Tafsiri ya Kiotomatiki
Mimi Mwenye Kusababisha
Vitu vingi vya kibinafsi vinavyounda ego vina mizizi ya kisababishi.
Mimi visababishi zimeunganishwa na sheria za Sababu na Matokeo. Ni wazi hakuna sababu inaweza kuwepo bila athari, wala athari bila sababu; hili haliwezi kuepukika, halina shaka.
Haingewezekana kuondoa vitu mbalimbali visivyo vya kibinadamu ambavyo tumebeba ndani yetu ikiwa hatungeondoa kabisa sababu za ndani za kasoro zetu za kisaikolojia.
Ni wazi mimi visababishi vimeunganishwa kwa karibu na madeni fulani ya Karmic.
Ni majuto ya kina tu na biashara husika na mabwana wa sheria ndio zinaweza kutupa furaha ya kufikia mtengano wa vitu vyote hivyo vya kisababishi ambavyo kwa namna moja au nyingine vinaweza kutuongoza kwenye uondoaji wa mwisho wa vitu visivyohitajika.
Sababu za ndani za makosa yetu, hakika zinaweza kuondolewa kutoka kwetu wenyewe shukrani kwa kazi bora za Kristo wa Ndani.
Ni wazi mimi visababishi huwa na utata mgumu sana.
Mfano: Mwanafunzi wa esoterica anaweza kudanganywa na mwalimu wake na katika mlolongo kama huo neophyte angekuwa na shaka. Katika kesi hii mahususi, mimi sababu ambayo ilisababisha kosa kama hilo, inaweza tu kutengana kupitia majuto makuu ya ndani na kwa mazungumzo maalum sana ya esoteric.
Kristo wa ndani ndani yetu hufanya kazi kwa bidii kuondoa misingi ya kazi za ufahamu na mateso ya hiari sababu zote hizo za siri za makosa yetu.
Bwana wa ukamilifu lazima aishi katika kina chetu cha ndani mchezo wote wa cosmic.
Mtu anashangaa anapotazama katika ulimwengu wa visababishi mateso yote ambayo Bwana wa Ukamilifu anapitia.
Katika ulimwengu wa kisababishi, Kristo wa siri hupitia uchungu wote usioelezeka wa Via Crucis yake.
Bila shaka Pilato ananawa mikono yake na kujitetea lakini mwishowe anamhukumu mpendwa kwa kifo cha msalaba.
Ni ajabu kwa mwanzilishi anayeona kupanda kwenda Kalvari.
Bila shaka fahamu ya jua iliyounganishwa na Kristo wa Ndani, iliyosulubiwa kwenye msalaba mkuu wa Kalvari, hutamka misemo ya kutisha ambayo wanadamu hawawezi kuelewa.
Maneno ya mwisho (Baba yangu mikononi mwako naiweka roho yangu), yanafuatwa na radi na ngurumo na majanga makubwa.
Baadaye Kristo wa ndani baada ya kuondolewa misumari huwekwa kwenye Kaburi lake Takatifu.
Kupitia kifo Kristo wa ndani anaua kifo. Baadaye sana katika wakati Kristo wa ndani lazima afufuke ndani yetu.
Bila shaka ufufuo wa Kristo unakuja kutubadilisha kabisa.
Mwalimu yeyote aliyefufuka anamiliki nguvu za ajabu juu ya moto, hewa, maji na ardhi.
Bila shaka Mabwana Waliofufuka hupata kutokufa, sio tu kisaikolojia lakini pia kimwili.
Yesu Kabir Mkuu bado anaishi na mwili ule ule wa kimwili aliyokuwa nao katika nchi takatifu; Hesabu San Germán ambaye alibadilisha risasi kuwa dhahabu na kutengeneza almasi za ubora bora wakati wa karne ya XV, XVI, XVII, XVIII, n.k., bado anaishi.
Hesabu Cagliostro mwenye nguvu na fumbo ambaye aliushangaza Uropa sana na nguvu zake wakati wa karne ya XVI, XVII na XVIII ni Mwalimu aliyefufuka na bado anahifadhi mwili wake ule ule wa kimwili.