Akili Tatu

Saikolojia ya kimapinduzi ya enzi mpya inasema kuwa mashine ogania ya MWANAFUNZI MWENYE AKILI anayeitwa kimakosa mwanadamu, ipo katika mfumo wa vituo vitatu au ubongo tatu.

Ubongo wa kwanza umefungwa ndani ya fuvu la kichwa. Ubongo wa pili unalingana haswa na uti wa mgongo na uboho wake wa kati na matawi yake yote ya neva. Ubongo wa tatu hauko katika eneo lililobainishwa wala sio chombo maalum. Kwa kweli ubongo wa tatu unaundwa na plexuses za ujasiri za huruma na kwa ujumla na vituo vyote maalum vya neva vya kiumbe cha binadamu.

Ubongo wa kwanza ni kituo cha kufikiria. Ubongo wa pili ni kituo cha harakati, kinachojulikana kama kituo cha motor. Ubongo wa tatu ni kituo cha kihemko.

Imethibitishwa kabisa katika mazoezi kwamba matumizi mabaya yoyote ya ubongo wa kufikiria hutoa matumizi makubwa ya nishati ya kiakili. Kwa hivyo ni mantiki kusema bila hofu ya shaka kwamba hospitali za akili ni makaburi ya kweli ya wafu wa kiakili.

Michezo yenye usawa na uwiano ni muhimu kwa ubongo wa motor, lakini matumizi mabaya ya michezo yanamaanisha matumizi makubwa ya nguvu za motor na matokeo huwa mabaya. Sio upuuzi kusema kwamba kuna wafu wa ubongo wa motor. Wafu hao wanajulikana kama wagonjwa wa Hemiplejia, Paraplejia, Parálisis progresiva, nk.

Hisia ya urembo, fumbo, furaha, muziki bora, ni muhimu kwa kulima kituo cha kihemko, lakini matumizi mabaya ya ubongo huo hutoa uchakavu usiofaa na upotezaji wa nguvu za kihemko. Wanaotumia vibaya ubongo wa kihemko ni wataalamu wa “wimbi jipya”, mashabiki wa Rock, Wasanii wa Uongo wa hisia za sanaa ya kisasa, wapenzi wagonjwa wa uasherati, nk, nk.

Hata ingawa inaonekana kuwa ya ajabu, kifo hakika kinatokea kwa theluthi kwa kila mtu. Tayari imethibitishwa kwa wingi kwamba ugonjwa wowote una msingi wake katika mojawapo ya akili tatu.

Sheria kuu imeweka kwa busara katika kila moja ya akili tatu za mnyama mwenye akili, mtaji fulani wa THAMANI ZA VITALI. Kuhifadhi mtaji huo kwa kweli kunamaanisha kuongeza maisha, kupoteza mtaji huo hutoa kifo.

Tamaduni za zamani ambazo zimetufikia kutoka usiku wa kutisha wa karne, zinadai kwamba wastani wa maisha ya binadamu katika Bara la Kale MU, lililopo katika Bahari ya Pasifiki, lilitofautiana kati ya Karne Kumi na Mbili na Kumi na Tano.

Pamoja na kupita kwa karne kupitia enzi zote matumizi mabaya ya akili tatu yalipunguza maisha kidogo kidogo.

Katika nchi yenye jua kali ya KEM… huko Misri ya zamani ya Mafarao wastani wa maisha ya binadamu tayari ulikuwa umefikia miaka mia moja na arobaini tu.

Hivi sasa katika nyakati hizi za kisasa za petroli na selulosi, katika enzi hii ya uelewa na waasi wa Rock, wastani wa maisha ya binadamu kulingana na kampuni zingine za Bima, ni miaka hamsini tu.

Mabwana wa Kimarxist-Kilenin wa UMOJA WA SOVIETI, wenye majivuno na waongo kama kawaida, wanazunguka huko wakisema kwamba wamevumbua seramu maalum sana za kuongeza maisha lakini mzee Kruschev bado hana miaka themanini na anapaswa kuomba ruhusa kwa mguu mmoja kuinua mwingine.

Katikati ya ASIA kuna jumuiya ya kidini inayoundwa na wazee ambao hawakumbuki ujana wao tena. Wastani wa maisha ya wazee hao ni kati ya miaka mia nne na mia tano.

Siri yote ya maisha marefu ya Watawa hawa wa Asia inategemea matumizi ya busara ya akili tatu.

