Marejesho na Ujio Tena

Mtu ni kile maisha yake yalivyo, ikiwa mtu habadilishi chochote ndani yake, ikiwa habadilishi maisha yake kwa kiasi kikubwa, ikiwa hafanyi kazi juu yake mwenyewe, anapoteza wakati wake vibaya.

Kifo ni kurudi mwanzoni kabisa mwa maisha yake na uwezekano wa kuyarudia tena.

Mengi yamesemwa katika fasihi bandia ya Esoteric na Seudo-Ocultist, juu ya mada ya maisha ya mfululizo, ni bora tushughulikie kuwepo kwa mfululizo.

Maisha ya kila mmoja wetu na nyakati zake zote daima ni yale yale yanayojirudia kutoka kuwepo hadi kuwepo, kupitia karne nyingi zisizohesabika.

Bila shaka tunaendelea katika mbegu ya wazao wetu; hili ni jambo ambalo tayari limethibitishwa.

Maisha ya kila mmoja wetu haswa, ni filamu hai ambayo tunachukua milele tunapokufa.

Kila mmoja wetu huleta filamu yake na kuirudisha ili kuionyesha tena kwenye skrini ya kuwepo mpya.

Kurudiwa kwa michezo ya kuigiza, vichekesho na majanga, ni kanuni ya msingi ya Sheria ya Kurudia.

Katika kila kuwepo mpya, hali sawa hurudiwa kila wakati. Wahusika wa matukio hayo yanayorudiwa kila wakati, ni wale watu wanaoishi ndani yetu, “Mimi”.

Ikiwa tunavunja wahusika hao, wale “Mimi” ambao husababisha matukio yanayorudiwa kila wakati ya maisha yetu, basi kurudiwa kwa hali kama hizo kungekuwa kitu zaidi ya kutowezekana.

Ni wazi bila wahusika hakunaweza kuwa na matukio; hili ni jambo lisilopingika, lisilokanushika.

Hivi ndivyo tunavyoweza kujiweka huru kutoka kwa Sheria za Kurudi na Kurudia; hivi ndivyo tunavyoweza kuwa huru kweli.

Ni wazi kila mmoja wa wahusika (“Mimi”) ambao tunabeba ndani yetu, hurudia kutoka kuwepo hadi kuwepo jukumu lake lile lile; ikiwa tunamvunja, ikiwa mwigizaji anakufa, jukumu linamalizika.

Tukitafakari kwa uzito Sheria ya Kurudia au kurudiwa kwa matukio katika kila Kurudi, tunagundua kwa kujichunguza kwa karibu, chemchemi za siri za suala hili.

Ikiwa katika kuwepo kulikopita tukiwa na umri wa miaka ishirini na mitano (25), tulikuwa na mapenzi ya kimapenzi, haipingiki kwamba “Mimi” wa ahadi kama hiyo atamtafuta mwanamke wa ndoto zake akiwa na miaka ishirini na mitano (25) ya kuwepo mpya.

Ikiwa mwanamke huyo alikuwa na umri wa miaka kumi na tano (15) tu, “Mimi” wa adventure kama hiyo atamtafuta mpendwa wake katika kuwepo mpya katika umri ule ule.

Inaonekana wazi kuelewa kwamba wale “Mimi” wote wawili, wake na wa kwake, hutafuta kila mmoja kwa njia ya kiakili na kukutana tena ili kurudia mapenzi yale yale ya kuwepo kulikopita…

Maadui wawili ambao walipigana hadi kufa katika kuwepo kulikopita, watatafutana tena katika kuwepo mpya ili kurudia msiba wao katika umri unaolingana.

Ikiwa watu wawili walikuwa na mzozo juu ya mali isiyohamishika wakiwa na umri wa miaka arobaini (40) katika kuwepo kulikopita, katika umri ule ule watatafutana kwa njia ya kiakili katika kuwepo mpya ili kurudia kitu kile kile.

Ndani ya kila mmoja wetu wanaishi watu wengi waliojaa ahadi; hilo halipingiki.

Mwizi hubeba ndani yake pango la wezi na ahadi mbalimbali za uhalifu. Mwuaji hubeba ndani yake “klabu” ya wauaji na mtu mwasherati hubeba katika akili yake “Nyumba ya Urafiki”.

Jambo zito kuhusu yote haya ni kwamba akili haijui kuwepo kwa watu kama hao au “Mimi” ndani yake na ahadi kama hizo ambazo zinatimizwa kwa bahati mbaya.

Ahadi hizi zote za Mimi wanaoishi ndani yetu, hutokea chini ya sababu yetu.

Ni ukweli ambao hatujui, mambo ambayo yanatutokea, matukio ambayo yanatokea katika akili ndogo na isiyo na fahamu.

Kwa sababu nzuri, tumeambiwa kwamba kila kitu kinatutokea, kama inanyesha au kama radi inavyopiga.

Kwa hakika tuna udanganyifu wa kufanya, lakini hatufanyi chochote, inatutokea, hii ni mbaya, ya kiufundi…

Nafsi yetu ni chombo tu cha watu tofauti (“Mimi”), ambacho kila mmoja wa watu hao (“Mimi”), hutimiza ahadi zao.

Chini ya uwezo wetu wa utambuzi, mambo mengi hutokea, kwa bahati mbaya hatujui kinachotokea chini ya sababu yetu duni.

Tunajiona kuwa wenye hekima wakati kwa kweli hatujui hata kwamba hatujui.

Sisi ni magogo duni, yanayoburutwa na mawimbi yaliyokasirika ya bahari ya kuwepo.

Kutoka nje ya msiba huu, kutokana na kutojua huku, kutokana na hali mbaya tuliyonayo, inawezekana tu kwa kufa ndani yetu wenyewe…

Tunawezaje kuamka bila kufa kwanza? Ni kwa kifo tu ambapo jambo jipya huja! Ikiwa kiini hakifi, mmea hauzaliwi.

Yeyote anayeamka kweli hupata kwa sababu hiyo uwezo kamili wa fahamu zake, mwangaza wa kweli, furaha…