Dobro I Zlo

DOBRO i ZLO не постоје. Нешто је добро када нам одговара, а зло када нам не одговара. ДОБРО и ЗЛО су питање себичних интереса и хирова ума.

Човек који је измислио кобне термине ДОБРО и ЗЛО био је Атлантиђанин по имену МАКАРИ КРОНВЕРНКЗЈОН, истакнути члан Научног друштва АКАЛДАН, смештеног на потопљеном континенту Атлантиди.

Стари мудрац архаик никада није слутио колико ће велику штету нанети човечанству изумом своје две речице.

Мудраци Атлантиде су дубоко проучавали све ЕВОЛУТИВНЕ, ИНВОЛУТИВНЕ и НЕУТРАЛНЕ силе ПРИРОДЕ, али је овом старом мудрацу пала на памет идеја да прве две дефинише терминима ДОБРО И ЗЛО. Силе еволутивног типа назвао је добрим, а силе инволутивног типа крстио је термином зле. Неутралним силама није дао никакво име.

Поменуте силе се процесуирају у човеку и у природи, а неутрална сила је тачка ослонца и равнотеже.

Много векова након потонућа АТЛАНТИДЕ са њеном чувеном ПОСЕЈДОНИДОМ о којој Платон говори у својој Држави, у оријенталној цивилизацији ТИКЉАМИШАЈАНА постојао је један древни свештеник који је направио веома тешку грешку злоупотребивши термине ДОБРО и ЗЛО, користећи их неспретно да на њима заснује морал. Име тог свештеника било је АРМАНАТООРА.

Током историје кроз небројене векове, човечанство се навукло на ове две речице и претворило их у темељ свих својих моралних кодекса. Данас се ове две речице могу наћи чак и у супи.

Тренутно постоји много РЕФОРМАТОРА који желе МОРАЛНУ РЕСТАУРАЦИЈУ, али на њихову и несрећу овог ожалошћеног света, имају ум заробљен између ДОБРА и ЗЛА.

Сваки морал се заснива на речицама ДОБРО и ЗЛО, стога је сваки МОРАЛНИ РЕФОРМАТОР заправо РЕАКЦИОНАР.

Термини ДОБРО и ЗЛО увек служе за ОПРАВДАВАЊЕ или ОСУЂИВАЊЕ сопствених грешака.

Ко оправдава или осуђује, не разуме. Паметно је разумети развој ЕВОЛУТИВНИХ сила, али није паметно оправдавати их термином ДОБРЕ. Паметно је разумети процесе инволутивних сила, али је глупо осуђивати их термином ЗЛЕ.

Свака центрифугална сила може се претворити у центрипеталну силу. Свака инволутивна сила може се трансформисати у ЕВОЛУТИВНУ.

Унутар бескрајних процеса енергије у ЕВОЛУТИВНОМ стању постоје бескрајни процеси енергије у ИНВОЛУТИВНОМ стању.

Унутар сваког људског бића постоје различити типови енергије који ЕВОЛУИРАЈУ, ИНВОЛУИРАЈУ и непрестано се трансформишу.

Оправдавати одређени тип енергије и осуђивати други, не значи разумети. Витално је разумети.

Искуство ИСТИНЕ је било веома ретко међу човечанством због конкретне чињенице менталне заробљености. Људи су заробљени између супротности ДОБРА и ЗЛА.

РЕВОЛУЦИОНАРНА ПСИХОЛОГИЈА ГНОСТИЧКОГ ПОКРЕТА заснива се на проучавању различитих типова енергије који делују унутар људског организма и унутар природе.

ГНОСТИЧКИ ПОКРЕТ има РЕВОЛУЦИОНАРНУ ЕТИКУ која нема никакве везе са моралом реакционара, нити са конзервативним и ретардирајућим терминима ДОБРА и ЗЛА.

Унутар Психо-физиолошке лабораторије људског организма постоје еволутивне, инволутивне и неутралне силе које се морају проучавати и дубоко разумети.

Термин ДОБРО спречава РАЗУМЕВАЊЕ ЕВОЛУТИВНИХ енергија због оправдавања.

Термин ЗЛО спречава разумевање ИНВОЛУТИВНИХ сила због осуђивања.

Оправдавати или осуђивати не значи разумети. Ко жели да се реши својих мана, не сме да их оправдава нити осуђује. Ургентно је РАЗУМЕТИ наше грешке.

Разумети ГНЕВ на свим нивоима ума је фундаментално да би се у нама родили спокој и слаткоћа.

Разумети бескрајне нијансе похлепе је неопходно да би се у нама родило човекољубље и алтруизам.

Разумети пожуду на свим нивоима ума је неопходан услов да би се у нама родила истинска чедност.