Utendaji wenye usawa na wenye usawa wa akili tatu unamaanisha kuokoa THAMANI ZA VITALI na kama matokeo ya kimantiki, kuongeza maisha.

Kuna Sheria ya ulimwengu inayojulikana kama “SAWAISHAJI YA MITETEMO YA VYANZO NYINGI”. Watawa wa Monasteri hiyo wanajua jinsi ya kutumia sheria hiyo kupitia matumizi ya akili tatu.

Ufundishaji wa nje ya muda huongoza wanafunzi na wanafunzi kwenye matumizi mabaya ya ubongo wa kufikiria ambao matokeo yake tayari yanajulikana na Saikolojia.

Kilimo cha akili cha akili tatu ni ELIMU YA MSINGI. Katika shule za zamani za siri za Babeli, Ugiriki, India, Uajemi, Misri, nk, wanafunzi na wanafunzi walipokea habari kamili ya moja kwa moja, kwa akili zao tatu kupitia fundisho, densi, muziki, nk, pamoja kwa akili.

Majumba ya michezo ya zamani yalikuwa sehemu ya shule. Drama, vichekesho, msiba, pamoja na mchezo maalum, muziki, mafundisho ya mdomo, nk. Zilitumika kutoa habari kwa akili tatu za kila mtu.

Wakati huo wanafunzi hawakutumia vibaya ubongo wa kufikiria na walijua jinsi ya kutumia akili zao tatu kwa akili na kwa usawa.

Ngoma za siri za Eleusis huko Ugiriki, ukumbi wa michezo huko Babeli, uchongaji huko Ugiriki zilitumiwa kila wakati kupitisha maarifa kwa wanafunzi na wanafunzi.

Sasa katika nyakati hizi zilizoharibika za Rock, wanafunzi na wanafunzi waliochanganyikiwa na wasioelekezwa wanatembea kwenye njia ya giza ya matumizi mabaya ya akili.

Hivi sasa hakuna mifumo ya kweli ya uumbaji kwa kilimo chenye usawa cha akili tatu.

Walimu wa shule, vyuo na vyuo vikuu, huelekeza tu kumbukumbu isiyoaminika ya wanafunzi waliochoka ambao wanasubiri kwa hamu wakati wa kutoka darasani.

Ni haraka, ni muhimu kujua jinsi ya kuchanganya akili, harakati na hisia kwa madhumuni ya kuleta habari kamili kwa akili tatu za wanafunzi.

Inaonekana kuwa ya ujinga kutoa habari kwa ubongo mmoja tu. Ubongo wa kwanza sio ubongo pekee wa utambuzi. Ni uhalifu kutumia vibaya ubongo wa kufikiria wa wanafunzi na wanafunzi.

ELIMU YA MSINGI inapaswa kuwaongoza wanafunzi kwenye njia ya maendeleo yenye usawa.

Saikolojia ya kimapinduzi inafundisha wazi kwamba akili tatu zina aina tatu za vyama huru ambazo ni tofauti kabisa. Aina hizi tatu za vyama huibua aina tofauti za msukumo wa mtu.

Hii inatupa kwa kweli haiba tatu tofauti ambazo hazina chochote kwa pamoja wala katika asili yao wala katika maonyesho yao.

Saikolojia ya kimapinduzi ya enzi mpya inafundisha kwamba katika kila mtu kuna mambo matatu tofauti ya kisaikolojia. Kwa sehemu moja ya kiini cha akili tunatamani kitu kimoja, na sehemu nyingine tunatamani kitu tofauti kabisa na shukrani kwa sehemu ya tatu tunafanya kitu kinyume kabisa.

Katika wakati wa maumivu makali, labda kupoteza mpendwa au janga lingine lolote la karibu, utu wa kihemko hufikia kukata tamaa wakati utu wa kiakili unauliza kwa nini janga lote hilo na utu wa harakati unataka tu kukimbia kutoka eneo la tukio.

Haiba hizi tatu tofauti na mara nyingi hata zinazopingana lazima zilimwe kwa akili na kufundishwa na mbinu na mifumo maalum katika shule, vyuo na vyuo vikuu vyote.

Kutoka kwa mtazamo wa kisaikolojia, ni ujinga kuelimisha tu utu wa kiakili. Mwanadamu ana haiba tatu ambazo zinahitaji haraka ELIMU YA MSINGI.