Ruka hadi maudhui

Njia Ngumu

Bila shaka kuna upande wa giza ndani yetu ambao hatuujui au hatuukubali; ni lazima tuangazie nuru ya ufahamu katika upande huo wa giza ndani yetu.

Lengo zima la masomo yetu ya Kignostiki ni kufanya ujuzi wa nafsi zetu uwe na ufahamu zaidi.

Tunapokuwa na mambo mengi ndani yetu ambayo hatuyajui wala hatuyakubali, basi mambo kama hayo hutatiza maisha yetu kwa njia ya kutisha na kusababisha kweli kila aina ya hali ambazo zinaweza kuepukwa kupitia ujuzi wa nafsi.

Mbaya zaidi ya yote haya ni kwamba tunaangazia upande huo usiojulikana na usio na fahamu wa nafsi zetu kwa watu wengine na kisha tunaona ndani yao.

Kwa mfano: tunawaona kama kwamba wao ni wadanganyifu, wasio waaminifu, wachoyo, nk., kuhusiana na kile tunachobeba ndani yetu.

Gnosis inasema kuhusu jambo hili, kwamba tunaishi katika sehemu ndogo sana ya nafsi zetu.

Hiyo inamaanisha kwamba ufahamu wetu unaenea tu kwa sehemu ndogo sana ya nafsi zetu.

Dhana ya kazi ya esoteriki ya Kignostiki ni ile ya kupanua wazi ufahamu wetu wenyewe.

Bila shaka kadiri tusivyokuwa na uhusiano mzuri na nafsi zetu, hatutakuwa na uhusiano mzuri na wengine na matokeo yatakuwa migogoro ya kila aina.

Ni muhimu sana kuwa na ufahamu zaidi na nafsi zetu kupitia uchunguzi wa moja kwa moja wa nafsi.

Kanuni ya jumla ya Kignostiki katika kazi ya esoteriki ya Kignostiki, ni kwamba tunaposhindwa kuelewana na mtu fulani, tunaweza kuwa na uhakika kwamba huyo ndiye kitu chenyewe ambacho ni lazima tufanyie kazi juu yetu wenyewe.

Kile kinachokosolewa sana kwa wengine ni kitu ambacho kimeegemea upande wa giza wa mtu mwenyewe na ambacho hakijulikani, wala hatakiwi kukitambua.

Tunapokuwa katika hali kama hiyo upande wa giza wa nafsi zetu ni mkubwa sana, lakini wakati nuru ya uchunguzi wa nafsi inaangaza upande huo wa giza, ufahamu huongezeka kupitia ujuzi wa nafsi.

Hii ndiyo Njia ya Makali ya Wembe, chungu zaidi kuliko nyongo, wengi wanaianza, ni wachache sana wanaofika lengo.

Kama vile Mwezi una upande uliofichwa ambao hauonekani, upande usiojulikana, ndivyo pia inavyotokea kwa Mwezi wa Kisaikolojia ambao tunabeba ndani yetu.

Ni wazi kwamba Mwezi huo wa Kisaikolojia umeundwa na Ego, Mimi, Nafsi Yangu, Nafsi.

Katika mwezi huu wa kisaikolojia tunabeba vipengele visivyo vya kibinadamu ambavyo vinatisha, ambavyo vinashtua na ambavyo kwa vyovyote vile hatungekubali kuwa navyo.

Njia ya kikatili ni hii ya UTIMILIFU WA NDANI WA KIUNGU, kuna miteremko mingapi!, hatua ngumu kiasi gani!, maze ya kutisha kiasi gani!.

Wakati mwingine njia ya ndani baada ya mizunguko mingi na mgeuko, kupanda kwa kutisha na kuteremka hatari sana, inapotea katika jangwa la mchanga, haijulikani inapoelekea na wala mwanga hauangazi.

Njia iliyojaa hatari ndani na nje; njia ya siri zisizoelezeka, ambapo pumzi ya mauti tu ndiyo inavuma.

Katika njia hii ya ndani mtu anapoamini kwamba anaenda vizuri sana, kwa kweli anaenda vibaya sana.

Katika njia hii ya ndani mtu anapoamini kwamba anaenda vibaya sana, hutokea kwamba anaenda vizuri sana.

Katika njia hii ya siri kuna nyakati ambazo mtu hajui tena nini ni chema wala nini ni kibaya.

Kile ambacho kwa kawaida hukatazwa, wakati mwingine hutokea kuwa ni sawa; hivyo ndivyo njia ya ndani ilivyo.

Kanuni zote za maadili katika njia ya ndani huondolewa; kanuni nzuri au agizo zuri la maadili, katika nyakati fulani linaweza kuwa kikwazo kikubwa sana kwa Utimilifu wa ndani wa Kiungu.

Kwa bahati nzuri Kristo wa ndani kutoka ndani kabisa ya Kiungu yetu anafanya kazi kwa bidii, anateseka, analia, anaharibu vipengele hatari sana ambavyo tunabeba ndani yetu.

Kristo anazaliwa kama mtoto katika moyo wa mwanadamu lakini kadiri anavyoondoa vipengele visivyofaa ambavyo tunabeba ndani, anakua kidogo kidogo hadi anakuwa mtu kamili.