Sloboda

Smisao slobode je nešto što čovečanstvo još uvek nije shvatilo.

O konceptu slobode, uvek postavljenom na manje ili više pogrešan način, počinjene su veoma ozbiljne greške.

Svakako se bije bitka za jednu reč, izvode se apsurdni zaključci, čine se prestupi svake vrste i proliva se krv na bojištima.

Reč sloboda je fascinantna, svima se sviđa, međutim, ne postoji pravo razumevanje o njoj, postoji zabuna u vezi sa ovom rečju.

Nije moguće pronaći desetak ljudi koji definišu reč sloboda na isti način i na isti način.

Termin sloboda, ni na koji način ne bi bio razumljiv za subjektivni racionalizam.

Svako ima o ovom terminu različite ideje: subjektivna mišljenja ljudi lišenih svake objektivne realnosti.

Kada se postavi pitanje slobode, postoji nedoslednost, nejasnoća, nesklad u svakom umu.

Siguran sam da čak ni Don Emanuel Kant, autor Kritike čistog uma i Kritike praktičnog uma, nikada nije analizirao ovu reč da bi joj dao tačno značenje.

Sloboda, prelepa reč, lep termin: Koliko je zločina počinjeno u njeno ime!

Nesumnjivo, termin sloboda je hipnotisao mase; planine i doline, reke i mora su obojeni krvlju na spomen ove magične reči.

Koliko se zastava, koliko krvi i koliko heroja dogodilo u toku istorije, svaki put kada je pitanje slobode stavljeno na sto života.

Nažalost, nakon svake nezavisnosti postignute po tako visokoj ceni, ropstvo se nastavlja unutar svake osobe.

Ko je slobodan? Ko je postigao čuvenu slobodu? Koliko ih se emancipovalo? Jao, jao, jao!

Adolescent žudi za slobodom; čini se neverovatnim da mnogi, imajući hleb, odeću i sklonište, žele pobeći iz roditeljske kuće u potrazi za slobodom.

Neshvatljivo je da mladić koji ima sve kod kuće, želi da pobegne, pobegne, udalji se od svog stana, fasciniran terminom sloboda. Čudno je da uživajući u svim vrstama udobnosti u srećnom domu, želi da izgubi ono što ima, da putuje tim zemljama sveta i uroni u bol.

Da nesrećnik, parija života, prosjak, zaista želi da se udalji od kućerka, od kolibe, sa ciljem da dobije neku bolju promenu, to je ispravno; ali da dobro dete, mamino dete, traži izlaz, bekstvo, to je neskladno pa čak i apsurdno; međutim, to je tako; reč sloboda, fascinira, očarava, iako niko ne zna da je definiše na precizan način.

Da devojka želi slobodu, da želi da promeni kuću, da želi da se uda da bi pobegla iz roditeljskog doma i živela bolji život, to je delimično logično, jer ona ima pravo da bude majka; međutim, već u životu supruge, shvata da nije slobodna, i sa rezignacijom mora da nastavi da nosi lance ropstva.

Zaposleni, umoran od toliko propisa, želi da bude slobodan, i ako uspe da se osamostali, nailazi na problem da nastavlja da bude rob sopstvenih interesa i briga.

Svakako, svaki put kada se borimo za slobodu, razočarani smo uprkos pobedama.

Toliko krvi proliveno uzalud u ime slobode, a ipak nastavljamo da budemo robovi sami sebi i drugima.

Ljudi se svađaju oko reči koje nikada ne razumeju, iako ih rečnici objašnjavaju gramatički.

Sloboda je nešto što se mora postići unutar sebe. Niko ne može da je postigne izvan sebe.

Jahanje kroz vazduh je vrlo orijentalna fraza koja alegorizuje smisao istinske slobode.

Niko u stvarnosti ne bi mogao da iskusi slobodu sve dok njegova svest nastavlja da bude zatvorena u sebi, u meni samom.

Razumeti ovo ja sam, moju osobu, ono što ja jesam, hitno je kada se vrlo iskreno želi postići sloboda.

Ni na koji način ne bismo mogli da uništimo okove ropstva bez prethodnog razumevanja celog ovog mog pitanja, svega ovoga što se tiče ja, mene samog.

U čemu se sastoji ropstvo? Šta je to što nas drži robovima? Koje su to prepreke? Sve to je ono što treba da otkrijemo.

Bogati i siromašni, vernici i nevernici, svi su formalno zatvoreni iako se smatraju slobodnim.

Sve dok svest, suština, ono najdostojnije i najpristojnije što imamo u sebi, nastavlja da bude zatvorena u sebi, u meni samom, u ja samom, u mojim željama i strahovima, u mojim željama i strastima, u mojim brigama i nasiljima, u mojim psihološkim manama; biće se u formalnom zatvoru.

Smisao slobode može biti u potpunosti shvaćen samo kada su uništeni okovi našeg sopstvenog psihološkog zatvora.

Dok god “ja sam” postoji, svest će biti u zatvoru; pobeći iz zatvora je moguće samo putem budističkog uništenja, rastvaranjem ja, svođenjem na pepeo, na kosmičku prašinu.

Slobodna svest, lišena ja, u apsolutnom odsustvu mene samog, bez želja, bez strasti, bez apetita ni strahova, doživljava direktno pravu slobodu.

Svaki koncept o slobodi nije sloboda. Mišljenja koja formiramo o slobodi su daleko od stvarnosti. Ideje koje stvaramo o temi slobode, nemaju nikakve veze sa autentičnom slobodom.

Sloboda je nešto što moramo da iskusimo direktno, a to je moguće samo umirući psihološki, rastvarajući ja, zauvek završavajući sa mnom samim.

Ništa ne bi služilo da nastavimo da sanjamo o slobodi, ako u svakom slučaju nastavljamo kao robovi.

Bolje je da se vidimo takvima kakvi jesmo, da pažljivo posmatramo sve ove okove ropstva koji nas drže u formalnom zatvoru.

Samo-poznajući se, videći ono što smo iznutra, otkrićemo vrata autentične slobode.