Muungano

Moja ya tamaa kubwa ya saikolojia ni kufikia muungano kamili.

Kama NINGEKUWA mtu binafsi, tatizo la muungano wa kisaikolojia lingetatuliwa kwa urahisi sana, lakini kwa bahati mbaya ya dunia mimi nipo ndani ya kila mtu kwa njia ya wingi.

MIMI WINGI ndiyo sababu kuu ya mapingano yetu yote ya ndani.

Kama tungeweza kujiona kwenye kioo cha mwili mzima kama tulivyo KISAIKOLOJIA na mapingano yetu yote ya ndani, tungefikia hitimisho chungu kwamba bado hatuna ubinafsi wa kweli.

Kiumbe hai cha binadamu ni mashine ya ajabu inayodhibitiwa na mimi WINGI ambayo inasomwa kwa undani na SAIKOLOJIA YA MAPINDUZI.

Nitaenda kusoma gazeti anasema mimi MWENYE AKILI; Nataka kuhudhuria sherehe anapaaza sauti mimi MWENYE HISIA; kwa IBILISI na sherehe ananguruma mimi WA HARAKATI, afadhali niende matembezini, mimi sitaki kutembea anapaaza sauti mimi wa silika ya kuhifadhi, nina njaa na nitaenda kula, n.k.

Kila mmoja wa MIMI wadogo wanaounda EGO, anataka kuamuru, kuwa bwana, bwana.

Kwa mwanga wa saikolojia ya kimapinduzi tunaweza kuelewa kwamba mimi ni jeshi na kwamba Kiumbe hai ni mashine.

MIMI wadogo wanagombana, wanapigania ukuu, kila mmoja anataka kuwa bosi, bwana, bwana.

Hii inaeleza hali ya kusikitisha ya utengano wa kisaikolojia ambayo mnyama maskini wa akili anayeitwa kwa makosa BINADAMU anaishi.

Ni muhimu kuelewa neno UTENGANO linamaanisha nini katika SAIKOLOJIA. Kutengana ni kusambaratika, kutawanyika, kuraruliwa, kujipinga, n.k.

Sababu kuu ya UTENGANO WA KISAIKOLOJIA ni wivu ambao mara nyingi huonekana wakati mwingine kwa njia za hila na za kupendeza.

Wivu una sura nyingi na kuna maelfu ya sababu za kuuhalalisha. Wivu ndio chemchemi ya siri ya mashine yote ya kijamii. Wajinga wanapenda kuhalalisha wivu.

Tajiri anamwonea wivu tajiri na anataka kuwa tajiri zaidi. Maskini wanawaonea wivu matajiri na wanataka kuwa matajiri pia. Anayeandika anamwonea wivu anayeandika na anataka kuandika vizuri zaidi. Yule aliye na uzoefu mwingi anamwonea wivu yule aliye na uzoefu zaidi na anataka kuwa na zaidi ya huyo.

Watu hawaridhiki na mkate, makazi na makao. Chemchemi ya siri ya wivu kwa gari la mwingine, kwa nyumba ya mwingine, kwa suti ya jirani, kwa pesa nyingi za rafiki au adui, n.k. huleta tamaa za kuboresha, kupata vitu na vitu zaidi, nguo, suti, fadhila, ili kuto kuwa chini ya wengine, n.k. n.k. n.k.

Jambo la kusikitisha zaidi ya yote ni kwamba mchakato wa mkusanyiko wa uzoefu, fadhila, vitu, pesa, n.k. huimarisha MIMI WINGI, kisha kuzidisha ndani yetu mapingano ya ndani, michubuko ya kutisha, vita vya kikatili vya dhamiri yetu, n.k. n.k. n.k.

Yote hayo ni maumivu. Hakuna hata moja ya hayo inayoweza kuleta furaha ya kweli kwa moyo ulioteseka. Yote hayo huongeza ukatili katika akili zetu, kuzidisha maumivu, kutoridhika kila wakati na kwa kina zaidi.

MIMI WINGI hupata kila wakati visingizio hata kwa uhalifu mbaya zaidi na mchakato huo wa kuonea wivu, kupata, kukusanya, kufanikiwa, hata kama ni kwa gharama ya kazi ya wengine, unaitwa mageuzi, maendeleo, maendeleo, n.k.

Watu wamelala dhamiri na hawagundui kuwa wana wivu, wakatili, wachoyo, wenye wivu, na wakati kwa sababu fulani wanagundua haya yote, basi wanajihesabia haki, wanalaani, wanatafuta udhuru, lakini hawaelewi.

