Tafsiri ya Kiotomatiki
Uasi wa Kisaikolojia
Si vibaya kuwakumbusha wasomaji wetu kuwa kuna nukta ya kimathematiki ndani yetu… Bila shaka nukta hiyo haipatikani kamwe katika wakati uliopita, wala katika wakati ujao…
Yeyote anayetaka kugundua nukta hiyo ya ajabu, lazima aitaftute hapa na sasa, ndani yake mwenyewe, haswa wakati huu, si sekunde moja mbele, wala sekunde moja nyuma… Vijiti viwili, Kilalo na Mlalo vya Msalaba Mtakatifu, vinapatikana katika nukta hii…
Kwa hivyo tunajikuta kila mara mbele ya Njia mbili: ya Mlalo na ya Kilalo… Ni dhahiri kuwa ya Mlalo ni ya “kizamani”, kwa hiyo wanapita “Vicente na watu wote”, “Villegas na kila anayefika”, “Don Raimundo na kila mtu”…
Ni wazi kuwa ya Kilalo ni tofauti; ni njia ya waasi wenye akili, njia ya Wanamapinduzi… Mtu anapojikumbuka mwenyewe, anapojifanyia kazi, anapokosa kujitambulisha na matatizo na huzuni zote za maisha, kwa hakika anafuata Njia ya Kilalo…
Hakika haitakuwa rahisi kamwe kuondoa hisia hasi; kupoteza utambulisho wowote na maisha yetu wenyewe; matatizo ya kila aina, biashara, madeni, malipo ya hati, rehani, simu, maji, umeme, nk., nk., nk. Watu wasio na kazi, wale ambao kwa sababu fulani au nyingine wamepoteza ajira, kazi, bila shaka wanateseka kwa kukosa pesa na kusahau hali yao, kutojali, wala kujitambulisha na tatizo lao wenyewe, kwa hakika ni jambo gumu sana.
Wale wanaoteseka, wanaolia, wale ambao wamekuwa wahanga wa usaliti fulani, malipo mabaya katika maisha, ukosefu wa shukrani, uzushi au udanganyifu fulani, kwa kweli wanajisahau, wanamsahau Yule aliye wa kweli ndani yao, wanajitambulisha kabisa na janga lao la kimaadili…
Kujifanyia kazi ni sifa ya msingi ya Njia ya Kilalo. Hakuna anayeweza kukanyaga Njia ya Uasi Mkuu, ikiwa hatamfanyia kazi kamwe yeye mwenyewe… Kazi tunayozungumzia ni ya Kisaikolojia; inashughulika na mabadiliko fulani ya wakati uliopo tunaojipata. Tunahitaji kujifunza kuishi kila mara…
Kwa mfano, mtu ambaye amekata tamaa kwa sababu ya tatizo fulani la kimapenzi, kiuchumi au kisiasa bila shaka amejisahau… Mtu kama huyo akisimama kwa muda, akichunguza hali na kujaribu kujikumbuka mwenyewe na kisha akajitahidi kuelewa maana ya mtazamo wake… Akifikiria kidogo, akifikiria kuwa kila kitu kinapita; kwamba maisha ni ya udanganyifu, ya muda mfupi na kwamba kifo hupunguza ubatili wote wa ulimwengu kuwa majivu…
Akielewa kuwa tatizo lake kimsingi si chochote ila “moto wa makapi”, moto bandia ambao huzimika hivi karibuni, ataona ghafla kwa mshangao kwamba kila kitu kimebadilika… Kubadilisha athari za kimakanika kunawezekana kupitia kukabiliana kimantiki na Tafakari Binafsi ya Kina ya Yule Aliye.
Ni wazi kuwa watu huitikia kimakanika hali tofauti za maisha… Maskini watu!, Huwa daima waathirika. Mtu akiwabembeleza hutabasamu; wanapodhalilishwa, wanateseka. Wanatukana wakitukanwa; wanaumiza wakiumizwa; hawako huru kamwe; wanadamu wenzao wana uwezo wa kuwapeleka kutoka furaha hadi huzuni, kutoka matumaini hadi kukata tamaa.
Kila mtu kati ya hao wanaofuata Njia ya Mlalo, anafanana na chombo cha muziki, ambapo kila mmoja wa wanadamu wenzao hucheza kile anachotaka… Anayejifunza kubadilisha mahusiano ya kimakanika, kwa kweli anaingia kwenye “Njia ya Kilalo”. Hii inawakilisha mabadiliko ya msingi katika “Kiwango cha Kuwa” matokeo ya ajabu ya “Uasi wa Kisaikolojia”.