Uangalizi Binafsi

Kujitazama kwa ndani ni njia bora ya kufikia mabadiliko makubwa.

Kujua na kutazama ni tofauti. Wengi huchanganya kujitazama na kujua. Tunajua tumeketi kwenye kiti chumbani, lakini hii haimaanishi tunatazama kiti.

Tunajua kwamba kwa wakati fulani tupo katika hali hasi, labda na tatizo fulani au tuna wasiwasi juu ya jambo hili au lile au katika hali ya wasiwasi au kutokuwa na uhakika, nk., lakini hii haimaanishi tunaitazama.

Je, unamchukia mtu? Je, mtu fulani hakupendi? Kwa nini? Utasema unamjua mtu huyo… Tafadhali!, Mtazame, kujua si kutazama; usichanganye kujua na kutazama…

Kujitazama, ambako ni kwa asilimia mia moja hai, ni njia ya kujibadilisha, wakati kujua, ambako ni tulivu, si hivyo.

Hakika kujua si kitendo cha umakini. Uangalifu unaoelekezwa ndani yako, kwa kile kinachotokea ndani yetu, ni jambo chanya, hai…

Katika kesi ya mtu ambaye humpendi tu kwa sababu, kwa sababu tunataka na mara nyingi bila sababu yoyote, mtu hugundua wingi wa mawazo ambayo hukusanyika akilini, kundi la sauti zinazoongea na kupiga kelele bila mpangilio ndani yako, kile wanachosema, hisia zisizofurahi zinazojitokeza ndani yetu, ladha isiyofurahisha ambayo yote haya yanaacha kwenye akili zetu, nk., nk., nk.

Ni wazi katika hali kama hiyo tunatambua pia kwamba ndani tunamtendea vibaya sana mtu ambaye hatumpendi.

Lakini ili kuona haya yote, inahitajika bila shaka umakini unaoelekezwa kwa makusudi ndani yako; sio umakini tulivu.

Uangalifu wa nguvu hutoka kwa upande unaotazama, wakati mawazo na hisia ni za upande unaotazamwa.

Haya yote yanatufanya tuelewe kwamba kujua ni jambo tulivu na la kimakanika, kinyume kabisa na kujitazama ambalo ni kitendo cha fahamu.

Hatutaki kusema kwamba hakuna uchunguzi wa kimakanika wa mtu mwenyewe, lakini aina hiyo ya uchunguzi haina uhusiano wowote na kujichunguza kisaikolojia ambayo tunarejelea.

Kufikiri na kutazama pia ni tofauti sana. Mtu yeyote anaweza kujiruhusu kufikiria juu yake mwenyewe chochote anachotaka, lakini hii haimaanishi kuwa anajitazama kweli.

Tunahitaji kuona “Mimi” tofauti katika utendaji, kuzigundua katika akili zetu, kuelewa kuwa ndani ya kila mmoja wao kuna asilimia ya ufahamu wetu wenyewe, kujuta kwa kuumba, nk.

Kisha tutasema. “Lakini je, Mimi huyu anafanya nini?” “Anasema nini?” “Anataka nini?” “Kwa nini ananitesa kwa tamaa yake?”, “Kwa hasira yake?”, nk., nk., nk.

Kisha tutaona ndani yetu, treni hiyo yote ya mawazo, hisia, tamaa, mapenzi, vichekesho vya kibinafsi, drama za kibinafsi, uwongo uliokamilika, hotuba, visingizio, magonjwa, vitanda vya raha, picha za uasherati, nk., nk., nk.

Mara nyingi kabla ya kulala usingizi, katika wakati halisi wa mpito kati ya kuamka na kulala, tunasikia ndani ya akili zetu sauti tofauti zinazozungumza kati yao, ni Mimi tofauti ambao lazima wavunje uhusiano wowote na vituo tofauti vya mashine yetu ya kikaboni ili kisha kuzama katika ulimwengu wa molekuli, katika “Mwelekeo wa Tano”.