Integrimi

Një nga dëshirat më të mëdha të psikologjisë është arritja e INTEGRIMIT TOTAL.

Nëse UNË do të ishte INDIVIDUAL, problemi i INTEGRIMIT PSIKOLOGJIK do të zgjidhej me shumë lehtësi, por për fat të keq të botës, UNË ekziston brenda çdo personi në formë PLURALIZUAR.

UNË PLURALIZUAR është shkaku themelor i të gjitha kontradiktave tona të brendshme.

Nëse do të mund të shihnim veten në një pasqyrë me trup të plotë ashtu si jemi PSIKOLOGJIKISHT me të gjitha kontradiktat tona të brendshme, do të arrinim në përfundimin e dhimbshme se ende nuk kemi individualitet të vërtetë.

Organizmi njerëzor është një makinë e mrekullueshme e kontrolluar nga UNË PLURALIZUAR që studiohet thellësisht nga PSIKOLOGJIA REVOLUCIONARE.

Do të lexoj gazetën thotë UNË INTELEKTUAL; Dua të marr pjesë në festë thotë UNË EMOCIONAL; në DJALL me festën murmurit UNË I LËVIZJES, më mirë të shëtis, UNË nuk dua të shëtis bërtet UNË i instinktit të ruajtjes, kam uri dhe do të ha, etj.

Secili nga UNË-të e vegjël që përbëjnë EGO-n, dëshiron të urdhërojë, të jetë zot, zotëri.

Në dritën e psikologjisë revolucionare mund të kuptojmë se UNË është legjion dhe se Organizmi është një makinë.

UNË-të e vegjël grinden mes tyre, zihen për epërsi, secili dëshiron të jetë shef, zot, zotëri.

Kjo shpjegon gjendjen e mjerueshme të shpërbërjes psikologjike në të cilën jeton kafsha e varfër intelektuale e quajtur gabimisht NJERI.

Është e nevojshme të kuptojmë se çfarë do të thotë fjala SHPËRBËRJE në PSIKOLOGJI. Të shpërbëhesh do të thotë të shkatërrohesh, të shpërndahesh, të copëtohesh, të kundërshtohesh, etj.

Shkaku kryesor i SHPËRBËRJES PSIKOLOGJIKE është zilia që zakonisht shfaqet ndonjëherë në forma jashtëzakonisht delikate dhe të këndshme.

Zilia është shumëfacetëshe dhe ekzistojnë mijëra arsye për ta justifikuar atë. Zilia është susta sekrete e të gjithë mekanizmit shoqëror. Injorantët e duan shumë ta justifikojnë zilinë.

I pasuri e ka zili të pasurin dhe dëshiron të jetë më i pasur. Të varfrit i kanë zili të pasurit dhe duan të jenë të pasur gjithashtu. Ai që shkruan e ka zili atë që shkruan dhe dëshiron të shkruajë më mirë. Ai që ka shumë përvojë e ka zili atë që ka më shumë përvojë dhe dëshiron të ketë më shumë se ai.

Njerëzit nuk kënaqen me bukë, strehim dhe strehë. Susta sekrete e zilisë për makinën e huaj, për shtëpinë e huaj, për kostumin e fqinjit, për shumë para të mikut ose armikut, etj. prodhon dëshira për t’u përmirësuar, për të fituar gjëra dhe më shumë gjëra, veshje, kostume, virtyte, për të mos qenë më pak se të tjerët etj. etj. etj.

Më tragjikja e të gjithë kësaj është se procesi akumulues i përvojave, virtyteve, gjërave, parave, etj. forcon UNË-në PLURALIZUAR duke intensifikuar atëherë brenda nesh kontradiktat e brendshme, copëtimet e tmerrshme, betejat mizore të ndërgjegjes sonë, etj. etj. etj.

E gjithë kjo është dhimbje. Asnjë nga këto nuk mund të sjellë kënaqësi të vërtetë në zemrën e pikëlluar. E gjithë kjo prodhon rritje të mizorisë në psiken tonë, shumëfishim të dhimbjes, pakënaqësi gjithnjë e më të thellë.

UNË PLURALIZUAR gjen gjithmonë justifikime edhe për krimet më të këqija dhe këtij procesi të zilisë, fitimit, akumulimit, arritjes, edhe nëse është në kurriz të punës së huaj, i quhet evolucion, progres, përparim, etj.

Njerëzit e kanë ndërgjegjen e fjetur dhe nuk e kuptojnë se janë ziliqarë, mizorë, lakmitarë, xhelozë, dhe kur për ndonjë arsye e kuptojnë të gjithë këtë, atëherë justifikohen, dënojnë, kërkojnë shmangie, por nuk kuptojnë.

