Kitovu cha Kudumu cha Graviti

Kwa kuwa hakuna ubinafsi wa kweli, haiwezekani kuwepo na mwendelezo wa malengo.

Ikiwa hakuna mtu binafsi wa kisaikolojia, ikiwa watu wengi wanaishi ndani ya kila mmoja wetu, ikiwa hakuna mtu anayewajibika, itakuwa ni upuuzi kumtaka mtu yeyote mwendelezo wa malengo.

Tunajua vizuri kuwa watu wengi wanaishi ndani ya mtu mmoja, kwa hivyo maana kamili ya uwajibikaji haipo kweli ndani yetu.

Kile ambacho Nafsi fulani inathibitisha katika wakati fulani, hakiwezi kuwa na umuhimu wowote kwa sababu ya ukweli kwamba Nafsi nyingine yoyote inaweza kuthibitisha kinyume kabisa wakati mwingine wowote.

Jambo baya zaidi kuhusu haya yote ni kwamba watu wengi wanaamini kuwa wana hisia ya uwajibikaji wa maadili na wanajidanganya kwa kudai kuwa wao ni wale wale kila wakati.

Kuna watu ambao wakati wowote katika maisha yao huja kwenye masomo ya Gnostic, huangaza kwa nguvu ya hamu, hufurahishwa na kazi ya esoteric na hata huapa kujitolea maisha yao yote kwa masuala haya.

Bila shaka, ndugu wote wa harakati yetu huja kumheshimu mtu mwenye shauku kama huyo.

Mtu hawezi kushindwa kuhisi furaha kubwa kusikia watu wa aina hii, wamejitolea sana na wanaoaminika kabisa.

Hata hivyo, hali ya kimahaba haidumu kwa muda mrefu, siku yoyote kwa sababu ya sababu fulani ya haki au isiyo ya haki, rahisi au ngumu, mtu huacha Gnosis, kisha anaacha kazi na ili kurekebisha tatizo, au kujaribu kujihalalisha, anajiunga na shirika lingine lolote la kiroho na anafikiri kwamba sasa anaendelea vizuri zaidi.

Kwenda huku na huko, mabadiliko haya ya mara kwa mara ya shule, madhehebu, dini, yanatokana na wingi wa Nafsi ambazo zinapigana ndani yetu kwa ajili ya utawala wao wenyewe.

Kwa kuwa kila Nafsi ina vigezo vyake, akili yake, mawazo yake, ni kawaida tu mabadiliko haya ya maoni, kuruka huku na huko mara kwa mara kutoka shirika moja hadi lingine, kutoka wazo moja hadi lingine, nk.

Mtu mwenyewe, si zaidi ya mashine ambayo mara tu inatumika kama chombo kwa Nafsi moja kama kwa nyingine.

Baadhi ya Nafsi za kiroho hujidanganya, baada ya kuacha dhehebu fulani huamua kujiamini kuwa miungu, huangaza kama taa za udanganyifu na hatimaye kutoweka.

Kuna watu ambao kwa muda huangalia kazi ya esoteric na kisha wakati Nafsi nyingine inaingilia kati, huacha kabisa masomo haya na wanaruhusu kumezwa na maisha.

Ni wazi kwamba ikiwa mtu hapigani dhidi ya maisha, humla na ni nadra kwa wanaotamani ambao kwa kweli hawaruhusu kumezwa na maisha.

Kwa kuwa kuna wingi wa Nafsi ndani yetu, kituo cha kudumu cha mvuto hakiwezi kuwepo.

Ni kawaida tu kwamba si watu wote wanajitambua ndani kabisa. Tunajua vizuri kwamba kujitambua kwa ndani kunahitaji mwendelezo wa malengo na kwa kuwa ni vigumu sana kumpata mtu ambaye ana kituo cha kudumu cha mvuto, basi haishangazi kwamba ni nadra sana kwa mtu kufikia kujitambua kwa ndani kabisa.

Jambo la kawaida ni kwamba mtu anafurahia kazi ya esoteric na kisha kuiacha; jambo la ajabu ni kwamba mtu haachi kazi na kufikia lengo.

Hakika na kwa jina la ukweli, tunathibitisha kwamba Jua linafanya jaribio la maabara ngumu sana na la kutisha.

Ndani ya mnyama wa kiakili anayeitwa vibaya binadamu, kuna viini ambavyo vikiendelezwa vizuri vinaweza kuwa watu wa jua.

Hata hivyo, si vibaya kufafanua kwamba si hakika kwamba viini hivyo vitaendelezwa, jambo la kawaida ni kwamba vinaharibika na kupotea kwa bahati mbaya.

Kwa hali yoyote, viini vilivyotajwa ambavyo vinapaswa kutugeuza kuwa watu wa jua vinahitaji mazingira yanayofaa, kwa kuwa inajulikana sana kwamba mbegu, katika mazingira tasa haichipui, inapotea.

