Dragi Ego

Budući da su više i niže dve sekcije iste stvari, nije na odmet utvrditi sledeću posledicu: “JA VIŠE, JA NIŽE” su dva aspekta istog mračnog i pluralizovanog Ega.

Takozvani “BOŽANSKI JA” ili “VIŠI JA”, “ALTER EGO” ili nešto slično, je svakako trik “MENE SAMOG”, oblik SAMO-OBMANE. Kada JA želi da nastavi ovde i na onom svetu, samo-obmanjuje se lažnim konceptom Božanskog Besmrtnog JA…

Niko od nas nema istinsko, trajno, nepromenljivo, večno, neizrecivo “Ja” itd., itd., itd. Niko od nas zaista nema pravu i autentičnu Jedinstvo Bića; nažalost, ne posedujemo čak ni legitimnu individualnost.

Ego, iako se nastavlja i nakon groba, ipak ima početak i kraj. Ego, JA, nikada nije nešto individualno, jedinstveno, unitotalno. Očigledno, JA je “JA-OVI”.

U Istočnom Tibetu se “JA-OVI” nazivaju “PSIHIČKI AGREGATI” ili jednostavno “Vrednosti”, bilo da su ove poslednje pozitivne ili negativne. Ako o svakom “Ja” razmišljamo kao o različitoj osobi, možemo kategorički da tvrdimo sledeće: “Unutar svake osobe koja živi na svetu, postoje mnoge osobe”.

Nesumnjivo, unutar svakog od nas žive mnoge različite osobe, neke bolje, neke gore… Svaki od ovih Ja, svaka od ovih osoba se bori za prevlast, želi da bude ekskluzivna, kontroliše intelektualni mozak ili emocionalne i motoričke centre kad god može, dok ga drugi ne potisne…

Doktrinu o mnogim Ja su u Istočnom Tibetu poučavali pravi Vidovnjaci, autentični Prosvetljeni… Svaki od naših psiholoških nedostataka je personifikovan u tom i tom Ja. Budući da imamo hiljade, pa čak i milione nedostataka, očigledno je da mnogo ljudi živi u nama.

U psihološkim pitanjima smo jasno mogli da vidimo da paranoični, egolatri i mitomani ni za živu glavu ne bi napustili kult voljenog Ega. Nesumnjivo, takvi ljudi smrtno mrze doktrinu o mnogim “Ja-ovima”.

Kada neko zaista želi da upozna sebe, mora da se samo-posmatra i da pokuša da upozna različite “Ja-ove” koji su ugrađeni u ličnost. Ako neki od naših čitalaca još uvek ne razume ovu doktrinu o mnogim “Ja-ovima”, to je isključivo zbog nedostatka prakse u pogledu Samo-Posmatranja.

Kako neko praktikuje Unutrašnje Samo-Posmatranje, tako sam otkriva mnoge ljude, mnoge “Ja-ove”, koji žive unutar naše sopstvene ličnosti. Oni koji negiraju doktrinu o mnogim Ja-ovima, koji obožavaju Božansko Ja, nesumnjivo se nikada nisu ozbiljno Samo-Posmatrali. Govoreći ovaj put u Sokratovskom stilu, reći ćemo da ti ljudi ne samo da ne znaju, već i ne znaju da ne znaju.

Sigurno nikada ne bismo mogli da upoznamo sebe bez ozbiljnog i dubokog samo-posmatranja. Sve dok se bilo koji subjekt smatra Jednim, jasno je da će bilo kakva unutrašnja promena biti više nego nemoguća.