Observatör Och Observerad

Det är mycket tydligt och inte svårt att förstå att när någon börjar observera sig själv på allvar från synvinkeln att de inte är En utan Många, börjar de verkligen arbeta med allt de bär inom sig.

Följande psykologiska defekter är hinder och snubbelstenar för arbetet med Intim Självobservation: Mytomani (Grandiositetsvansinne, tro att man är en Gud), Egolatry (Tro på ett permanent Jag; dyrkan av någon form av Alter-Ego), Paranoia (Allvetande, Självtillräcklighet, Högmod, tro att man är ofelbar, mystisk stolthet, en person som inte kan se andras synvinkel).

När man fortsätter med den absurda övertygelsen att man är En, att man har ett permanent Jag, blir det mer än omöjligt att arbeta seriöst med sig själv. Den som alltid tror att de är En, kommer aldrig att kunna skilja sig från sina egna oönskade element. De kommer att betrakta varje tanke, känsla, önskan, emotion, passion, tillgivenhet, etc., etc., etc., som olika, oföränderliga funktionalismer av sin egen natur och till och med rättfärdiga sig inför andra genom att säga att sådana eller sådana personliga brister är ärftliga…

Den som accepterar Doktrinen om de Många Jagen, förstår genom observation att varje önskan, tanke, handling, passion, etc., motsvarar det ena eller andra olika Jaget… Varje atlet i intim Självobservation, arbetar mycket seriöst inom sig själv och anstränger sig för att avlägsna de olika oönskade elementen de bär inom sig från sitt psyke…

Om man verkligen och uppriktigt börjar observera sig själv internt, resulterar det i att man delas i två: Observatör och Observerad. Om en sådan uppdelning inte inträffade, är det uppenbart att vi aldrig skulle ta ett steg framåt på den underbara vägen till Självkännedom. Hur skulle vi kunna observera oss själva om vi gör misstaget att inte vilja dela oss mellan Observatör och Observerad?

Om en sådan uppdelning inte inträffar, är det uppenbart att vi aldrig skulle ta ett steg framåt på vägen till Självkännedom. Utan tvekan, när denna uppdelning inte sker, fortsätter vi att vara identifierade med alla processer i det Pluraliserade JAGET… Den som identifierar sig med de olika processerna i det Pluraliserade JAGET, är alltid ett offer för omständigheterna.

Hur skulle någon kunna förändra omständigheter som inte känner sig själv? Hur skulle någon kunna känna sig själv som aldrig har observerat sig själv internt? På vilket sätt skulle någon kunna självobservera sig om de inte först delar sig i Observatör och Observerad?

Nu kan ingen börja förändras radikalt förrän de kan säga: “Denna önskan är ett animaliskt Jag som jag måste eliminera”; “denna själviska tanke är ett annat Jag som plågar mig och som jag behöver desintegrera”; “denna känsla som sårar mitt hjärta är ett påträngande Jag som jag behöver reducera till kosmiskt stoft”; etc., etc., etc. Naturligtvis är detta omöjligt för den som aldrig har delat sig mellan Observatör och Observerad.

Den som tar alla sina psykologiska processer som funktionalismer av ett Unikt, Individuellt och Permanent JAG, är så identifierad med alla sina misstag, har dem så förenade med sig själv, att de av den anledningen har förlorat förmågan att skilja dem från sitt psyke. Uppenbarligen kan sådana människor aldrig förändras radikalt, de är människor dömda till det mest rungande misslyckande.