Kitabu cha Maisha

Mtu ni kile ambacho maisha yake ni. Kile kinachoendelea zaidi ya kifo, ndicho uhai. Hii ndiyo maana ya kitabu cha uzima kinachofunguliwa na kifo.

Ukiangalia suala hili kutoka mtazamo wa kisaikolojia, siku yoyote ile ya maisha yetu, kwa kweli ni nakala ndogo ya uhai wote.

Kutoka kwa haya yote tunaweza kuhitimisha yafuatayo: Ikiwa mtu hafanyi kazi juu yake mwenyewe leo, hatabadilika kamwe.

Wakati mtu anasema anataka kufanya kazi juu yake mwenyewe, na hafanyi kazi leo akiahirisha hadi kesho, kauli kama hiyo itakuwa mradi tu na hakuna zaidi, kwa sababu leo ​​ndani yake kuna nakala ya maisha yetu yote.

Kuna msemo wa kawaida huko nje unaosema: “Usiahirishe hadi kesho kile unachoweza kufanya leo.”

Ikiwa mtu atasema: “Nitafanya kazi juu yangu mwenyewe, kesho”, hatamfanyia kazi kamwe, kwa sababu kutakuwa na kesho kila wakati.

Hii inafanana sana na tangazo fulani au ishara ambayo wafanyabiashara wengine huweka katika maduka yao: “LEO HATOI DENI, KESHO NITAIDHINISHA.”

Wakati mtu mwenye uhitaji anafika kuomba mkopo, anakutana na tangazo hilo la kutisha, na ikiwa atarudi siku inayofuata, anakuta tangazo au ishara hiyo mbaya tena.

Hii ndio inaitwa katika saikolojia “ugonjwa wa kesho”. Wakati mtu anasema “kesho”, hatabadilika kamwe.

Tunahitaji kwa haraka sana, bila kuchelewa, kufanya kazi juu yetu wenyewe leo, sio kuota uvivu juu ya siku zijazo au fursa ya ajabu.

Wale wanaosema: “Nitaenda kufanya hiki au kile kwanza na kisha nitafanya kazi”. Kamwe hawatafanya kazi juu yao wenyewe, hao ndio wakaazi wa dunia waliotajwa katika Maandiko Matakatifu.

Nilimjua mwenye nyumba mwenye nguvu ambaye alisema: “Ninahitaji kwanza kujikusanya na kisha nifanye kazi Juu Yangu Mwenyewe.”

Alipougua ugonjwa wa kufisha, nilimtembelea, kisha nikamuuliza swali lifuatalo: “Bado unataka kujikusanya?”

“Samahani sana kupoteza wakati wangu,” alijibu. Siku chache baadaye alikufa, baada ya kukiri kosa lake.

Mtu huyo alikuwa na ardhi nyingi, lakini alitaka kumiliki mali za jirani, “kujikusanya”, ili shamba lake likabaki limepakana na barabara nne.

“Kila siku ina shida zake za kutosha!”, alisema KABIR YESU Mkuu. Tujichunguze leo, kuhusu siku inayojirudia kila wakati, mfano mdogo wa maisha yetu yote.

Wakati mtu anaanza kufanya kazi juu yake mwenyewe, leo, anapochunguza huzuni na maumivu yake, anatembea kwenye njia ya mafanikio.

Haitakuwa rahisi kuondoa kile tusichokijua. Lazima kwanza tuangalie makosa yetu wenyewe.

Tunahitaji sio tu kujua siku yetu, lakini pia uhusiano, nayo. Kuna siku fulani ya kawaida ambayo kila mtu hupitia moja kwa moja, isipokuwa matukio yasiyo ya kawaida, yasiyo ya kawaida.

Inafurahisha kuona marudio ya kila siku, kurudia kwa maneno na matukio, kwa kila mtu, nk.

Marudio hayo au kurudiwa kwa matukio na maneno, inastahili kusomwa, inatuongoza kwenye kujijua.