Dečja Samosvest

Rečeno nam je veoma mudro da imamo devedeset sedam procenata PODSVESTI i TRI PROCENATA SVESTI.

Iskreno i bez uvijanja ćemo reći da se devedeset sedam procenata Esencije koju nosimo u sebi nalazi zarobljeno, ugurano, smešteno, unutar svakog od Ja koji u svom zbiru čine “Moje Sopstvo”.

Očigledno je da se Esencija ili Svest zarobljena između svakog Ja obrađuje u skladu sa njegovim sopstvenim uslovljavanjem.

Svako dezintegrisano Ja oslobađa određeni procenat Svesti, emancipacija ili oslobađanje Esencije ili Svesti bilo bi nemoguće bez dezintegracije svakog Ja.

Što je veći broj dezintegrisanih Ja, veća je i Samosvest. Što je manji broj dezintegrisanih Ja, manji je procenat probuđene Svesti.

Buđenje Svesti je moguće samo rastvaranjem JA, umiranjem u sebi samom, ovde i sada.

Nesumnjivo, dok je Esencija ili Svest ugurana između svakog od Ja koje nosimo u sebi, ona je uspavana, u podsvesnom stanju.

Hitno je transformisati podsvesno u svesno, a to je moguće samo uništenjem Ja; umiranjem u sebi samima.

Nije moguće probuditi se bez prethodnog umiranja u sebi samima. Oni koji pokušavaju prvo da se probude pa da onda umru, nemaju stvarno iskustvo onoga što tvrde, odlučno koračaju putem greške.

Novorođena deca su divna, uživaju punu samosvest; potpuno su budna.

U telu novorođenčeta je reinkorporirana Esencija i to daje stvorenju njegovu lepotu.

Ne želimo da kažemo da je sto posto Esencije ili Svesti reinkorporirano u novorođenče, već onih tri procenta slobodnih koji obično nisu zarobljeni između Ja.

Međutim, taj procenat slobodne Esencije reinkorporiran u organizam novorođene dece, daje im punu samosvest, lucidnost, itd.

Odrasli gledaju na novorođenče sažaljivo, misle da je stvorenje nesvesno, ali se nažalost varaju.

Novorođenče vidi odraslog onakvim kakav zaista jeste; nesvesnog, okrutnog, izopačenog, itd.

Ja novorođenčeta dolaze i odlaze, kruže oko kolevke, želeli bi da se uvuku u novo telo, ali pošto novorođenče još nije izgradilo ličnost, svaki pokušaj Ja da uđu u novo telo, ispada više nego nemoguć.

Ponekad se stvorenja uplaše kada vide te duhove ili Ja koja se približavaju njihovoj kolevci i tada vrište, plaču, ali odrasli to ne razumeju i pretpostavljaju da je dete bolesno ili da je gladno ili žedno; takva je nesvesnost odraslih.

Kako se nova ličnost formira, Ja koja dolaze iz prethodnih egzistencija, malo po malo prodiru u novo telo.

Kada se ukupnost Ja reinkorporira, pojavljujemo se u svetu sa tom užasnom unutrašnjom ružnoćom koja nas karakteriše; onda hodamo kao mesečari svuda; uvek nesvesni, uvek izopačeni.

Kada umremo, tri stvari idu u grob: 1) Fizičko telo. 2) Vitalna organska osnova. 3) Ličnost.

Vitalna osnova, kao fantom, se dezintegriše malo po malo, ispred grobnice dok se i fizičko telo dezintegriše.

Ličnost je podsvesna ili infrakonscentna, ulazi i izlazi iz groba kad god poželi, raduje se kada ožalošćeni donesu cveće, voli svoje rođake i rastvara se veoma sporo dok se ne pretvori u kosmičku prašinu.

Ono što nastavlja dalje od groba je EGO, JA pluralizovano, moje sopstvo, gomila đavola unutar kojih se nalazi zarobljena Esencija, Svest, koja se u svoje vreme i u svoj čas vraća, reinkorporira.

Žalosno je što se prilikom izrade nove ličnosti deteta, reinkorporiraju i Ja.