Sveti Gral

Sveti Gral blista u dubokoj noći svih vekova. Vitezovi Srednjeg veka u doba Krstaških ratova uzalud su tražili Sveti Gral u Svetoj zemlji, ali ga nisu našli.

Kada se Avram Prorok vraćao iz rata protiv kraljeva Sodome i Gomore, kažu da je sreo Melhisedeka, Genija Zemlje. Zaista, to veliko biće živelo je u tvrđavi smeštenoj tačno na onom mestu gde je kasnije izgrađen Jerusalim, grad drag Prorocima.

Legenda vekova kaže, a to znaju božanski i ljudski, da je Avram proslavio Gnostičko Pomazanje deljenjem hleba i vina u prisustvu Melhisedeka.

Nije suvišno potvrditi da je tada Avram predao Melhisedeku desetine i prvine, kao što je zapisano u Knjizi Zakona.

Avram je primio Sveti Gral iz ruku Melhisedeka; mnogo kasnije, ova čaša je dospela u hram u Jerusalimu.

Nema sumnje da je kraljica od Sabe poslužila kao posrednik u ovom činu. Ona se pojavila pred kraljem Solomonom sa Svetim Gralom i, nakon što ga je podvrgla rigoroznim testovima, predala mu je tako dragoceni dragulj.

Veliki Kabir Isus pio je iz te čaše na svetoj ceremoniji Poslednje večere, kao što je zapisano u Četiri jevanđelja.

Josif iz Arimateje napunio je Čašu krvlju koja je tekla iz rana Obožavanog na Brdu lobanja.

Kada je rimska policija upala u dom pomenutog senatora, nije pronašla ovaj dragoceni dragulj.

Rimski senator ne samo da je sakrio tako dragoceni dragulj, već je, štaviše, zajedno sa njim zakopao pod zemlju koplje Longinovim kojim je rimski centurion probio bok Gospoda.

Josif iz Arimateje je bio zatvoren u užasnoj tamnici jer nije hteo da preda Sveti Gral.

Kada je pomenuti senator izašao iz zatvora, otišao je u Rim noseći Sveti Gral.

Po dolasku u Rim, Josif iz Arimateje je naišao na Neronov progon Hrišćana i otišao je obalom Mediterana.

Jedne noći mu se u snu pojavio anđeo i rekao mu: “Ova čaša ima veliku moć jer se u njoj nalazi krv Otkupitelja sveta.” Josif iz Arimateje, poslušavši naredbe anđela, zakopao je tu čašu u hram koji se nalazi u Monseratu, Katalonija, Španija.

Vremenom je ta čaša postala nevidljiva zajedno sa hramom i delom planine.

Sveti Gral je vaza Hermesa, Solomonova čaša, dragocena urna svih hramova misterija.

U Kovčegu saveza nikada nije nedostajao Sveti Gral u obliku čaše ili gomora, unutar koje je bio položen mana iz pustinje.

Sveti Gral kategoriše na naglašen način ženski JONI, unutar ove svete čaše je nektar besmrtnosti, Soma mistika, vrhovno piće Svetih Bogova.

Crveni Hrist pije iz Svetog Grala u vrhovnom času Hristifikacije, tako je zapisano u Jevanđelju Gospodnjem.

Sveti Gral nikada ne nedostaje na oltaru hrama. Očigledno, Sveštenik mora piti vino svetlosti u Svetoj Čaši.

Bilo bi apsurdno pretpostaviti hram misterija unutar kojeg bi nedostajala blagoslovena čaša svih vekova.

Ovo nas podseća na Ginevru, Kraljicu Džina, onu koja je Lanselotu točila vino u čašama delicija SUFRE i MANTI.

Besmrtni Bogovi se hrane pićem sadržanim u Svetoj Čaši; oni koji mrze Blagoslovenu Čašu, hule na svetog duha.

Super-čovek se mora hraniti nektarom besmrtnosti sadržanim u božanskoj čaši hrama.

Transmutacija stvaralačke energije je fundamentalna kada se želi piti u Svetoj Čaši.

Crveni Hrist uvek revolucionaran, uvek buntovan, uvek herojski, uvek trijumfalan, nazdravlja Bogovima pijući iz zlatne čaše.

Podignite dobro svoju čašu i pazite da ne prolijete ni kap dragocenog vina.

Zapamtite da je naša deviza THELEMA (volja).

Iz dna čaše - simbolične figure ženskog polnog organa - izbijaju plamenovi koji sijaju na usijanom licu Super-Čoveka.

Neizrecivi Bogovi svih galaksija uvek piju piće besmrtnosti u večnoj čaši.

Hladni mesec proizvodi involucije u vremenu; neophodno je piti sveto vino svetlosti u svetoj čaši Alhemije.

Purpur svetih kraljeva, kraljevska kruna i plamteće zlato su samo za Crvenog Hrista.

Gospodar Munje i Groma drži u svojoj desnoj ruci Sveti Gral i pije vino od zlata da bi se nahranio.

Oni koji prosipaju Vazu Hermesa tokom hemijske kopulacije, zapravo se pretvaraju u neljudska stvorenja pod-sveta.

Sve što smo ovde napisali nalazi punu dokumentaciju u mojoj knjizi pod naslovom “Savršeni Brak”.