Mabadiliko Makubwa

Wakati mtu anaendelea na makosa ya kujiona kuwa Mmoja, wa Kipekee, Asiyegawanyika, ni dhahiri kuwa mabadiliko makubwa yatakuwa zaidi ya yasiyowezekana. Ukweli wenyewe kwamba kazi ya kiroho huanza na uchunguzi wa kina wa nafsi yako, unatuelekeza kwenye wingi wa sababu za kisaikolojia, Mimi au mambo yasiyotakikana ambayo ni muhimu kuondoa, kung’oa kutoka ndani yetu.

Bila shaka, haiwezekani kuondoa makosa yasiyojulikana; ni muhimu kuchunguza kwanza kile tunachotaka kutenganisha na akili zetu. Aina hii ya kazi si ya nje bali ya ndani, na wale wanaofikiri kwamba kitabu chochote cha adabu au mfumo wowote wa maadili wa nje na wa juu juu unaweza kuwaongoza kwenye mafanikio, kwa kweli watakuwa wamekosea kabisa.

Ukweli kamili na wa mwisho kwamba kazi ya ndani huanza na umakini uliojikita katika uchunguzi kamili wa nafsi, ni sababu zaidi ya kutosha kuonyesha kwamba hii inahitaji juhudi za kibinafsi za kila mmoja wetu. Tukizungumza kwa uwazi na bila kuficha, tunasisitiza kwa mkazo yafuatayo: Hakuna binadamu anayeweza kufanya kazi hii kwa ajili yetu.

Haiwezekani kuwa na mabadiliko yoyote katika akili zetu bila uchunguzi wa moja kwa moja wa mkusanyiko huo wote wa sababu za kibinafsi tunazobeba ndani. Kukubali wingi wa makosa, kukataa hitaji la uchunguzi na uchunguzi wa moja kwa moja wa hayo, kwa kweli kunamaanisha kukwepa au kutoroka, kukimbia nafsi yako, njia ya kujidanganya.

Ni kupitia juhudi madhubuti za uchunguzi wa busara wa nafsi yako, bila kukwepa kwa aina yoyote, ndipo tunaweza kuonyesha kweli kwamba sisi si “Mmoja” bali “Wengi”. Kukubali wingi wa MIMI na kuionyesha kupitia uchunguzi madhubuti ni mambo mawili tofauti.

Mtu anaweza kukubali Mafundisho ya Mimi wengi bila kuwahi kuyaonyesha; hii ya mwisho inawezekana tu kwa kujichungulia kwa uangalifu. Kukwepa kazi ya uchunguzi wa ndani, kutafuta visingizio, ni ishara isiyokosekana ya uharibifu. Wakati mtu anashikilia udanganyifu kwamba yeye ni mtu mmoja na yule yule, hawezi kubadilika, na ni wazi kwamba lengo la kazi hii ni kufikia mabadiliko ya taratibu katika maisha yetu ya ndani.

Mageuzi makubwa ni uwezekano dhahiri ambao kwa kawaida hupotea wakati mtu hafanyi kazi juu yake mwenyewe. Sehemu ya kuanzia ya mabadiliko makubwa inabaki imefichwa wakati mtu anaendelea kujiona kuwa Mmoja. Wale wanaokataa Mafundisho ya Mimi wengi huonyesha wazi kwamba hawajawahi kujichunguza kwa umakini.

Uchunguzi mkali wa nafsi yako bila kukwepa kwa aina yoyote huturuhusu kuthibitisha sisi wenyewe uhalisia mbichi kwamba sisi si “Mmoja” bali “Wengi”. Katika ulimwengu wa maoni ya kibinafsi, nadharia mbalimbali za kiyakinifu bandia au za kiulinzi bandia hutumika kila wakati kama njia ya kutoroka nafsi zako… Bila shaka, udanganyifu kwamba mtu ni mtu mmoja na yule yule hutumika kama kikwazo cha kujichunguza…

Mtu anaweza kusema: “Najua mimi si Mmoja bali Wengi, Gnosis imenifundisha.” Dai kama hilo, hata kama lilikuwa la kweli sana, bila kuwepo uzoefu kamili juu ya kipengele hicho cha kimafundisho, ni wazi kwamba dai kama hilo litakuwa kitu cha nje na cha juu juu tu. Kuonyesha, kupitia uzoefu na kuelewa ndio msingi; ni kwa njia hii tu inawezekana kufanya kazi kwa uangalifu ili kufikia mabadiliko makubwa.

Kudai ni jambo moja na kuelewa ni jambo lingine. Wakati mtu anasema: “Ninaelewa kwamba mimi si Mmoja bali Wengi”, ikiwa uelewa wake ni wa kweli na si maneno matupu tu ya mazungumzo ya utata, hii inaonyesha, inaashiria, inashutumu, uthibitisho kamili wa Mafundisho ya Mimi Wengi. Maarifa na Uelewa ni tofauti. La kwanza kati ya haya ni la akili, la pili la moyo.

Maarifa tu ya Mafundisho ya Mimi Wengi hayana maana; kwa bahati mbaya, katika nyakati hizi tunazoishi, maarifa yameenda mbali zaidi ya uelewa, kwa sababu mnyama maskini wa kiakili anayeitwa mtu amekuza peke yake upande wa maarifa akisahau kwa bahati mbaya upande unaolingana wa Kuwa. Kujua Mafundisho ya Mimi Wengi na kuyaelewa ni muhimu kwa mabadiliko yoyote makubwa ya kweli.

Wakati mtu anaanza kujichunguza kwa makini kutoka kwa mtazamo kwamba yeye si Mmoja bali Wengi, ni wazi ameanza kazi nzito juu ya asili yake ya ndani.