Individualnost

Verovati da si “Jedno”, zaista je šala veoma lošeg ukusa; nažalost, ta isprazna iluzija postoji u svakom od nas.

Žalosno je što uvek mislimo najbolje o sebi, nikada nam ne pada na pamet da shvatimo da ne posedujemo čak ni pravu Individualnost.

Najgore od svega je što sebi dajemo lažni luksuz da pretpostavimo da svako od nas uživa u potpunoj svesti i sopstvenoj volji.

Jadni mi! Koliko smo glupi! Nema sumnje da je neznanje najveća od svih nesreća.

Unutar svakog od nas postoji mnogo hiljada različitih pojedinaca, različitih subjekata, Ja ili ljudi koji se međusobno svađaju, koji se bore za prevlast i koji nemaju nikakav red ili saglasnost.

Kada bismo bili svesni, kada bismo se probudili iz toliko snova i fantazija, kako bi život bio drugačiji…

Ali, na vrhuncu naše nesreće, negativne emocije i samouvažavanje i ljubav prema sebi nas fasciniraju, hipnotišu nas, nikada nam ne dozvoljavaju da se setimo sebe, da se vidimo onakvima kakvi jesmo…

Verujemo da imamo samo jednu volju, a u stvarnosti imamo mnogo različitih volja. (Svako Ja ima svoju)

Tragi-komedija celokupne ove Unutrašnje Multipliciranosti je zastrašujuća; različite unutrašnje volje se sudaraju, žive u neprekidnom sukobu, deluju u različitim pravcima.

Kada bismo imali pravu Individualnost, kada bismo posedovali Jedinstvo umesto Multipliciranosti, imali bismo i kontinuitet ciljeva, budnu svest, posebnu, individualnu volju.

Promena je ono što je potrebno, ali moramo početi tako što ćemo biti iskreni prema sebi.

Moramo da napravimo psihološki inventar sebe da bismo znali šta nam je previše, a šta nam nedostaje.

Moguće je postići Individualnost, ali ako verujemo da je imamo, ta mogućnost će nestati.

Očigledno je da se nikada ne bismo borili da postignemo nešto što verujemo da imamo. Fantazija nas navodi da verujemo da smo vlasnici Individualnosti, a čak postoje i škole u svetu koje to uče.

Hitno je boriti se protiv fantazije, ona nas čini da se pojavljujemo kao da smo ovo ili ono, kada smo u stvarnosti jadni, besramni i izopačeni.

Mislimo da smo ljudi, kada smo u stvari samo intelektualni sisari lišeni Individualnosti.

Mitomani veruju da su Bogovi, Mahatme itd., ne sumnjajući ni da nemaju individualni um i Svesnu Volju.

Egolatri toliko obožavaju svoj dragi Ego da nikada ne bi prihvatili ideju o Multipliciranosti Ega unutar sebe.

Paranoici sa svim klasičnim ponosom koji ih karakteriše, neće ni pročitati ovu knjigu…

Neophodno je boriti se na život i smrt protiv fantazije o sebi, ako ne želimo da budemo žrtve veštačkih emocija i lažnih iskustava koja, pored toga što nas dovode u smešne situacije, zaustavljaju svaku mogućnost unutrašnjeg razvoja.

Intelektualna životinja je toliko hipnotisana svojom fantazijom da sanja da je lav ili orao, kada u stvari nije ništa više od odvratnog crva iz blata zemlje.

Mitoman nikada ne bi prihvatio ove gore navedene tvrdnje; očigledno se oseća kao arhi-jerofant, šta god drugi rekli; ne sumnjajući da je fantazija samo ništavna, “ništa osim fantazije”.

Fantazija je stvarna sila koja univerzalno deluje na čovečanstvo i koja održava Intelektualnog Humanoida u stanju sna, navodeći ga da veruje da je već čovek, da poseduje pravu Individualnost, volju, budnu svest, poseban um, itd., itd., itd.

Kada mislimo da smo jedno, ne možemo se pomeriti sa mesta gde se nalazimo u sebi, ostajemo ustajali i na kraju degenerišemo, involuiramo.

Svako od nas se nalazi u određenoj psihološkoj fazi i nećemo moći da izađemo iz nje, osim ako direktno ne otkrijemo sve te ljude ili Ja koja žive unutar naše osobe.

Jasno je da ćemo putem intimnog samo-posmatranja moći da vidimo ljude koji žive u našoj psihi i koje treba da eliminišemo da bismo postigli radikalnu transformaciju.

Ova percepcija, ovo samo-posmatranje, suštinski menja sve pogrešne koncepte koje smo imali o sebi i kao rezultat toga, dokazujemo konkretnu činjenicu da ne posedujemo pravu Individualnost.

Dok se ne samo-posmatramo, živećemo u iluziji da smo Jedno i kao posledica toga, naš život će biti pogrešan.

Nije moguće pravilno se odnositi prema našim bližnjima dok se ne ostvari unutrašnja promena u dubini naše psihe.

Svaka intimna promena zahteva prethodno eliminisanje Ja koja nosimo u sebi.

Nikako ne bismo mogli da eliminišemo takva Ja ako ih ne posmatramo u sebi.

Oni koji se osećaju kao Jedno, koji misle najbolje o sebi, koji nikada ne bi prihvatili doktrinu mnogih, takođe ne žele da posmatraju Ja i stoga svaka mogućnost promene postaje u njima nemoguća.

Nije moguće promeniti se ako se ne eliminiše, ali ko se oseća kao posednik Individualnosti, ako prihvati da mora da eliminiše, zaista bi ignorisao šta treba da eliminiše.

Međutim, ne smemo zaboraviti da ko veruje da je Jedno, samozavaravajući se veruje da zna šta treba da eliminiše, ali u stvari čak ni ne zna da ne zna, to je ilustrovani neznalica.

Moramo se “deegoizovati” da bismo se “individualizovali”, ali ko veruje da poseduje Individualnost, nemoguće je da se deegoizuje.

Individualnost je sto posto sveta, retki su oni koji je imaju, ali svi misle da je imaju.

Kako bismo mogli da eliminišemo “Ja”, ako verujemo da imamo Jedinstveno “Ja”?

Zaista, samo onaj ko se nikada nije ozbiljno Samo-Posmatrao misli da ima Jedinstveno Ja.

Međutim, moramo biti vrlo jasni u ovom učenju jer postoji psihološka opasnost od mešanja autentične Individualnosti sa konceptom neke vrste “Višeg Ja” ili nečeg sličnog.

Sveta Individualnost je mnogo iznad bilo kog oblika “Ja”, ona je ono što jeste, ono što je uvek bila i ono što će uvek biti.

Legitimna Individualnost je Biće i razlog Bića, to je samo Biće.

Razlikujte Biće i Ja. Oni koji mešaju Ja sa Bićem, sigurno se nikada nisu ozbiljno samo-posmatrali.

Dok se nastavlja Suština, svest, zatvorena između celog tog skupa Ja koja nosimo u sebi, radikalna promena će biti nešto više nego Nemoguća.