Det Supersubstantiella Brödet

Om vi noggrant observerar en vanlig dag i våra liv, ser vi att vi verkligen inte vet hur man lever medvetet.

Våra liv liknar ett tåg i rörelse, som rör sig på de fasta spåren av mekaniska, rigida vanor, en meningslös och ytlig existens.

Det märkliga är att det aldrig faller oss in att ändra vanorna, det verkar som om vi aldrig tröttnar på att upprepa samma sak om och om igen.

Vanorna har förstenat oss, ändå tror vi att vi är fria; vi är fruktansvärt fula men tror oss vara Apollons…

Vi är mekaniska människor, vilket är skäl nog för att sakna all verklig känsla för vad vi gör i livet.

Vi rör oss dagligen inom det gamla spåret av våra föråldrade och absurda vanor och därför är det tydligt att vi inte har ett verkligt liv; istället för att leva, vegeterar vi eländigt och får inga nya intryck.

Om en person inledde sin dag medvetet, är det uppenbart att en sådan dag skulle vara väldigt annorlunda än andra dagar.

När man tar hela sitt liv, som just den dagen man lever, när man inte lämnar till morgondagen det man ska göra idag, lär man sig verkligen vad det innebär att arbeta med sig själv.

Ingen dag är någonsin obetydlig; om vi verkligen vill förvandlas radikalt, måste vi se oss själva, observera oss själva och förstå oss själva dagligen.

Men människor vill inte se sig själva, och de som vill arbeta med sig själva rättfärdigar sin försummelse med fraser som: “Arbetet på kontoret tillåter inte att man arbetar med sig själv.” Tomma, ihåliga, fåfänga, absurda ord som bara tjänar till att rättfärdiga lättja, lathet, brist på kärlek till den Stora Saken.

Sådana människor, även om de har många andliga funderingar, kommer uppenbarligen aldrig att förändras.

Att observera oss själva är brådskande, oundvikligt, omöjligt att skjuta upp. Den intima självobservation är grundläggande för sann förändring.

Hur är ditt psykologiska tillstånd när du vaknar? Hur är ditt humör under frukosten? Var du otålig mot servitören? Mot hustrun? Varför var du otålig? Vad är det som alltid stör dig?, etc.

Att röka eller äta mindre är inte hela förändringen, men det tyder på vissa framsteg. Vi vet mycket väl att last och frosseri är inhumana och bestialiska.

Det är inte bra att någon som är dedikerad till den Hemliga Vägen har en fysisk kropp som är överdrivet fet och med en utbuktande mage och utanför all perfektionens eurytmi. Det skulle tyda på frosseri, glupskhet och till och med lathet.

Vardagen, yrket, anställningen, även om de är vitala för existensen, utgör medvetandets dröm.

Att veta att livet är en dröm betyder inte att man har förstått det. Förståelsen kommer med självobservation och intensivt arbete med sig själv.

För att arbeta med sig själv är det nödvändigt att arbeta med sitt dagliga liv, just idag, och då kommer man att förstå vad den där frasen i Herrens bön betyder: “Ge oss idag vårt dagliga bröd”.

Frasen “Varje Dag” betyder “det överväsentliga brödet” på grekiska eller “Brödet från Höjden”.

Gnosis ger det Livets Bröd i dubbel bemärkelse av idéer och krafter som tillåter oss att upplösa psykologiska fel.

Varje gång vi reducerar en viss “Jag” till kosmiskt stoft, vinner vi psykologisk erfarenhet, vi äter “Visdomens Bröd”, vi får ny kunskap.

Gnosis erbjuder oss det “Överväsentliga Brödet”, “Visdomens Bröd” och pekar exakt ut det nya livet som börjar i en själv, inom en själv, här och nu.

Men ingen kan förändra sitt liv eller ändra något som har att göra med existensens mekaniska reaktioner, om man inte har hjälp av nya idéer och får gudomlig hjälp.

Gnosis ger dessa nya idéer och lär ut “modus operandi” genom vilket man kan bli assisterad av Krafter som är högre än sinnet.

Vi behöver förbereda de nedre centra i vår organism för att ta emot de idéer och krafter som kommer från de Övre centra.

I arbetet med sig själv finns det inget föraktligt. Varje tanke, hur obetydlig den än må vara, förtjänar att observeras. Varje negativ känsla, reaktion, etc., måste observeras.