Hoppa till innehåll

Samvetet

Folk förväxlar OFTA medvetande med intelligens eller intellekt, och en mycket intelligent eller intellektuell person får epitetet mycket medveten.

Vi hävdar att MEDVETANDET hos människan utan tvekan och utan rädsla för att missta oss, är ett mycket speciellt slags FATTNING AV INRE KUNSKAP, helt oberoende av all mental aktivitet.

Medvetandets förmåga tillåter oss kunskap om OSS SJÄLVA.

Medvetandet ger oss fullständig kunskap om vad SOM ÄR, var det är, vad man verkligen vet, vad man säkert ignorerar.

REVOLUTIONÄR PSYKOLOGI lär att endast människan själv kan lära känna sig själv.

Bara vi kan veta om vi är medvetna i ett givet ögonblick eller inte.

Bara man själv kan veta om sitt eget medvetande och om det existerar i ett givet ögonblick eller inte.

Människan själv och ingen annan än han, kan inse för ett ögonblick, för ett ögonblick att före det ögonblicket, före det ögonblicket, var hon verkligen inte medveten, hennes medvetande var väldigt sovande, sedan kommer hon att glömma den upplevelsen eller bevara den som ett minne, som minnet av en stark upplevelse.

Det är brådskande att veta att MEDVETANDET hos det RATIONELLA DJURET inte är något kontinuerligt, permanent.

Normalt sover MEDVETANDET djupt hos det INTELLEKTUELLA DJURET som kallas människa.

Sällsynta, mycket sällsynta är de ögonblick då MEDVETANDET är vaket; det intellektuella djuret arbetar, kör bil, gifter sig, dör osv. med medvetandet helt sovande och endast i mycket exceptionella ögonblick vaknar det:

Människans liv är ett liv i sömn, men hon tror att hon är vaken och kommer aldrig att erkänna att hon drömmer, att hon har ett sovande medvetande.

Om någon skulle vakna, skulle hon känna sig fruktansvärt generad över sig själv, hon skulle omedelbart förstå sin fars, sin löjlighet.

Detta liv är fruktansvärt löjligt, fruktansvärt tragiskt och sällan sublimt.

Om en boxare skulle vakna omedelbart mitt under en match, skulle han generat titta på hela den ärade publiken och fly från det hemska spektaklet, till förvåning för de sovande och omedvetna folkmassorna.

När människan erkänner att hon har ett SOVANDE MEDVETANDE, kan ni vara säkra på att hon redan börjar vakna.

De reaktionära skolorna inom föråldrad psykologi som förnekar existensen av MEDVETANDE och till och med meningslösheten i en sådan term, anklagar för det djupaste sömnstadiet. Följarna av sådana skolor sover mycket djupt i ett praktiskt taget undermedvetet och omedvetet tillstånd.

De som förväxlar medvetande med psykologiska funktioner; tankar, känslor, motoriska impulser och sensationer, är verkligen mycket omedvetna, de sover djupt.

De som erkänner existensen av MEDVETANDE men direkt förnekar de olika medvetandegraderna, anklagar för brist på medveten erfarenhet, medvetandesömn.

Varje person som någon gång har vaknat momentant vet mycket väl av egen erfarenhet att det finns olika grader av medvetande som är observerbara hos sig själv.

Första tiden. Hur länge förblev vi medvetna?

Andra frekvensen. Hur många gånger har vi vaknat medvetande?

Tredje. Vidd och PENETRATION. Vad kommer du att vara medveten om?

REVOLUTIONÄR PSYKOLOGI och den antika PHILOKALIA hävdar att med stora SUPER-ANSTRÄNGNINGAR av mycket speciell typ kan man väcka medvetande och göra det kontinuerligt och kontrollerbart.

GRUNDUTBILDNING har som mål att väcka MEDVETANDE. Tio eller femton års studier i skolan, gymnasiet och universitetet tjänar ingenting till om vi när vi lämnar klassrummen är sovande automater.

Det är ingen överdrift att påstå att genom någon stor ANSTRÄNGNING kan det INTELLEKTUELLA DJURET vara medvetet om sig själv i bara ett par minuter.

Det är tydligt att det i detta vanligtvis finns sällsynta undantag idag som vi måste leta efter med Diogenes lykta, dessa sällsynta fall representeras av de SANNA MÄNNISKEN, BUDDHA, JESUS, HERMES, QUETZACOATL, etc.

Dessa grundare av RELIGIONER hade KONTINUERLIGT MEDVETANDE, de var stora UPPYSTA.

Normalt är människor INTE medvetna om sig själva. Illusionen av att vara medveten kontinuerligt föds ur minnet och alla tankeprocesser.

Mannen som praktiserar en retrospektiv övning för att minnas hela sitt liv, kan verkligen komma ihåg, minnas hur många gånger han gifte sig, hur många barn han avlade, vilka hans föräldrar var, hans lärare, etc., men detta betyder inte att väcka medvetande, detta är helt enkelt att minnas omedvetna handlingar och det är allt.

Det är nödvändigt att upprepa det vi redan sa i föregående kapitel. Det finns fyra medvetandetillstånd. Dessa är: SÖMN, vakenhetstillstånd, SJÄLV-Medvetande och OBJEKTIVT MEDVETANDE.

Det stackars INTELLEKTUELLA DJURET som felaktigt kallas MÄNNISKA, lever bara i två av dessa tillstånd. En del av hans liv går åt till sömn och den andra i det felaktigt kallade VAKENT TILLSTÅNDET, vilket också är sömn.

Mannen som sover och drömmer tror att han vaknar genom att återgå till vakenhetstillståndet, men i verkligheten fortsätter han att drömma under detta vakenhetstillstånd.

Detta liknar gryningen, stjärnorna döljs på grund av solljuset, men de fortsätter att existera även om de fysiska ögonen inte uppfattar dem.

I det normala vanliga livet vet människan ingenting om SJÄLV-MEDVETANDE och ännu mindre om OBJEKTIVT MEDVETANDE.

Men människor är stolta och alla tror att de är SJÄLV-MEDVETNA; det INTELLEKTUELLA DJURET tror fast att det har medvetande om sig själv och kommer inte på något sätt att acceptera att få höra att han är en sovande och att han lever omedveten om sig själv.

Det finns exceptionella ögonblick då det INTELLEKTUELLA DJURET vaknar, men dessa ögonblick är mycket sällsynta, de kan representeras i ett ögonblick av yttersta fara, under en intensiv känslor, i någon ny omständighet, i någon ny oväntad situation, etc.

Det är verkligen en olycka att det stackars INTELLEKTUELLA DJURET inte har någon kontroll över dessa flyktiga medvetandetillstånd, att han inte kan framkalla dem, att han inte kan göra dem kontinuerliga.

Men GRUNDUTBILDNINGEN hävdar att människan kan UPPNÅ kontroll över MEDVETANDET och förvärva SJÄLV-MEDVETANDE.

REVOLUTIONÄR PSYKOLOGI har vetenskapliga metoder och procedurer för att VÄCKA MEDVETANDE.

Om vi vill VÄCKA MEDVETANDE måste vi börja med att undersöka, studera och sedan eliminera alla hinder som dyker upp på vår väg, i den här boken har vi lärt ut vägen till att väcka MEDVETANDE med början från samma skolbänkar.