Ili mbegu halisi ya mwanadamu iliyowekwa kwenye tezi zetu za ngono, iweze kuota, inahitaji mwendelezo wa malengo na mwili wa kawaida wa kimwili.

Ikiwa wanasayansi wanaendelea kufanya majaribio na tezi za usiri wa ndani, uwezekano wowote wa maendeleo ya viini vilivyotajwa unaweza kupotea.

Ingawa inaonekana ya ajabu, siafu tayari walipitia mchakato sawa, katika zamani za kale za sayari yetu ya Dunia.

Mtu hujaa mshangao anapotazama ukamilifu wa jumba la siafu. Hakuna shaka kwamba utaratibu ulioanzishwa katika kichuguu chochote cha siafu ni mzuri sana.

Wale Walioanzishwa ambao wameamsha ufahamu wanajua kupitia uzoefu wa moja kwa moja wa kiroho, kwamba siafu katika nyakati ambazo wanahistoria wakubwa zaidi ulimwenguni hawashuku hata kidogo, walikuwa jamii ya wanadamu ambayo iliunda ustaarabu wenye nguvu sana wa kijamaa.

Kisha waliondoa madikteta wa familia hiyo, madhehebu mbalimbali za kidini na uhuru wa kuchagua, kwa sababu yote hayo yalipunguza nguvu zao na walihitaji kuwa wakamilifu kwa maana kamili ya neno.

Katika hali hizi, baada ya kuondoa mpango binafsi na haki ya kidini, mnyama wa kiakili alianguka katika njia ya kurudi nyuma na kuzorota.

Kwa yote yaliyotangulia, majaribio ya kisayansi yaliongezwa; kupandikizwa kwa viungo, tezi, majaribio na homoni, nk, nk, nk, matokeo yake yalikuwa kupungua taratibu na mabadiliko ya kimofolojia ya viumbe hivyo vya binadamu hadi hatimaye kuwa siafu tunaowajua.

Ustaarabu huo wote, harakati hizo zote zinazohusiana na utaratibu wa kijamii ulioanzishwa zikawa za kimakanika na kurithiwa kutoka kwa wazazi hadi watoto; leo mtu hujaa mshangao anapoona kichuguu cha siafu, lakini hatuwezi kushindwa kulalamikia ukosefu wao wa akili.

Ikiwa hatufanyi kazi juu yetu wenyewe, tunarudi nyuma na kuharibika kwa kutisha.

Jaribio ambalo Jua linafanya katika maabara ya asili, hakika pamoja na kuwa gumu, limetoa matokeo machache sana.

Kuwaunda watu wa jua inawezekana tu wakati kuna ushirikiano wa kweli katika kila mmoja wetu.

Haiwezekani kuunda mtu wa jua ikiwa hatujaanzisha kituo cha kudumu cha mvuto ndani yetu.

Tungewezaje kuwa na mwendelezo wa malengo ikiwa hatujaanzisha kituo cha mvuto katika akili zetu?

Jamii yoyote iliyoundwa na Jua, hakika haina lengo lingine katika asili, isipokuwa kutumikia maslahi ya uumbaji huu na jaribio la jua.

Ikiwa Jua linashindwa katika jaribio lake, linapoteza maslahi yote katika jamii kama hiyo na kwa kweli imehukumiwa kuharibiwa na kurudi nyuma.

Kila moja ya jamii ambazo zimewahi kuwepo juu ya uso wa Dunia imetumika kwa jaribio la jua. Kutoka kwa kila jamii, Jua limepata ushindi fulani, likivuna vikundi vidogo vya watu wa jua.

Wakati jamii imetoa matunda yake, hupotea hatua kwa hatua au hupotea kwa nguvu kupitia majanga makubwa.

Uumbaji wa watu wa jua inawezekana wakati mtu anajitahidi kujitegemea kutoka kwa nguvu za mwezi. Hakuna shaka kwamba Nafsi hizi zote tunazobeba katika akili zetu, ni za aina ya mwezi pekee.

Haiwezekani kabisa kujikomboa kutoka kwa nguvu ya mwezi ikiwa hatujaanzisha hapo awali ndani yetu kituo cha kudumu cha mvuto.

Tungewezaje kuyeyusha jumla ya Nafsi iliyozidishwa ikiwa hatuna mwendelezo wa malengo? Tunawezaje kuwa na mwendelezo wa malengo bila kuwa tumeanzisha hapo awali katika akili zetu kituo cha kudumu cha mvuto?

Kwa kuwa jamii ya sasa badala ya kujitegemea kutoka kwa ushawishi wa mwezi, imepoteza maslahi yote katika akili ya jua, bila shaka imejihukumu yenyewe kurudi nyuma na kuzorota.

