Livet

Även om det verkar otroligt är det mycket sant och helt och hållet sant, att denna så omtalade moderna civilisation är fruktansvärt ful, den uppfyller inte de transcendentala egenskaperna hos estetisk känsla, den saknar inre skönhet.

Vi skryter mycket med dessa fasansfulla byggnader som alltid ser likadana ut, som ser ut som riktiga råttfällor.

Världen har blivit fruktansvärt tråkig, samma gamla gator och fasansfulla bostäder överallt.

Allt detta har blivit tröttsamt, i norr och i söder, i öster och i väster om världen.

Det är samma gamla uniform: fasansfull, illamående, steril. “Modernism!”, utropar folkmassorna.

Vi verkar som riktiga fåfänga kalkoner med dräkten vi bär och med mycket blanka skor, även om det här, där och där borta cirkulerar miljontals olyckliga, hungriga, undernärda, eländiga människor.

Den naturliga, spontana, naiva enkelheten och skönheten, utan konstgrepp och fåfängliga målningar, har försvunnit hos det kvinnliga könet. Nu är vi moderna, sådant är livet.

Människor har blivit fruktansvärt grymma: barmhärtigheten har kallnat, ingen förbarmar sig längre över någon.

Monterrarna i de lyxiga butikerna glänser med lyxvaror som definitivt ligger utanför de olyckligas räckhåll.

Det enda livets paria kan göra är att beskåda siden och juveler, parfymer i lyxiga flaskor och paraplyer för regnskurar; att se utan att kunna röra, en plåga som den av Tantalus.

Människorna i dessa moderna tider har blivit alltför grova: vänskapens parfym och uppriktighetens doft har försvunnit radikalt.

Folkmassorna stönar under tyngden av skatter; alla är i problem, vi är skyldiga och vi är skyldiga; vi ställs inför rätta och har inget att betala med, bekymmer sliter hjärnor i stycken, ingen lever lugnt.

Byråkraterna med lyckokurvan på sina magar och en bra cigarr i munnen, som de psykologiskt stöder sig på, jonglerar politiskt med sinnena utan att bry sig ett dugg om folkens smärta.

Ingen är lycklig i dessa tider och minst av allt medelklassen, den befinner sig mellan hammaren och städet.

Rika och fattiga, troende och icke-troende, köpmän och tiggare, skomakare och plåtslagare, lever för att de måste leva, de dränker sina kval i vin och blir till och med drogmissbrukare för att fly från sig själva.

Människor har blivit illvilliga, misstänksamma, misstroende, listiga, perversa; ingen tror längre på någon; nya villkor, certifikat, restriktioner av alla slag, dokument, legitimationer etc. uppfinns dagligen, och hur som helst tjänar inget av detta längre något till, de listiga gör narr av allt detta nonsens: de betalar inte, de undviker lagen även om de måste gå i fängelse.

Inget jobb ger lycka; känslan för sann kärlek har gått förlorad och människor gifter sig idag och skiljer sig imorgon.

Hushållens enighet har gått förlorad beklagligt, den organiska skammen existerar inte längre, lesbianism och homosexualitet har blivit vanligare än att tvätta händerna.

Att veta något om allt detta, att försöka känna till orsaken till så mycket förruttnelse, att fråga, att söka, är verkligen det vi föresätter oss i denna bok.

Jag talar på det praktiska livets språk, ivrig att veta vad som döljer sig bakom existensens fasansfulla mask.

Jag tänker högt och må de intellektuella skurkarna säga vad de vill.

Teorierna har redan blivit tröttsamma och till och med säljs och återförsäljs på marknaden. Så vad då?

Teorier tjänar bara till att orsaka oss bekymmer och förbitra våra liv ytterligare.

Med rätta sa Goethe: “All teori är grå och endast livets träd med gyllene frukter är grönt”…

De stackars människorna har redan tröttnat på så många teorier, nu talas det mycket om praktiskhet, vi behöver vara praktiska och verkligen känna till orsakerna till våra lidanden.