadiyaan beeraha.
Muuse wuxuu sameeyaa wax ka badan; wuxuu ku guuleystaa inuu soo saaro milyaneeyar yaxaasyo aan caadi ahayn, oo waaweyn, oo bahalnimo ah, oo ka soo baxa webiga oo weerara guryaha. Ka dibna, calaamaddiisa, tilmaame u ah doonis xor ah oo madaxbannaan, yaxaasyadaas foosha xun way baaba’aan.
Laakiin maadaama Fircoon uusan xorriyadda siin reer binu Israa’iil. Muuse wuxuu sameeyaa mucjisooyin cusub: wuxuu qariyaa dhulka wasakh, wuxuu soo saaraa daruuro duqsiyo xun oo wasakh ah, kaas oo ka dib uu ku raaxaysto inuu ka saaro.
Wuxuu sii daayaa belaayada cabsi badan, dhammaan adhiga ayaa dhinta marka laga reebo kuwa Yuhuudda.
Isaga oo ka soo qaadaya dambas foornada - ayaa Qorniinka Quduuska ah leeyahay - wuxuu ku tuuraa hawada, isaga oo ku dhacaya Masriyiinta, wuxuuna u keenaa finanka iyo boogaha.
Isaga oo fidinaya ushiisa caanka ah ee Sixirka, Muuse wuxuu ka da’aa roob dhagax weyn oo cirka ka yimid oo si naxariis darro ah u burburiya oo u dila. Markaas ayuu qarxiyaa hillaaca ololka ah, onkodka cabsi gelinta leh ayaa gariira, roob aad u daran ayaa da’a, ka dibna tilmaam ayuu ku soo celiyaa xasilloonida.
Si kastaba ha ahaatee Fircoon wuu sii wadaa inuu adkeysto. Muuse, oo si xun u garaacaya ushiisa sixirka, wuxuu ka soo saaraa daruuro ayax ah, ka dibna waxaa yimaada mugdi. Garaacis kale oo usha ah, wax walbana waxay ku soo noqdaan sidii ay markii hore ahaayeen.
Waxaa si fiican loo yaqaan dhamaadka riwaayadda Kitaabka Quduuska ah ee Axdiga Hore: Rabbigu wuu soo farageliyaa, wuxuu dilaa curadyada Masriyiinta oo dhan, Fircoonna wax kale uma hadhin inuu u oggolaado Cibraaniyada inay baxaan.
Ka dib Muuse wuxuu u adeegsadaa ushiisa sixirka si uu u kala jebiyo biyaha Badda Cas oo uu ugu gudbo cagaha qalalan.
Markii askarta Masar ay ku degdegayaan halkaas iyaga oo daba socda reer binu Israa’iil, Muuse oo tilmaamaya ayaa ka dhigaya in biyuhu ay dib u xirmaan iyaga oo liqaya kuwa daba jooga.
Shaki kuma jiro in badan oo ka mid ah kuwa aan dhabta ahayn ee qarsoon marka ay akhriyaan waxaas oo dhan, ay jeclaan lahaayeen inay sameeyaan wax la mid ah, inay yeeshaan awoodaha Muuse, si kastaba ha ahaatee tani waxay noqonaysaa wax ka badan wax aan macquul ahayn inta Doonista ay sii wado in lagu xannibo dhammaan iyo mid kasta oo ka mid ah “Aniga” yaashaas aan ku xambaaranno asalka kala duwan ee maskaxdeena.
Nuxurka ku dhex jira “Aniga Laftiisa” waa Jinni ku jira laambadda Aladin, oo u hanqal taagaya xorriyadda… Jinni xor ah oo kale, ayaa samayn kara mucjisooyin.
Nuxurku waa “Doonis-Mihiin”, nasiib darro si loo farsameeyo iyadoo lagu salaynayo xaaladeena.
Marka Doonista la xoreeyo, markaas way isku dhafan tahay ama isku milmi kartaa iyadoo sidaas ku midoobaysa Doonista Caalamiga ah, iyadoo taas awgeed noqonaysa mid sarreysa.
Doonista shakhsi ahaaneed oo isku milmay Doonista Caalamiga ah, waxay samayn kartaa dhammaan mucjisooyinka Muuse.
