Tamaa

TAMAA ina sababu kadhaa na mojawapo ni kile kinachoitwa HOFU.

Kijana mnyenyekevu ambaye husafisha viatu vya waungwana wenye kiburi katika mbuga za miji mikubwa, anaweza kuwa mwizi ikiwa ataanza kuhisi hofu ya umaskini, hofu ya nafsi yake, hofu ya maisha yake ya baadaye.

Mshonaji mnyenyekevu anayefanya kazi katika duka kubwa la tajiri, anaweza kuwa mwizi au kahaba mara moja ikiwa ataanza kuhisi hofu ya maisha ya baadaye, hofu ya maisha, hofu ya uzee, hofu ya nafsi yake, nk.

Mhudumu mtanashati wa mgahawa wa kifahari au hoteli kubwa, anaweza kuwa GANSTERI, mporaji wa benki, au mwizi mjanja sana, ikiwa kwa bahati mbaya ataanza kuhisi hofu ya nafsi yake, ya hadhi yake duni ya uhudumu, ya maisha yake ya baadaye, nk.

Mdudu mdogo asiye na maana anatamani kuwa mtanashati. Mfanyakazi maskini wa kaunta anayewahudumia wateja na ambaye kwa subira anatuonyesha tai, shati, viatu, akitoa heshima nyingi na kutabasamu kwa unyenyekevu bandia, anatamani kitu zaidi kwa sababu ana hofu, hofu kubwa, hofu ya umaskini, hofu ya maisha yake ya baadaye ya giza, hofu ya uzee, nk.

TAMAA ina sura nyingi. TAMAA ina sura ya mtakatifu na sura ya shetani, sura ya mwanaume na sura ya mwanamke, sura ya maslahi na sura ya kutojali, sura ya mtu mwema na sura ya mtenda dhambi.

TAMAA ipo kwa yule anayetaka kuoa na kwa yule BWEGE mzee sugu anayechukia ndoa.

TAMAA ipo kwa yule anayetaka kwa wazimu usio na kikomo “KUWA MTU”, “KUONEKANA”, “KUPANDA” na TAMAA ipo kwa yule anayejifanya MTAWA, ambaye hataki chochote cha ulimwengu huu, kwa sababu TAMAA yake pekee ni kufikia MBINGUNI, KUACHILIWA HURU, nk.

Zipo TAMAA ZA KIDUNIA na TAMAA ZA KIROHO. Wakati mwingine TAMAA hutumia kinyago cha KUTOJALI na SADAKA.

Yule ambaye HATAMANI ulimwengu huu mbovu na WA KUSIKITISHA, ANATAMANI ule mwingine na yule ambaye HATAMANI pesa, ANATAMANI NGUVU ZA KISAIKOLOJIA.

MIMI, NAFSI YANGU, NAFSI yenyewe, inapenda kuficha TAMAA, kuiweka kwenye mafichoni ya siri zaidi ya akili na kisha kusema: “SITAMANI CHOCHOTE”, “NINAWAPENDA WENZANGU”, “NINAFANYA KAZI BILA CHOYO KWA FAIDA YA WATU WOTE”.

MFANYAPOLITIKI MBWEHA ambaye anajua kila kitu, wakati mwingine huwashangaza umati kwa kazi zake zinazoonekana kuwa za kujitolea, lakini anapoacha kazi, ni kawaida tu kutoka nchini kwake na mamilioni kadhaa ya dola.

TAMAA iliyojificha kwa KINYAGO CHA KUTOJALI, mara nyingi huwadanganya watu werevu zaidi.

Kuna watu wengi ulimwenguni ambao WANATAMANI tu kutokuwa na TAMAA.

Kuna watu wengi ambao huacha fahari na ubatili wote wa ulimwengu kwa sababu WANATAMANI tu UKAMILIFU WAO WA NDANI.

