Det Gnostiska Esoteriska Arbetet

Det är angeläget att studera Gnosis och använda de praktiska idéer som vi ger i detta verk för att arbeta seriöst med oss själva.

Vi kan dock inte arbeta med oss själva med avsikten att upplösa ett visst “Jag” utan att först ha observerat det.

Självobservation tillåter en ljusstråle att tränga in i vårt inre.

Varje “Jag” uttrycker sig på ett sätt i huvudet, på ett annat sätt i hjärtat och på ett annat sätt i sexualiteten.

Vi behöver observera det “Jag” som vi i ett givet ögonblick finner fångat, det är brådskande att se det i vart och ett av dessa tre centra i vår organism.

I relation till andra människor, om vi är alerta och vaksamma som vakten i krigstid, självupptäcker vi oss.

Kommer du ihåg vilken tid din fåfänga sårades? Din stolthet? Vad var det som bekymrade dig mest under dagen? Varför hade du den motgången? Vilken är dess hemliga orsak? Studera detta, observera ditt huvud, hjärta och sexualitet…

Det praktiska livet är en underbar skola; i interaktionen kan vi upptäcka de “Jag” som vi bär inom oss.

Varje motgång, varje incident kan genom intim självobservation leda oss till upptäckten av ett “Jag”, vare sig det är egenkärlek, avund, svartsjuka, ilska, girighet, misstänksamhet, förtal, lust etc., etc., etc.

Vi behöver känna oss själva innan vi kan känna andra. Det är angeläget att lära sig att se andras synvinkel.

Om vi sätter oss in i andras situation upptäcker vi att de psykologiska brister som vi tillskriver andra, har vi i överflöd inom oss.

Att älska sin nästa är oumbärligt, men man kan inte älska andra om man inte först lär sig att sätta sig in i en annan persons position i det esoteriska arbetet.

Grymheten kommer att fortsätta att existera på jordens yta, så länge vi inte har lärt oss att sätta oss in i andras situation.

Men om man inte har modet att se sig själv, hur skulle man kunna sätta sig in i andras situation?

Varför skulle vi uteslutande se den dåliga sidan av andra människor?

Mekanisk antipati mot en annan person som vi träffar för första gången, indikerar att vi inte vet hur man sätter sig in i sin nästas situation, att vi inte älskar vår nästa, att vårt medvetande är alltför sömnigt.

Tycker vi mycket illa om en viss person? Varför? Kanske dricker han? Låt oss observera oss själva… Är vi säkra på vår dygd? Är vi säkra på att vi inte bär på “Jag” av berusning inom oss?

Det vore bättre att när vi ser en berusad person göra dumheter säger vi: “Det är jag, vilka dumheter jag håller på med.”

Du är en ärlig och dygdig kvinna och därför tycker du illa om en viss dam; du känner antipati mot henne. Varför? Känner du dig mycket säker på dig själv? Tror du att du inte har “Jag” av lust inom dig? Tror du att den damen som har blivit misskrediterad av sina skandaler och sin lösaktighet är pervers? Är du säker på att det inte finns någon lösaktighet och perversitet inom dig som du ser hos den kvinnan?

Det vore bättre om du auto-observerade dig intimt och i djup meditation intog platsen för den kvinna du avskyr.

Det är angeläget att värdesätta det esoteriska gnosiska arbetet, det är nödvändigt att förstå och uppskatta det om vi verkligen längtar efter en radikal förändring.

Det är absolut nödvändigt att veta hur man älskar sina medmänniskor, att studera Gnosis och föra denna lära till alla människor, annars kommer vi att falla in i egoism.

Om man ägnar sig åt det esoteriska arbetet på sig själv, men inte ger undervisningen till andra, blir ens inre framsteg mycket svåra på grund av brist på kärlek till sin nästa.

“Den som ger, får och ju mer han ger, desto mer kommer han att få, men den som inte ger något, till och med det han har kommer att tas ifrån honom.” Det är lagen.