Wivu ni vigumu kugundua kutokana na ukweli kwamba akili ya binadamu ina wivu. Muundo wa akili unategemea wivu na upataji.

Wivu huanza kutoka benchi za shule. Tunaonea wivu akili bora ya wanafunzi wenzetu, alama bora, suti bora, nguo bora, viatu bora, baiskeli bora, skates nzuri, mpira mzuri, n.k. n.k.

Walimu na walimu walioitwa kuunda utu wa wanafunzi, lazima waelewe michakato isiyo na kikomo ya wivu ni nini na kuanzisha ndani ya AKILI za wanafunzi wao msingi unaofaa wa uelewa.

Akili, yenye wivu kwa asili, hufikiri tu kwa suala la ZAIDI. “MIMI naweza kueleza vizuri zaidi, MIMI nina ujuzi zaidi, MIMI nina akili zaidi, MIMI nina fadhila zaidi, utakaso zaidi, ukamilifu zaidi, mageuzi zaidi, n.k.”

Utendaji wote wa akili unategemea ZAIDI. ZAIDI ndiyo chemchemi ya siri ya wivu.

ZAIDI ni mchakato linganishi wa akili. Mchakato wowote linganishi ni CHUKIZO. Mfano: Mimi nina akili zaidi kuliko wewe. Fulani ni mtakatifu zaidi kuliko wewe. Fulana ni bora kuliko wewe, mwenye busara zaidi, mwenye fadhili zaidi, mrembo zaidi, n.k. n.k.

ZAIDI huunda wakati. MIMI WINGI anahitaji wakati kuwa bora kuliko jirani, kumwonyesha familia kwamba yeye ni mwerevu sana na anaweza, kufika kuwa mtu katika maisha, kumwonyesha maadui zake, au wale anaowaonea wivu, kwamba yeye ana akili zaidi, mwenye nguvu zaidi, mwenye nguvu zaidi, n.k.

Kufikiri linganishi kunategemea wivu na hutoa kile kinachoitwa kutoridhika, wasiwasi, uchungu.

Kwa bahati mbaya watu huenda kutoka kinyume kimoja hadi kinyume kingine, kutoka upande mmoja hadi mwingine, hawajui jinsi ya kutembea katikati. Wengi wanapigana dhidi ya kutoridhika, wivu, uchoyo, wivu, lakini mapambano dhidi ya kutoridhika hayaleti kamwe furaha ya kweli ya moyo.

Ni haraka kuelewa kwamba furaha ya kweli ya moyo mtulivu, hainunuliwi wala kuuzwa na huzaliwa tu ndani yetu kwa asili kamili na kwa hiari tunapoelewa kikamilifu sababu za kutoridhika; wivu, wivu, uchoyo, n.k. n.k.

Wale wanaotaka kupata pesa, nafasi nzuri ya kijamii, fadhila, kuridhika kwa kila aina, n.k. kwa kusudi la kufikia kuridhika kwa kweli, wamekosea kabisa kwa sababu yote hayo yanategemea wivu na njia ya wivu haiwezi kamwe kutuongoza kwenye bandari ya moyo mtulivu na wenye furaha.

Akili iliyo katika chupa katika MIMI WINGI hufanya wivu kuwa fadhila na hata hujiingiza katika anasa ya kuiita majina mazuri. Maendeleo, mageuzi ya kiroho, hamu ya uboreshaji, mapambano ya heshima, n.k. n.k. n.k.

Yote haya huleta utengano, mapingano ya ndani, mapambano ya siri, tatizo gumu kutatua, n.k.

Ni vigumu kupata maishani mtu ambaye ni MWAMINIFU kweli katika maana kamili ya neno hilo.

Haiwezekani kabisa kufikia MUUNGANO KAMILI mradi tu MIMI WINGI ipo ndani yetu.

Ni haraka kuelewa kwamba ndani ya kila mtu kuna mambo matatu ya msingi, Kwanza: Utu. Pili: MIMI WINGI. Tatu: Vifaa vya akili, yaani, MUHIMU WA MTU MWENYEWE.

MIMI WINGI hutumia vibaya vifaa vya kisaikolojia katika milipuko ya atomiki ya wivu, wivu, uchoyo, n.k. n.k. Ni muhimu kufuta mimi wingi, kwa kusudi la kukusanya ndani, vifaa vya akili ili kuanzisha ndani yetu kituo cha kudumu cha ufahamu.

Wale ambao hawana kituo cha kudumu cha ufahamu, hawawezi kuwa waaminifu.

Kituo cha kudumu tu cha ufahamu kinatupa ubinafsi wa kweli.

Kituo cha kudumu tu cha ufahamu kinatufanya tuwe waaminifu.