Sikiliza kwa Makini

Ulimwenguni kuna wasemaji wengi wanaovutia kwa ufasaha wao, lakini ni watu wachache wanaojua kusikiliza.

Kujua kusikiliza ni ngumu sana, ni wachache kweli watu wanaojua kusikiliza kweli.

MWALIMU anapozungumza, mwalimu, mzungumzaji, hadhira inaonekana kuwa makini sana, kana kwamba wanafuata kwa undani kila neno la mzungumzaji, kila kitu kinatoa wazo kwamba wanasikiliza, kwamba wako katika hali ya tahadhari, lakini ndani kabisa ya saikolojia ya kila mtu kuna katibu ambaye hutafsiri kila neno la mzungumzaji.

KATIBU HUYU NI MIMI, MWENYEWE, MWILI MWENYEWE. Kazi ya katibu huyo ni kutafsiri vibaya, kutafsiri vibaya maneno ya mzungumzaji.

MIMI hutafsiri kulingana na chuki zangu, dhana zangu, hofu, kiburi, wasiwasi, mawazo, kumbukumbu, nk., nk., nk.

Wanafunzi shuleni, wanafunzi wa kike, watu ambao wakijumlishwa wanaunda hadhira inayoisikiliza, kwa kweli hawasikilizi mzungumzaji, wanajisikiliza wenyewe, wanasikiliza EGO yao wenyewe, EGO yao mpendwa ya KIMACHIAVELI, ambayo haiko tayari kukubali HALISI, KWELI, MUHIMU.

Ni katika hali ya tahadhari PEKEE, na AKILI HURU bila uzito wa zamani, katika hali ya UPOKEAJI kamili, tunaweza kusikiliza kweli bila kuingiliwa na katibu huyo mbaya wa bahati mbaya anayeitwa MIMI, MWENYEWE, MWILI MWENYEWE, EGO.

Wakati akili imewekwa na kumbukumbu, hurudia tu kile ilichokusanya.

Akili iliyoathiriwa na uzoefu wa siku nyingi zilizopita, inaweza tu kuona sasa kupitia miwani michafu ya zamani.

IKIWA TUNATAKA KUJUA KUSIKILIZA, ikiwa tunataka kujifunza kusikiliza ili kugundua mambo mapya, lazima tuishi kulingana na falsafa ya UDAKIKA.

Ni muhimu kuishi kutoka wakati hadi wakati bila wasiwasi wa zamani, na bila mipango ya siku zijazo.

KWELI ni isiyojulikana kutoka wakati hadi wakati, akili zetu lazima ziwe macho kila wakati, katika umakini kamili, bila chuki, dhana, ili kweli ziwe tayari kupokea.

Walimu wa kiume na wa kike wa shule lazima wawafundishe wanafunzi wao wa kiume na wa kike maana kubwa iliyo katika kujua kusikiliza.

Ni muhimu kujifunza kuishi kwa busara, kuthibitisha hisia zetu, kuboresha tabia yetu, mawazo yetu, hisia zetu.

Haina maana kuwa na utamaduni mkuu wa kitaaluma, ikiwa hatujui kusikiliza, ikiwa hatuwezi kugundua mambo mapya kutoka wakati hadi wakati.

Tunahitaji kuboresha umakini, kuboresha tabia zetu, kuboresha watu wetu, vitu, nk., nk., nk.

Haiwezekani kuwa msafi kweli wakati hatujui kusikiliza.

Akili mbaya, ngumu, iliyoharibika, iliyopotoka haijui kamwe kusikiliza, haijui kamwe kugundua mambo mapya, Akili hizo zinaelewa tu, zinaelewa tu kimakosa tafsiri zisizo na maana za katibu huyo wa kishetani anayeitwa MIMI, MWENYEWE, EGO.

Kuwa msafi ni jambo gumu sana na linahitaji umakini kamili. Mtu anaweza kuwa mtu msafi sana katika mitindo, suti, nguo, bustani, magari, urafiki, na bado kuendelea katika nafsi ya ndani kuwa mkorofi, mbaya, mzito.

Anayejua kuishi kutoka wakati hadi wakati, kwa kweli anatembea kwenye njia ya usafi wa kweli.

Aliye na Akili inayopokea, ya hiari, kamili, macho, anatembea kwenye njia ya usafi halisi.

Anayejifungua kwa mambo mapya yote akiacha uzito wa zamani, dhana, chuki, mashaka, ushabiki, nk., anatembea kwa ushindi kwenye njia ya usafi halali.

Akili iliyopotoka huishi imefungwa kwenye chupa zamani, katika dhana, kiburi, upendo wa kibinafsi, chuki, nk., nk.

Akili iliyopotoka haijui kuona mambo mapya, haijui kusikiliza, imewekwa na UPENDO WA KIBINAFSI.

Mashabiki wa UMASKINI-ULENINI hawakubali mambo mapya; hawaamini SIFA ya nne ya vitu vyote, DIMENSION ya nne, kwa upendo wa kibinafsi, wanajipenda sana wenyewe, wanashikamana na nadharia zao za kimaada zisizo na maana na Tunapowaweka kwenye uwanja wa ukweli madhubuti, tunapowaonyesha upuuzi wa hoja zao za uwongo, huinua mkono wa kushoto, huangalia mishale ya saa yao ya mkononi, hutoa udhuru wa kukwepa na huenda zao.

Hizo ni akili zilizopotoka, akili zilizochakaa ambazo hazijui kusikiliza, ambazo hazijui kugundua mambo mapya, ambazo hazikubali ukweli kwa sababu zimefungwa kwenye UPENDO WA KIBINAFSI. Akili zinazojipenda sana, akili ambazo hazijui KUHUSU USAFI WA KIUTAMADUNI, akili mbaya, akili ngumu, ambazo husikiliza tu EGO yao mpendwa.

ELIMU YA MSINGI hufundisha kusikiliza, hufundisha kuishi kwa busara.

Walimu wa kiume na wa kike wa shule, vyuo, vyuo vikuu lazima wafundishe wanafunzi wao wa kiume na wa kike njia halisi ya usafi wa kweli wa maisha.

Haina maana kukaa miaka kumi na kumi na tano iliyoingia katika shule, vyuo na vyuo vikuu, ikiwa tunapotoka ndani tuna mawazo ya kweli ya nguruwe katika mawazo yetu, mawazo, hisia na tabia.

ELIMU YA MSINGI inahitajika kwa haraka kwa sababu vizazi vipya vinamaanisha mwanzo wa enzi mpya.

Saa ya MAPINDUZI YA KWELI imewadia, wakati wa MAPINDUZI YA MSINGI umewadia.

Yaliyopita ni yaliyopita na tayari yametoa matunda yake. Tunahitaji kuelewa maana kubwa ya wakati tunaishi.