Muungano

Moja ya shauku kubwa za saikolojia ni kufikia UJUMUISHAJI KAMILI.

Kama NAFSI ingekuwa YA KIMWENYE, tatizo la UJUMUISHAJI WA KIMSAIKOLOJIA lingetatuliwa kwa urahisi sana, lakini kwa bahati mbaya ya ulimwengu NAFSI ipo ndani ya kila mtu katika hali YA KIMATAIFA.

NAFSI YA KIMATAIFA ndiyo chanzo kikuu cha migongano yetu yote ya ndani.

Kama tungeweza kujiona kwenye kioo cha mwili mzima jinsi tulivyo KIMSAIKOLOJIA na migongano yetu yote ya ndani, tungefikia hitimisho la kusikitisha kwamba bado hatuna ubinafsi wa kweli.

Kiumbe hai cha mwanadamu ni mashine ya ajabu inayodhibitiwa na NAFSI YA KIMATAIFA ambayo inasomwa kwa kina na SAIKOLOJIA YA MAPINDUZI.

Nitaenda kusoma gazeti, inasema NAFSI YA KIELIMU; Nataka kuhudhuria sherehe anasema NAFSI YA KIHISIA; LAKINI na sherehe anaguna NAFSI YA HARAKATI, afadhali niende matembezini, MIMI sitaki kutembea anapaaza sauti NAFSI ya silika ya kujihifadhi, nina njaa na nitaenda kula, n.k.

Kila moja ya NAFSI ndogo ndogo zinazounda EGO, inataka kuamuru, kuwa bwana, bwana.

Kwa mwanga wa saikolojia ya mapinduzi tunaweza kuelewa kwamba NAFSI ni jeshi na kwamba Kiumbe hai ni mashine.

NAFSI ndogo ndogo zinagombana, zinagombania ukuu, kila moja inataka kuwa kiongozi, bwana, bwana.

Hii inaeleza hali ya kusikitisha ya utengano wa kisaikolojia ambayo mnyama maskini wa kiakili anayeitwa MWANADAMU anaishi.

Ni muhimu kuelewa nini maana ya neno UTENGANO katika SAIKOLOJIA. Kutengana ni kuvunjika, kutawanyika, kuchanika, kupingana, n.k.

Sababu kuu ya UTENGANO WA KIMSAIKOLOJIA ni wivu ambao mara nyingi huonekana katika njia za hila na za kupendeza.

Wivu una sura nyingi na kuna maelfu ya sababu za kuuhalalisha. Wivu ni chemchemi ya siri ya mashine yote ya kijamii. Wajinga wanapenda kuhalalisha wivu.

Tajiri humwonea wivu tajiri na anataka kuwa tajiri zaidi. Maskini huwawivu matajiri na wanataka kuwa matajiri pia. Anayeandika humwonea wivu anayeandika na anataka kuandika vizuri zaidi. Mwenye uzoefu mwingi humwonea wivu mwenye uzoefu zaidi na anatamani kuwa na zaidi ya yule.

Watu hawaridhiki na mkate, mavazi na makazi. Chemchemi ya siri ya wivu kwa gari la mtu mwingine, kwa nyumba ya mtu mwingine, kwa suti ya jirani, kwa pesa nyingi za rafiki au adui, n.k. hutoa hamu ya kuboresha, kupata vitu na vitu zaidi, nguo, suti, fadhila, ili kuto kuwa chini ya wengine n.k. n.k. n.k.

Jambo la kusikitisha zaidi ya yote ni kwamba mchakato wa kukusanya uzoefu, fadhila, vitu, pesa, n.k. huimarisha NAFSI YA KIMATAIFA, na kisha migongano ya ndani, machozi ya kutisha, vita vya kikatili vya dhamiri yetu ya ndani, n.k. n.k. n.k. huongezeka ndani yetu.

Yote hayo ni maumivu. Hakuna chochote kati ya hayo kinachoweza kuleta furaha ya kweli kwa moyo ulioteswa. Yote hayo husababisha ongezeko la ukatili katika akili zetu, kuzidisha maumivu, kutoridhika zaidi na zaidi.

NAFSI YA KIMATAIFA hupata kila wakati sababu za hata uhalifu mbaya zaidi na mchakato huo wa kuwivu, kupata, kukusanya, kufanikiwa, hata kama ni kwa gharama ya kazi ya mtu mwingine, unaitwa mageuzi, maendeleo, maendeleo, n.k.

Watu wana dhamiri iliyolala na hawatambui kwamba wana wivu, ni wakatili, wana tamaa, wana wivu, na wakati kwa sababu fulani wanatambua haya yote, basi wanajihesabia haki, wanahukumu, wanatafuta kukwepa, lakini hawaelewi.

Wivu ni vigumu kugundua kutokana na ukweli kwamba akili ya binadamu ina wivu. Muundo wa akili unategemea wivu na ununuzi.

