Përkthim automatik
Ndryshimi Radikal
Përderisa një njeri vazhdon me gabimin e të besuarit se është Një, i Vetëm, i Pandashëm, është e qartë se ndryshimi rrënjësor do të jetë diçka më shumë se e pamundur. Vetë fakti që puna ezoterike fillon me vëzhgimin rigoroz të vetvetes, na tregon një shumëllojshmëri faktorësh psikologjikë, Unë ose elemente të padëshirueshme që është urgjente të zhduken, të çrrënjosen nga brendësia jonë.
Padyshim, në asnjë mënyrë nuk do të ishte e mundur eliminimi i gabimeve të panjohura; është urgjente të vëzhgosh paraprakisht atë që duam të ndajmë nga psiqika jonë. Ky lloj pune nuk është i jashtëm por i brendshëm, dhe ata që mendojnë se çdo manual urbaniteti ose sistem etik i jashtëm dhe sipërfaqësor mund t’i çojë në sukses, në fakt do të jenë plotësisht të gabuar.
Fakti konkret dhe përfundimtar që puna intime fillon me vëmendjen e përqendruar në vëzhgimin e plotë të vetvetes, është arsye më shumë se e mjaftueshme për të demonstruar se kjo kërkon një përpjekje personale shumë të veçantë nga secili prej nesh. Duke folur hapur dhe pa ekuivokë, pohojmë në mënyrë të theksuar sa vijon: Asnjë qenie njerëzore nuk mund ta bëjë këtë punë për ne.
Nuk është i mundur asnjë ndryshim në psiqikën tonë pa vëzhgimin e drejtpërdrejtë të gjithë atij grupi të faktorëve subjektivë që mbartim brenda. Dhënia si e pranuar e shumëllojshmërisë së gabimeve, duke e hedhur poshtë nevojën për studim dhe vëzhgim të drejtpërdrejtë të tyre, në fakt nënkupton një shmangie ose arratisje, një ikje nga vetvetja, një formë vetëmashtrimi.
Vetëm përmes përpjekjes rigoroze të vëzhgimit të matur të vetvetes, pa arratisje të asnjë lloji, mund të evidentojmë vërtet se nuk jemi “Një” por “Shumë”. Të pranosh shumëllojshmërinë e UNË-së dhe ta evidentosh atë përmes vëzhgimit rigoroz janë dy aspekte të ndryshme.
Dikush mund ta pranojë Doktrinën e shumë Unë-ve pa e evidentuar kurrë; kjo e fundit është e mundur vetëm duke u vetë-vëzhguar me kujdes. Shmangia e punës së vëzhgimit intim, kërkimi i shmangieve, është shenjë e pagabueshme e degjenerimit. Përderisa një njeri mbështet iluzionin se ai është gjithmonë një dhe i njëjti person, ai nuk mund të ndryshojë, dhe është e qartë se qëllimi i kësaj pune është pikërisht arritja e një ndryshimi gradual në jetën tonë të brendshme.
Transformimi rrënjësor është një mundësi e përcaktuar që zakonisht humbet kur nuk punohet me vetveten. Pika fillestare e ndryshimit rrënjësor mbetet e fshehur përderisa njeriu vazhdon të besojë se është Një. Ata që e refuzojnë Doktrinën e shumë Unë-ve tregojnë qartë se kurrë nuk e kanë vetë-vëzhguar seriozisht veten.
Vëzhgimi i rreptë i vetvetes pa arratisje të asnjë lloji na lejon të verifikojmë vetë realizmin e ashpër se nuk jemi “Një” por “Shumë”. Në botën e opinioneve subjektive, teori të ndryshme pseudo-ezoterike ose pseudo-okultiste shërbejnë gjithmonë si rrugëdalje për t’i shpëtuar vetvetes… Padyshim, iluzioni se je gjithmonë një dhe i njëjti person shërben si pengesë për vetë-vëzhgimin…
Dikush mund të thotë: “E di që nuk jam Një por Shumë, Gnoza më ka mësuar këtë”. Një pohim i tillë, edhe nëse do të ishte shumë i sinqertë, pa ekzistuar përvojë e plotë e jetuar mbi atë aspekt doktrinor, padyshim që një pohim i tillë do të ishte diçka thjesht e jashtme dhe sipërfaqësore. Evidentimi, përjetimi dhe kuptimi janë thelbësore; vetëm kështu është e mundur të punosh me vetëdije për të arritur një ndryshim rrënjësor.
Të pohosh është një gjë dhe të kuptosh është tjetër. Kur dikush thotë: “E kuptoj që nuk jam Një por Shumë”, nëse kuptimi i tij është i vërtetë dhe jo vetëm fjalë boshe të bisedës së paqartë, kjo tregon, sinjalizon, akuzon, verifikimin e plotë të Doktrinës së Shumë Unë-ve. Njohja dhe Kuptimi janë të ndryshme. E para është e mendjes, e dyta e zemrës.
Njohja e thjeshtë e Doktrinës së Shumë Unë-ve nuk shërben për asgjë; fatkeqësisht, në këto kohë në të cilat jetojmë, njohja ka shkuar shumë përtej kuptimit, sepse kafsha e varfër intelektuale e quajtur gabimisht njeri ka zhvilluar ekskluzivisht anën e njohjes duke harruar për fat të keq anën përkatëse të Qenies. Të njohësh Doktrinën e Shumë Unë-ve dhe ta kuptosh atë është thelbësore për çdo ndryshim rrënjësor të vërtetë.
Kur një njeri fillon të vëzhgojë me kujdes vetveten nga këndvështrimi se nuk është Një por Shumë, padyshim që ka filluar punën serioze mbi natyrën e tij të brendshme.