Zilia është e vështirë të zbulohet për shkak të faktit konkret se mendja njerëzore është ziliqare. Struktura e mendjes bazohet në zili dhe blerje.

Zilia fillon që nga bankat e shkollës. Kemi zili inteligjencën më të mirë të bashkënxënësve tanë, notat më të mira, kostumet më të mira, veshjet më të mira, këpucët më të mira, biçikletën më të mirë, patinat e bukura, topin e bukur, etj. etj.

Mësuesit dhe mësueset e thirrur për të formuar personalitetin e nxënësve, duhet të kuptojnë se çfarë janë proceset e pafundme të zilisë dhe të vendosin brenda PSIKIKËS së studentëve të tyre themelin e duhur për të kuptuar.

Mendja, ziliqare nga natyra, mendon vetëm në funksion të MË SHUMË. “UNË mund ta shpjegoj më mirë, UNË kam më shumë njohuri, UNË jam më inteligjent, UNË kam më shumë virtyte, më shumë shenjtëri, më shumë përsosmëri, më shumë evolucion, etj.”

I gjithë funksionalizmi i mendjes bazohet në MË SHUMË. MË SHUMË është susta e brendshme sekrete e zilisë.

MË SHUMË është procesi krahasues i mendjes. Çdo proces krahasues është I URREJTUR. Shembull: Unë jam më inteligjent se ti. Filani është më i virtytshëm se ti. Filanja është më e mirë se ti, më e mençur, më e dashur, më e bukur, etj. etj.

MË SHUMË krijon kohën. UNË PLURALIZUAR ka nevojë për kohë për të qenë më i mirë se fqinji, për t’i treguar familjes se është shumë gjeni dhe se mundet, për t’u bërë dikush në jetë, për t’u treguar armiqve të tij, ose atyre që ka zili, se është më inteligjent, më i fuqishëm, më i fortë, etj.

Të menduarit krahasues bazohet në zili dhe prodhon atë që quhet pakënaqësi, shqetësim, hidhërim.

Fatkeqësisht njerëzit shkojnë nga një e kundërt në një të kundërt tjetër, nga një ekstrem në tjetrin, nuk dinë të ecin nëpër qendër. Shumë luftojnë kundër pakënaqësisë, zilisë, lakmisë, xhelozisë, por lufta kundër pakënaqësisë nuk sjell kurrë kënaqësinë e vërtetë të zemrës.

Është urgjente të kuptojmë se kënaqësia e vërtetë e zemrës së qetë nuk blihet dhe nuk shitet dhe lind vetëm brenda nesh me natyrshmëri të plotë dhe në mënyrë spontane kur i kemi kuptuar thellësisht shkaqet e vetë pakënaqësisë; xhelozia, zilia, lakmia, etj. etj.

Ata që duan të fitojnë para, pozicion të shkëlqyer shoqëror, virtyte, kënaqësi të çdo lloji, etj. me qëllim që të arrijnë kënaqësinë e vërtetë, janë plotësisht të gabuar sepse e gjithë kjo bazohet në zili dhe rruga e zilisë nuk mund të na çojë kurrë në portin e zemrës së qetë dhe të kënaqur.

Mendja e mbërthyer në UNË PLURALIZUAR e bën zilinë një virtyt dhe madje e lejon veten të vërë emra të këndshëm. Progres, evolucion shpirtëror, dëshirë për përmirësim, luftë për dinjitet, etj. etj. etj.

E gjithë kjo prodhon shpërbërje, kontradikta të brendshme, luftime sekrete, problem të vështirë për t’u zgjidhur, etj.

Është e vështirë të gjesh në jetë dikë që është vërtet INTEGRAL në kuptimin më të plotë të fjalës.

Rezulton plotësisht e pamundur të arrihet INTEGRIMI TOTAL për sa kohë që ekziston brenda nesh UNË PLURALIZUAR.

Është urgjente të kuptojmë se brenda çdo personi ekzistojnë tre faktorë bazë, Së pari: Personaliteti. Së dyti: UNË PLURALIZUAR. Së treti: Materiali psikik, domethënë, VETË THELBI I PERSONIT.

UNË PLURALIZUAR e shpërdoron pa dashje materialin psikologjik në shpërthime atomike zilie, xhelozie, lakmie, etj. etj. Është e nevojshme të shpërbëhet UNË pluralizuar, me qëllim që të akumulohet brenda, materiali psikik për të vendosur brenda nesh një qendër të përhershme të vetëdijes.

Ata që nuk posedojnë një qendër të përhershme të vetëdijes, nuk mund të jenë integralë.

Vetëm qendra e përhershme e vetëdijes na jep individualitet të vërtetë.

Vetëm qendra e përhershme e vetëdijes na bën integralë.