Wivu huanza tangu madawati ya shule. Tuna wivu akili bora ya wanafunzi wenzetu, alama bora, suti bora, nguo bora, viatu bora, baiskeli bora, skates nzuri, mpira mzuri, n.k. n.k.

Walimu na walimu walioteuliwa kuunda utu wa wanafunzi, lazima waelewe ni nini michakato isiyo na mwisho ya wivu na kuweka ndani ya AKILI za wanafunzi wao msingi unaofaa kwa uelewa.

Akili, yenye wivu kwa asili, inafikiri tu kwa msingi wa ZAIDI. “MIMI naweza kueleza vizuri zaidi, MIMI nina ujuzi zaidi, MIMI ni mwerevu zaidi, MIMI nina fadhila zaidi, utakaso zaidi, ukamilifu zaidi, mageuzi zaidi, n.k.”

Ufanyaji kazi wote wa akili unategemea ZAIDI. ZAIDI ni chemchemi ya siri ya wivu.

ZAIDI ni mchakato linganishi wa akili. Mchakato wowote linganishi ni CHUKIZO. Mfano: Mimi ni mwerevu zaidi kuliko wewe. Fulani ni mwadilifu zaidi kuliko wewe. Fulani ni bora kuliko wewe, mwenye busara zaidi, mwenye fadhili zaidi, mrembo zaidi, n.k. n.k.

ZAIDI huunda wakati. NAFSI YA KIMATAIFA inahitaji wakati ili kuwa bora kuliko jirani, kuonyesha familia kwamba yeye ni mzuri sana na anaweza, kuwa mtu katika maisha, kuonyesha maadui zake, au wale ambao anamwonea wivu, kwamba yeye ni mwerevu zaidi, mwenye nguvu zaidi, hodari zaidi, n.k.

Kufikiri linganishi kunategemea wivu na hutoa kile kinachoitwa kutoridhika, wasiwasi, uchungu.

Kwa bahati mbaya watu huenda kutoka upande mmoja kwenda upande mwingine, kutoka uliokithiri mmoja hadi mwingine, hawajui jinsi ya kutembea katikati. Wengi wanapigana dhidi ya kutoridhika, wivu, tamaa, wivu, lakini mapambano dhidi ya kutoridhika kamwe hayaleti furaha ya kweli ya moyo.

Ni muhimu kuelewa kwamba furaha ya kweli ya moyo mtulivu haununuliwi wala hauziwi na huzaliwa tu ndani yetu kwa asili kabisa na kwa hiari tunapoelewa kabisa sababu za kutoridhika; wivu, wivu, tamaa, n.k. n.k.

Wale wanaotaka kupata pesa, nafasi nzuri ya kijamii, fadhila, kuridhika kwa kila aina, n.k. kwa madhumuni ya kufikia kuridhika kwa kweli, wamekosea kabisa kwa sababu yote hayo yanategemea wivu na njia ya wivu haiwezi kamwe kutuongoza kwenye bandari ya moyo mtulivu na wenye furaha.

Akili iliyofungwa kwenye NAFSI YA KIMATAIFA hufanya wivu kuwa fadhila na hata hujipa anasa ya kuipa majina mazuri. Maendeleo, mageuzi ya kiroho, hamu ya uboreshaji, mapambano ya heshima, n.k. n.k. n.k.

Haya yote husababisha utengano, migongano ya ndani, mapambano ya siri, tatizo la kutatuliwa kwa ugumu, n.k.

Ni vigumu kupata maishani mtu ambaye ni MWADILIFU kweli katika maana kamili zaidi ya neno hilo.

Inawezekana kabisa kufikia UJUMUISHAJI KAMILI mradi tu NAFSI YA KIMATAIFA iendelee kuwepo ndani yetu.

Ni muhimu kuelewa kwamba ndani ya kila mtu kuna mambo matatu ya msingi, Kwanza: Tabia. Pili: NAFSI YA KIMATAIFA. Tatu: Nyenzo ya kisaikolojia, yaani, KIINI KAMILI CHA MTU.

NAFSI YA KIMATAIFA hupoteza kijinga nyenzo ya kisaikolojia katika milipuko ya atomiki ya wivu, wivu, tamaa, n.k. n.k. Ni muhimu kuyeyusha NAFSI ya wingi, kwa madhumuni ya kukusanya ndani, nyenzo ya kisaikolojia ili kuanzisha ndani yetu kituo cha kudumu cha fahamu.

Wale ambao hawana kituo cha kudumu cha fahamu, hawawezi kuwa waadilifu.

Kituo cha kudumu cha fahamu pekee ndicho kinatupa ubinafsi wa kweli.

Kituo cha kudumu cha fahamu pekee ndicho kinatufanya tuwe waadilifu.