Haiwezekani kwa mwanadamu wa kweli kuibuka kupitia mechanics ya mageuzi. Tunajua vizuri kwamba mageuzi na pacha wake kurudi nyuma, ni sheria mbili tu zinazounda mhimili wa mitambo ya asili yote. Mtu huendelea hadi hatua fulani iliyofafanuliwa kikamilifu na kisha mchakato wa kurudi nyuma unakuja; kila kupanda hufuatiwa na kushuka na kinyume chake.

Sisi ni mashine tu zinazodhibitiwa na Nafsi tofauti. Tunatumikia uchumi wa asili, hatuna ubinafsi uliofafanuliwa kama wanavyodhani vibaya watu wengi wa uwongo na wachawi wa uwongo.

Tunahitaji kubadilika haraka iwezekanavyo ili viini vya mwanadamu vitoe matunda yao.

Ni kwa kufanya kazi juu yetu wenyewe kwa mwendelezo wa kweli wa malengo na hisia kamili ya uwajibikaji wa maadili tunaweza kuwa watu wa jua. Hii inamaanisha kujitolea maisha yetu yote kwa kazi ya esoteric juu yetu wenyewe.

Wale ambao wana matumaini ya kufikia hali ya jua kupitia mechanics ya mageuzi, wanajidanganya na kwa kweli wanajihukumu wenyewe kuzorota kwa kurudi nyuma.

Katika kazi ya esoteric hatuwezi kumudu anasa ya kubadilika; wale ambao wana mawazo ya upepo, wale ambao leo wanafanya kazi kwenye akili zao na kesho wanaruhusu kumezwa na maisha, wale wanaotafuta kuepuka, udhuru, kuacha kazi ya esoteric watadegenerate na kurudi nyuma.

Wengine huahirisha kosa, huacha kila kitu kwa kesho huku wakiboresha hali yao ya kiuchumi, bila kuzingatia kwamba jaribio la jua ni tofauti sana na vigezo vyao binafsi na miradi yao inayojulikana.

Si rahisi sana kuwa mtu wa jua wakati tunabeba Mwezi ndani yetu, (Ego ni ya mwezi).

Dunia ina miezi miwili; ya pili inaitwa Lilith na iko mbali zaidi kuliko mwezi mweupe.

Wanaastronomia huona Lilith kama dengu kwa sababu ni ndogo sana. Huo ndio Mwezi mweusi.

Nguvu za kutisha zaidi za Ego zinafika Duniani kutoka Lilith na kutoa matokeo ya kisaikolojia yasiyo ya kibinadamu na ya kinyama.

Uhalifu wa vyombo vya habari vya Red, mauaji mabaya zaidi katika historia, uhalifu usiotarajiwa zaidi, nk, nk, nk, ni kutokana na mawimbi ya vibrational ya Lilith.

Ushawishi mara mbili wa mwezi unaowakilishwa katika mwanadamu kupitia Ego anayobeba ndani yake hutufanya kuwa kushindwa kweli.

Ikiwa hatuoni uharaka wa kutoa maisha yetu yote kwa kazi juu yetu wenyewe kwa madhumuni ya kujikomboa kutoka kwa nguvu mara mbili ya mwezi, tutaishia kumezwa na Mwezi, kurudi nyuma, kuzorota zaidi na zaidi ndani ya hali fulani ambazo tunaweza kuzielezea kama hazina ufahamu na chini ya ufahamu.

Jambo baya zaidi kuhusu haya yote ni kwamba hatuna ubinafsi wa kweli, ikiwa tungekuwa na kituo cha kudumu cha mvuto tungefanya kazi kwa umakini hadi kufikia hali ya jua.

Kuna udhuru mwingi katika masuala haya, kuna kukwepa mwingi, kuna vivutio vingi vya kuvutia, ambavyo kwa kweli inakuwa karibu haiwezekani kuelewa kwa sababu hiyo uharaka wa kazi ya esoteric.

Hata hivyo, nafasi ndogo tuliyo nayo ya uhuru wa kuchagua na Mafundisho ya Gnostic yanayoelekezwa kwenye kazi ya vitendo, yanaweza kutumika kama msingi wa malengo yetu mema yanayohusiana na jaribio la jua.

Akili ya upepo haielewi kile tunachosema hapa, inasoma sura hii na baadaye inaisahau; baada ya hapo kitabu kingine kinakuja na kingine, na mwishowe tunajiunga na taasisi yoyote ambayo inatuuzia pasipoti ya kwenda mbinguni, ambayo inazungumza nasi kwa njia ya matumaini zaidi, ambayo inatuhakikishia faraja katika maisha ya baadae.

Ndivyo watu walivyo, vibaraka tu wanaodhibitiwa na nyuzi zisizoonekana, wanasesere wa mitambo wenye mawazo ya upepo na bila mwendelezo wa malengo.