Različiti Ja

Razumni sisar pogrešno nazvan čovekom, zapravo ne poseduje definisanu individualnost. Nesumnjivo, ovaj nedostatak psihološkog jedinstva u humanoidu je uzrok toliko poteškoća i gorčine.

Fizičko telo je potpuna celina i funkcioniše kao organska celina, osim ako je bolesno. Međutim, unutrašnji život humanoida nikako nije psihološka celina. Najgore od svega, uprkos onome što kažu razne škole pseudo-ezoterijskog i pseudo-okultističkog tipa, jeste odsustvo psihološke organizacije u dubini svakog subjekta.

Svakako, u takvim uslovima ne postoji harmoničan rad kao celina u unutrašnjem životu ljudi. Humanoid je, što se tiče njegovog unutrašnjeg stanja, psihološka mnoštvo, suma “Ja”.

Ilustrovani neznalice ovog mračnog doba obožavaju “Ja”, obožavaju ga kao boga, stavljaju ga na oltare, nazivaju ga “ALTER EGO”, “VIŠE JA”, “BOŽANSKO JA”, itd., itd., itd. “Sveznalice” ovog mračnog doba u kojem živimo ne žele da shvate da su “Više Ja” ili “Niže Ja” dva dela istog pluralizovanog Ega…

Humanoid svakako nema “TRAJNO JA” već mnoštvo različitih infrahumanih i apsurdnih “Ja”. Jadna intelektualna životinja pogrešno nazvana čovekom je slična kući u neredu gde umesto jednog gazde, postoji mnogo sluga koji uvek žele da komanduju i rade šta im padne na pamet…

Najveća greška jeftinog pseudo-ezoterizma i pseudo-okultizma je pretpostavka da drugi poseduju ili da se poseduje “TRAJNO I NEPROMENLJIVO JA” bez početka i bez kraja… Ako bi se oni koji tako misle probudili svesti makar na trenutak, mogli bi jasno da vide sami da humanoid racionalni nikada nije isti dugo vremena…

Intelektualni sisar se, sa psihološke tačke gledišta, stalno menja… Misliti da ako se neko zove Luis, da je uvek Luis, ispada nešto kao šala veoma lošeg ukusa… Taj subjekt koga zovu Luis ima u sebi druga “Ja”, druge egoe, koji se izražavaju kroz njegovu ličnost u različitim trenucima i iako Luis ne voli pohlepu, drugo “Ja” u njemu — nazovimo ga Pepe — voli pohlepu i tako redom…

Niko nije isti kontinuirano; zaista ne mora biti mnogo mudar da bi se shvatili brojni menjanja i protivrečnosti svakog subjekta… Pretpostaviti da neko poseduje “TRAJNO I NEPROMENLJIVO JA” je svakako jednako zlostavljanju bližnjeg i samog sebe…

Unutar svake osobe žive mnoge osobe, mnoga “Ja”, to može da proveri sam i direktno svaka probuđena, svesna osoba…