U bood qoraalka

Is-fiirsashada Nafta

Is-fiirsashada dhabta ah ee naftaada waa hab wax ku ool ah oo lagu gaari karo isbeddel xagjir ah.

Aqoon iyo fiirsi way kala duwan yihiin. Dad badan ayaa isku qalda fiirsashada nafta, iyo aqoonta. Waa la ogsoon yahay inaan ku fadhino kursi qol dhexdiis, laakiin tani macnaheedu maaha inaan fiirineyno kursiga.

Waxaan ogsoonahay in xilli gaar ah aan ku jirno xaalad taban, laga yaabee dhibaato ama aan ka welwelsan nahay arrin hebel ama xaalad walaac ama hubanti la’aan, iwm., laakiin tani macnaheedu maaha inaan fiirineyno.

Ma dareentaa nacayb qof? Ma jeclaysid qof gaar ah? Maxaa yeelay? Waxaad dhihi doontaa inaad taqaanid qofkaas… Fadlan!, Fiiri, aqoon marnaba ma aha fiirsi; ha ku khaldin aqoonta iyo fiirsashada…

Fiirsashada nafta oo ah boqolkiiba boqol mid firfircoon, waa hab isbeddel ah, halka aqoonta, oo ah mid aan firfircooneyn, aysan ahayn.

Hubaal, aqoon ma aha fal feejignaan. Feejignaanta loo jeediyo gudaha naftaada, waxa ka dhacaya gudaha, haddii ay tahay wax togan, firfircoon…

Xaaladda qofka loo hayo nacayb sidaas awgeed, sababtoo ah way noo timaaddaa oo inta badan aan lahayn sabab, mid ayaa ogaanaya tiro badan oo fikrado ah oo ku soo ururaya maskaxda, koox codad ah oo si aan habaysanayn u hadlaya oo qaylinaya gudaha nafteena, waxa ay sheegayaan, dareenka aan fiicnayn ee ka soo baxaya gudaha, dhadhanka xun ee waxaas oo dhan ay ka tagaan maskaxdeenna, iwm., iwm., iwm.

Sida muuqata xaaladdan waxaan sidoo kale ogaanaynaa in gudaha aan si xun ula dhaqmeyno qofka aan u hayno nacaybka.

Laakiin si loo arko waxaas oo dhan waxaa loo baahan yahay feejignaan si ula kac ah loogu jeediyo gudaha naftaada; ma aha feejignaan aan firfircooneyn.

Feejignaanta firfircoon waxay dhab ahaantii ka timaaddaa dhinaca fiirinaya, halka fikradaha iyo dareenka ay ka tirsan yihiin dhinaca la fiirinayo.

Waxaas oo dhan waxay naga dhigayaan inaan fahanno in aqoontu ay tahay wax gabi ahaanba aan firfircooneyn oo makaanik ah, oo ku kala duwan fiirsashada nafta oo ah fal miyir qab ah.

Tan micnaheedu maaha in aanay jirin fiirsasho makaanik ah oo nafta, laakiin noocaas oo kale ah ee fiirsashada wax shaqo ah kuma lahan is-fiirsashada nafsaaniga ah ee aan ka hadlayno.

Fikirka iyo fiirsashadu sidoo kale way aad u kala duwan yihiin. Qof kastaa wuu iska yeeli karaa raaxada ah inuu ka fikiro naftiisa wax kasta oo uu doonayo, laakiin tani macnaheedu maaha inuu dhab ahaantii fiirinayo.

Waxaan u baahanahay inaan aragno “Aniga” kala duwan oo shaqeynaya, inaan ku ogaanno maskaxdeenna, inaan fahanno in mid kasta oo iyaga ka mid ah uu ku jiro boqolkiiba miyirkeena, inaan ka shallayno abuuristooda, iwm.

Markaa waan qeylin doonnaa. “Laakiin maxay samaynaysaa Anigani?” “Maxay leedahay?” “Maxay rabtaa?” “Maxay iigu ciqaabaysaa damaceeda?”, “Cadhadeeda?”, iwm., iwm., iwm.

Markaa waxaan ku arki doonnaa gudaha nafteena, dhammaan tareenkaas fikradaha, dareenka, rabitaanka, damaca, majaajillada gaarka ah, riwaayadaha shakhsi ahaaneed, been abuurka qotoda dheer, khudbadaha, cudurdaarrada, xanuunada, sariiraha raaxada, sawirrada damaca, iwm., iwm., iwm.

Marar badan ka hor intaanan seexan xilliga saxda ah ee kala guurka ee u dhexeeya feejignaanta iyo hurdada waxaan ku dhex dareemeynaa maskaxdeenna codad kala duwan oo isula hadlaya, waa Anigiyo kala duwan ee ay tahay inay jebiyaan xilliyadaas xiriir kasta oo ay la leeyihiin xarumaha kala duwan ee mishiinteenna dabiiciga ah si ay hadhow ugu dhex milmaan adduunka molecule, ee “Qaybta Shanaad”.