Mtu anayejitesa ambaye hutembea magotini hadi hekaluni na anayejichapa viboko akiwa amejaa imani, haonekani kutamani chochote na hata anajipa anasa ya kutoa bila kumnyima mtu yeyote chochote, lakini ni wazi kwamba ANATAMANI MUUJIZA, uponyaji, afya kwake mwenyewe au kwa mwanafamilia, au wokovu wa milele.

Tunawashangaa wanaume na wanawake wa kweli wa kidini, lakini tunasikitika kwamba hawapendi dini yao kwa KUTOJALI kamili.

Dini takatifu, madhehebu tukufu, maagizo, jumuiya za kiroho, nk. Zinastahili UPENDO wetu WA KUTOJALI.

Ni nadra sana kupata ulimwenguni mtu ambaye anapenda dini yake, shule yake, dhehebu lake, nk. bila choyo. Hiyo inasikitisha.

Ulimwengu wote umejaa tamaa. Hitler alianzisha vita kwa tamaa.

Vita vyote vina asili yake katika hofu na TAMAA. Matatizo yote makubwa ya maisha yana asili yake katika TAMAA.

Kila mtu anaishi katika mapambano dhidi ya kila mtu kwa sababu ya tamaa, wengine dhidi ya wengine na wote dhidi ya wote.

Kila mtu katika maisha ANATAMANI KUWA KITU na watu wa umri fulani, walimu, wazazi, walezi, nk. huwahimiza watoto, wasichana, wanadada, vijana, nk. kuendelea na njia mbaya ya TAMAA.

Watu wazima huwaambia wanafunzi, lazima uwe kitu katika maisha, uwe tajiri, uoe watu mamilioni, uwe na nguvu, nk. nk.

Vizazi vya zamani, vya kutisha, vibaya, vya zamani, vinataka vizazi vipya pia viwe na tamaa, vibaya, na vya kutisha kama wao.

Jambo baya zaidi kuliko yote, ni kwamba watu wapya wanaruhusiwa “KUPOTEZWA” na pia wanaruhusiwa kuongozwa na njia hiyo mbaya ya TAMAA.

Walimu wanapaswa kuwafundisha WANAFUNZI kwamba hakuna kazi ya heshima inayostahili dharau, ni upuuzi kumdharau dereva wa teksi, mfanyakazi wa kaunta, mkulima, msafishaji wa viatu, nk.

Kila kazi duni ni nzuri. Kila kazi duni ni muhimu katika maisha ya kijamii.

Sote hatukuzaliwa kuwa wahandisi, magavana, marais, madaktari, mawakili, nk.

Katika jumuiya ya kijamii kazi zote zinahitajika, kazi zote, hakuna kazi ya heshima inayoweza kudharauliwa.

Katika maisha ya vitendo kila mwanadamu anafaa kwa kitu na jambo muhimu ni kujua kila mtu anafaa kwa nini.

Ni wajibu wa WALIMU kugundua WITO wa kila mwanafunzi na kumuelekeza katika mwelekeo huo.

Yule atakayefanya kazi maishani kulingana na WITO wake, atafanya kazi kwa UPENDO WA KWELI na bila TAMAA.

UPENDO lazima uchukue nafasi ya TAMAA. WITO ni kile tunachopenda kweli, taaluma ile ambayo tunaifanya kwa furaha kwa sababu ndicho tunachokipenda, tunachOKIPENDA.

Katika maisha ya kisasa kwa bahati mbaya watu hufanya kazi kwa kusikitisha na kwa tamaa kwa sababu wanafanya kazi ambazo haziendani na wito wao.

Mtu anapofanya kazi anachopenda, katika wito wake wa kweli, huifanya kwa UPENDO kwa sababu ANAPENDA wito wake, kwa sababu TABIA zake kwa maisha ni sawa na wito wake.

Hiyo ndiyo kazi ya walimu. Kujua jinsi ya kuwaelekeza wanafunzi wao, kugundua uwezo wao, kuwaelekeza kwenye njia ya wito wao halisi.