Barns Självmedvetenhet

Vi har blivit mycket klokt tillsagda att vi har nittiosju procent UNDERMEDVETANDE och TRE PROCENT MEDVETANDE.

Fritt och rättframt sagt, så är nittiosju procent av den Essens som vi bär inom oss, buteljerad, inbäddad, instoppad, inuti vart och ett av de Jag som tillsammans utgör “Mig Själv”.

Uppenbarligen bearbetas Essensen eller Medvetandet som är instängd mellan varje Jag, i enlighet med sitt eget tillstånd.

Varje upplöst Jag frigör en viss procentandel av Medvetandet, frigörelsen eller befrielsen av Essensen eller Medvetandet skulle vara omöjlig utan upplösningen av varje Jag.

Ju fler Jag som upplöses, desto större Självmedvetande. Ju färre Jag som upplöses, desto lägre procentandel av vaket Medvetande.

Medvetandets uppvaknande är endast möjligt genom att upplösa JAGET, genom att dö i sig själv, här och nu.

Det är obestridligt att medan Essensen eller Medvetandet är inbäddat mellan vart och ett av de Jag som vi bär inom oss, är det i dvala, i ett undermedvetet tillstånd.

Det är brådskande att omvandla det undermedvetna till medvetet och detta är endast möjligt genom att förinta Jagen; genom att dö i sig själva.

Det är inte möjligt att vakna utan att först ha dött i sig själva. De som försöker vakna först för att sedan dö, har ingen verklig erfarenhet av det de påstår, de går resolut fel väg.

Nyfödda barn är underbara, de åtnjuter fullt självmedvetande; de är helt vakna.

Inom den nyfödda barnets kropp finns Essensen återinkorporerad och det ger barnet dess skönhet.

Vi vill inte säga att hundra procent av Essensen eller Medvetandet är återinkorporerad i den nyfödda, men väl de tre procent fria som normalt inte är instängda mellan Jagen.

Emellertid ger denna procentandel av fri Essens som återinkorporeras i nyfödda barns organism, dem fullt självmedvetande, klarhet, etc.

Vuxna ser på den nyfödda med medlidande, de tror att barnet är omedvetet, men de misstar sig beklagligtvis.

Den nyfödda ser den vuxna som den i verkligheten är; omedveten, grym, pervers, etc.

Den nyföddas Jag kommer och går, de kretsar runt vaggan, de skulle vilja tränga in i den nya kroppen, men eftersom den nyfödda ännu inte har format personligheten, är varje försök från Jagens sida att komma in i den nya kroppen mer än omöjligt.

Ibland blir barnen skrämda när de ser dessa spöken eller Jag som närmar sig deras vagga och då skriker, gråter de, men de vuxna förstår inte detta och antar att barnet är sjukt eller att det är hungrigt eller törstigt; sådan är de vuxnas omedvetenhet.

Allt eftersom den nya personligheten formas, tränger Jagen som kommer från tidigare existenser, gradvis in i den nya kroppen.

När redan alla Jag har återinkorporerats, framträder vi i världen med den där fruktansvärda inre fulheten som kännetecknar oss; då går vi som sömngångare överallt; alltid omedvetna, alltid perversa.

När vi dör går tre saker till graven: 1) Den fysiska kroppen. 2) Den organiska vitalkraften. 3) Personligheten.

Vitalkraften, likt ett spöke, upplöses gradvis framför gravplatsen i takt med att den fysiska kroppen också upplöses.

Personligheten är undermedveten eller infra-medveten, den går in och ut ur graven närhelst den vill, den gläds när de sörjande ger den blommor, den älskar sina familjemedlemmar och den upplöses mycket långsamt tills den förvandlas till kosmiskt stoft.

Det som fortsätter bortom graven är EGOT, det pluraliserade JAGET, mig själv, en massa djävlar inuti vilka Essensen, Medvetandet, är instängd, som i sinom tid återvänder, återinkorporeras.

Det är beklagligt att när barnets nya personlighet formas, återinkorporeras även Jagen.