Разумети завист на свим теренима ума је довољно да се у нама роди осећај сарадње и радост због добробити и напретка других.

Разумети понос у свим његовим нијансама и степенима је основа да се у нама на природан и једноставан начин роди егзотични цвет понизности.

Разумети шта је тај елемент инерције назван лењост, не само у његовим гротескним облицима већ и у његовим суптилнијим облицима, је неопходно да се у нама роди осећај активности.

Разумети различите облике ПРОЖДРЉИВОСТИ и грамзивости је еквивалентно уништавању порока инстинктивног центра као што су банкети, пијанства, лов, месоједство, страх од смрти, жеље за овековечењем ЈА, страх од уништења, итд.

Наставници у школама, колеџима и универзитетима саветују своје ученике и ученице да се побољшају као да ЈА може да се побољша, да стекну одређене врлине као да ЈА може да постигне врлине, итд.

Ургентно је разумети да се ЈА никада не побољшава, да никада није савршеније и да ко жуди за врлинама, јача ЈА.

ПОТПУНО САВРШЕНСТВО се рађа у нама само са растворењем ЈА. Врлине се рађају у нама на природан и једноставан начин када разумемо наше психолошке мане не само на интелектуалном нивоу већ и на свим подсвесним и несвесним теренима ума.

Желети да се побољшамо је глупо, желети светост је завист, жудети за врлинама значи ојачати ЈА отровом похлепе.

Потребна нам је потпуна смрт ЈА не само на интелектуалном нивоу већ и у свим закуцима, регионима, теренима и ходницима ума. Када смо апсолутно умрли, остаје у нама само ОНО што је САВРШЕНО. ОНО што је засићено врлинама, ОНО што је СУШТИНА нашег ИНТИМНОГ БИЋА, ОНО што није од времена.

Само дубоким разумевањем свих бескрајних процеса еволутивних сила које се развијају унутар нас самих овде и сада. Само потпуним разумевањем различитих аспеката ИНВОЛУТИВНИХ сила које се процесуирају унутар нас самих из тренутка у тренутак, можемо растворити ЈА.

Термини ДОБРО и ЗЛО служе за ОПРАВДАВАЊЕ и ОСУЂИВАЊЕ, али никада за разумевање.

Свака мана има много нијанси, позадина, потпозадина и дубина. Разумети ману на интелектуалном нивоу не значи разумети је на различитим подсвесним, несвесним и инфрасвесним теренима ума.

Било која мана може нестати са интелектуалног нивоа и наставити на другим теренима ума.

ГНЕВ се прерушава у тогу Судије. Многи жуде да не буду похлепни, има оних који не жуде за новцем, али жуде за психичким моћима, врлинама, љубавима, срећом овде или после смрти, итд., итд., итд.

Многи мушкарци и жене се узбуде и фасцинирају пред особама супротног пола “КАОБОЖЕ” зато што воле лепоту, њихова сопствена подсвест их издаје, ПОЖУДА се прерушава у естетски осећај.

Многи завидљивци завиде свецима и чине покајања и бичују се зато што такође желе да постану СВЕТИ.

Многи завидљивци завиде онима који се жртвују за човечанство и онда, желећи да буду и они велики, изругују се онима којима завиде и бацају на њих сву своју клеветничку балегу.

Има оних који су поносни на свој положај, новац, славу и престиж, а има и оних који су поносни на своју скромну ситуацију.

Диоген је био поносан на буре у коме је спавао и када је стигао у Сократову кућу поздравио је рекавши: “Газим твој понос Сократе, газим твој понос”. “Да, Диогене, својим поносом газиш мој понос”. Био је Сократов одговор.

Сујетне жене увијају косу, облаче се и украшавају са свим што могу како би пробудиле завист других жена, али се Сујета прерушава и у тунику понизности.

Традиција каже да је Аристип, грчки филозоф, желећи да целом свету покаже своју мудрост и своју понизност, обукао веома стару тунику пуну рупа, у десној руци држао штап Филозофије и отишао улицама Атине. Када га је Сократ видео да долази, узвикнуо је: “Видим твоју сујету кроз рупе твоје одеће, о Аристипе”.

Многи су у беди због елемента лењости, али постоје људи који превише раде да би зарадили за живот, али осећају лењост да проучавају и упознају себе како би растворили ЈА.

Многи су напустили Прождрљивост и Грамзивост, али се нажалост опијају и иду у лов.

Свака мана је вишестрана и развија се и процесуира на градативан начин од најниже степенице Психолошке лествице до највише степенице.

Унутар слатке каднице стиха, такође се крије злочин.

Злочин се такође облачи у Свеца, Мученика, чедног, Апостола, итд.

ДОБРО и ЗЛО не постоје, поменути термини служе само за тражење изговора и избегавање дубоког и детаљног проучавања наших сопствених мана.