Waxaa jira saddex nooc oo falal ah: A) Kuwa u dhigma Sharciga Shilalka. B) Kuwa ka tirsan Sharciga Soo noqoshada, ficillo had iyo jeer lagu celceliyo jiritaan kasta. C) Ficillo si ulakac ah u go’aamiyay Doonista-Mihiin.
Shaki kuma jiro in dadka oo keliya ee xoreeyay Doonistooda iyada oo loo marayo dhimashada “Aniga Laftiisa”, ay awoodi doonaan inay fuliyaan ficillo cusub oo ka dhashay xorriyaddooda.
Falalka caadiga ah iyo kuwa caadiga ah ee aadanaha, had iyo jeer waa natiijada Sharciga Soo noqoshada ama soo saaridda shilalka makaanikada.
Qofka leh Doonis xor ah oo run ah, wuxuu abuuri karaa xaalado cusub; qofka haysta Doonistiisa oo lagu xannibay “Aniga oo Pluralized”, waa dhibane xaaladaha.
Bogagga Kitaabka Quduuska ah oo dhan waxaa ku yaal soo bandhigid layaableh oo Sixir Sare ah, Aragtida, Wax sii sheegidda, Mucjisooyinka, Isbeddelka, Sarakicidda dadka dhintay, iyada oo loo marayo neefsasho ama saarista gacmaha ama eegmada joogtada ah ee dhalashada sanka, iwm., iwm., iwm.
Kitaabka Quduuska ah waxaa ka buuxa duugis, saliid quduus ah, baasas magnet ah, ku dhejinta xoogaa candhuuf ah qaybta bukaanka ah, akhrinta fikirka qof kale, gaadiidka, muuqashada, erayada ka yimid samada, iwm., iwm., iwm., mucjisooyin run ah oo Doonista Mihiinka ee xorta ah, la xoreeyay, sarreeysay.
Sixiroolayaal? Sixiroolayaal? Sixiroolayaal Madow?, Waxay ku badan yihiin sida haramaha oo kale; laakiin kuwaasi maaha Awliyo, mana Nebiyo, mana Aqoonyahanno ka tirsan Walaaltinimada Cad.
Qofna ma gaari karo “Iftiiminta Dhabta ah”, mana qaban karo Wadaadka Sare ee Doonista-Mihiin, haddii uusan marka hore si xun u dhiman naftiisa, halkan iyo hadda.
Dad badan ayaa noo soo qora si joogto ah iyagoo ka cabanaya inaysan haysan Iftiin, iyagoo dalbanaya awoodo, iyagoo naga dalbanaya furayaal ka dhigi doona Sixiroolayaal, iwm., iwm., iwm., laakiin weligood kama danaynayaan inay is-fiiriyaan, inay is-bartaan, inay burburiyaan kuwan lagu daray maskaxda, “Aniga” yaashaas gudahood Doonista, Nuxurku wuu ku xannibmaa.
Dadkaas oo kale, dabcan waxaa lagu xukumay inay fashilmaan. Waa dad damacsan awoodaha Awliyada, laakiin sinaba uma diyaarsana inay naftooda u dhintaan.
Ciribtirka khaladaadka waa wax sixir ah, oo layaableh lafteeda, taas oo ku lug leh is-fiirin maskaxeed oo adag.
Layliga awoodaha waa suurtogal marka si xun loo xoreeyo awoodda layaabka leh ee Doonista.
Nasiib darro, maadaama dadku ay Doonistooda ku xanniban yihiin “Aniga” kasta, dabcan taasi waxay u qaybsan tahay doonisyo badan oo mid kastaa si loo farsameeyo iyadoo lagu salaynayo xaaladdiisa.
Waxaa cad in la fahmo in “Aniga” kasta uu leeyahay doonistiisa miyir la’aanta ah, gaarka ah.
Doonisyada aan la tirin karin ee ku xanniban “Aniga” yaasha, ayaa isku dhaca midba midka kale si joogto ah, taas oo nagu sababta inaynu noqonno kuwo aan awood lahayn, daciif ah, miskiin ah, dhibanayaal xaaladaha, kuwo aan awoodin.