Mörkret

Ett av de svåraste problemen i vår tid är sannerligen den invecklade labyrinten av teorier.

Utan tvekan har antalet pseudo-esoteriska och pseudo-ockulta skolor ökat enormt på alla håll och kanter.

Handeln med själar, böcker och teorier är skrämmande. Det är sällsynt att någon som befinner sig i spindelväven av så många motstridiga idéer verkligen lyckas hitta den hemliga vägen.

Det allvarligaste av allt är den intellektuella fascinationen. Det finns en tendens att strikt intellektuellt livnära sig på allt som kommer till sinnet.

Intellektets vagabonder nöjer sig inte längre med hela det subjektiva och allmänna bibliotek som finns på bokmarknaderna, utan nu, som om det inte vore nog, proppar de också i sig och får matsmältningsbesvär av billig pseudo-esoterism och pseudo-ockultism som finns överallt som ogräs.

Resultatet av allt detta jargong är den tydliga förvirringen och desorienteringen hos intellektets skojare.

Jag får ständigt brev och böcker av alla de slag. Avsändarna frågar mig som alltid om den ena eller andra skolan, om den ena eller andra boken, och jag begränsar mig till att svara följande: Lämna din mentala sysslolöshet. Du behöver inte bry dig om andras liv, upplös nyfikenhetens animaliska jag, du behöver inte bry dig om andras skolor, bli seriös, lär känna dig själv, studera dig själv, observera dig själv, etc., etc., etc.

Det viktiga är verkligen att lära känna sig själv djupt på alla nivåer av sinnet.

Mörkret är omedvetenhet; ljuset är medvetande; vi måste tillåta ljuset att tränga in i vårt mörker; uppenbarligen har ljuset kraft att besegra mörkret.

Tyvärr är människor självinstängda i den illaluktande och orena miljön i sitt eget sinne och dyrkar sitt älskade Ego.

Folk vill inte inse att de inte äger sina egna liv. Varje person kontrolleras inifrån av många andra personer. Jag vill på ett eftertryckligt sätt hänvisa till hela den mångfald av jag som vi bär inom oss.

Uppenbarligen lägger vart och ett av dessa jag i våra sinnen vad vi ska tänka, i våra munnar vad vi ska säga, i våra hjärtan vad vi ska känna, etc.

Under dessa förhållanden är den mänskliga personligheten inget annat än en robot som styrs av olika personer som tävlar om överhögheten och som strävar efter den högsta kontrollen över den organiska maskinens kapitalcentra.

I sanningens namn måste vi högtidligt bekräfta att det stackars intellektuella djuret som felaktigt kallas människa, även om det tror sig vara mycket balanserat, lever i en fullständig psykologisk obalans.

Det intellektuella däggdjuret är inte på något sätt ensidigt, om det vore det skulle det vara balanserat.

Det intellektuella djuret är tyvärr mångsidigt, och det är bevisat till leda.

Hur skulle den rationella humanoiden kunna vara balanserad? För att perfekt balans ska finnas behövs ett vaket medvetande.

Endast medvetandets ljus, riktat inte från vinklarna utan fullt centralt mot oss själva, kan få ett slut på kontrasterna, de psykologiska motsättningarna och etablera den sanna inre balansen inom oss.

Om vi upplöser alla dessa jag som vi bär inom oss, kommer medvetandets uppvaknande och som en följd eller korollarium den sanna balansen i vårt eget psyke.

Tyvärr vill folk inte inse den omedvetenhet de lever i; de sover djupt.

Om folk vore vakna skulle var och en känna sina medmänniskor inom sig.

Om folk vore vakna skulle våra medmänniskor känna oss i sitt inre.

Då skulle uppenbarligen inte krig existera och hela jorden skulle verkligen vara ett paradis.

Medvetandets ljus, som ger oss sann psykologisk balans, kommer för att placera varje sak på sin plats, och det som tidigare var i intern konflikt med oss hamnar faktiskt på sin rätta plats.

Massornas omedvetenhet är sådan att de inte ens kan hitta sambandet mellan ljus och medvetande.

Utan tvekan är ljus och medvetande två aspekter av samma sak; där det finns ljus finns det medvetande.

Omedvetenhet är mörker, och detta senare existerar inom oss.

Endast genom psykologisk självobservation tillåter vi ljuset att tränga in i vårt eget mörker.

“Ljuset kom till mörkret, men mörkret förstod det inte”.