Kundalini

Tumefikia hatua muhimu sana, ninataka kuzungumzia suala hili la Kundalini, nyoka miali ya nguvu zetu za kichawi, iliyotajwa katika maandiko mengi ya hekima ya mashariki.

Bila shaka Kundalini ina nyaraka nyingi na ni kitu ambacho kinafaa kuchunguzwa.

Katika maandiko ya Alkemisti ya Zama za Kati, Kundalini ni saini ya astral ya shahawa takatifu, STELLA MARIS, BIKIRA WA BAHARI, ambaye huongoza kwa busara wafanyakazi wa Kazi Kuu.

Miongoni mwa Waazteki yeye ni TONANTZIN, miongoni mwa Wagiriki CASTA DIANA, na huko Misri ni ISIS, MAMA MWENYE ENZI ambaye hakuna mwanadamu amewahi kuinua pazia lake.

Hakuna shaka kwamba Ukristo wa Esoteric haukuacha kumwabudu Mama Mtakatifu Kundalini; waziwazi ni MARAH, au tuseme RAM-IO, MARIA.

Kile ambacho dini za kimila hazikuainisha, angalau katika kile kinachohusu mzunguko wa nje au wa umma, ni kipengele cha ISIS katika umbo lake la kibinafsi la kibinadamu.

Kwa wazi, ni kwa siri tu ndio ilifundishwa kwa waanzilishi kwamba Mama huyo Mtakatifu yupo kibinafsi ndani ya kila mwanadamu.

Haifai kukazia kwa mkazo kwamba Mungu-Mama, REA, CIBELES, ADONÍA au jinsi tunavyotaka kumwita, ni tofauti ya Uungu wetu binafsi hapa na sasa.

Kwa ufupi tutasema kwamba kila mmoja wetu ana Mama yake mwenyewe Mtakatifu, binafsi.

Kuna Mama wengi mbinguni kama viumbe hai vilivyopo usoni mwa dunia.

Kundalini ni nguvu ya ajabu ambayo inafanya ulimwengu kuwepo, kipengele cha BRAHMA.

Katika hali yake ya kisaikolojia iliyo wazi katika anatomy iliyofichika ya mwanadamu, KUNDALINI imejikunja mara tatu na nusu ndani ya kituo fulani cha magnetic kilicho kwenye mfupa wa coccyx.

Hapo amelala ganzi kama nyoka yeyote mfalme wa kike Mtakatifu.

Katikati ya Chakra hicho au chumba kuna pembetatu ya kike au YONI ambapo LINGAM ya kiume imeanzishwa.

Katika LINGAM hii ya atomiki au ya kichawi ambayo inawakilisha nguvu ya uumbaji wa ngono ya BRAHMA, nyoka mkuu KUNDALINI amejikunja.

Malkia miali katika umbo lake la nyoka, huamka na secretum secretorum ya ufundi fulani wa alkemisti ambao nimefundisha waziwazi katika kazi yangu yenye jina: “Siri ya Ufunguo wa Dhahabu”.

Bila shaka, wakati nguvu hii ya kimungu inaamka, hupanda kwa ushindi kupitia mfereji wa medula ya mgongo ili kuendeleza ndani yetu nguvu zinazoleta uungu.

Katika hali yake ya kupita akili, ya kimungu, iliyofichika, nyoka takatifu anayepita yale ya kisaikolojia, ya anatomiki, katika hali yake ya kikabila, kama nilivyosema tayari ni Uungu wetu wenyewe, lakini umetoka.

Sikusudii kufundisha katika risala hii mbinu ya kuamsha nyoka takatifu.

Ninataka tu kuweka msisitizo fulani kwa uhalisia mbaya wa Ego na uharaka wa ndani unaohusiana na kufutwa kwa vipengele vyake mbalimbali visivyo vya kibinadamu.

Akili yenyewe haiwezi kubadilisha kabisa kasoro yoyote ya kisaikolojia.

Akili inaweza kuweka lebo kasoro yoyote, kuhamisha kutoka ngazi moja hadi nyingine, kuificha kutoka kwake yenyewe au kutoka kwa wengine, kuieleza lakini kamwe kuiondoa kabisa.

Ufahamu ni sehemu ya msingi, lakini si kila kitu, inahitaji kuondolewa.

Kasoro iliyoonekana lazima ichambuliwe na ieleweke kikamilifu kabla ya kuendelea na uondoaji wake.

Tunahitaji nguvu iliyo kubwa kuliko akili, nguvu yenye uwezo wa kutenganisha atomiki chochote mimi-kasoro ambayo hapo awali tumeigundua na kuihukumu kwa kina.

Kwa bahati nzuri nguvu kama hiyo ipo kwa undani zaidi ya mwili, mapenzi na akili, ingawa ina vielelezo vyake madhubuti katika mfupa wa kituo cha coccyx, kama tulivyoeleza katika aya zilizopita za sura hii.

Baada ya kuelewa kikamilifu chochote mimi-kasoro, lazima tujitumbukize katika kutafakari kwa kina, tukiomba, tukisali, tukiomba Mama yetu Mtakatifu binafsi aondoe mimi-kasoro iliyoeleweka hapo awali.

Hii ndiyo mbinu sahihi inayohitajika kwa ajili ya kuondoa vipengele visivyofaa ambavyo tunabeba ndani yetu.

Mama Mtakatifu Kundalini ana nguvu ya kupunguza majivu yoyote ya akili ya kibinafsi, isiyo ya kibinadamu.

Bila didaktiki hii, bila utaratibu huu, juhudi zote za kufuta Ego zinageuka kuwa hazina matunda, hazina maana, hazina akili.