Kanuni

Walimu wa mashule, makoleji na vyuo vikuu wanatoa umuhimu mwingi sana kwa nidhamu na sisi tunapaswa kusoma jambo hili kwa makini sana katika sura hii. Sisi wote ambao tumepitia mashule, makoleji, vyuo vikuu, n.k. Tunajua vizuri sana maana ya nidhamu, kanuni, fimbo, makaripio, n.k., n.k., n.k. Nidhamu ni kile kinacho itwa UKUZAJI WA USTAHIMILIVU. Walimu wa shule wanapenda sana kukuza USTAHIMILIVU.

Tunafundishwa kustahimili, kusimamisha kitu dhidi ya kitu kingine. Tunafundishwa kustahimili majaribu ya mwili na tunajichapa viboko na kufanya toba ili kustahimili. Tunafundishwa KUSTAHIMILI majaribu ambayo uvivu huleta, majaribu ya kutosoma, kutokwenda shule, kucheza, kucheka, kuwakejeli walimu, kuvunja kanuni, n.k., n.k., n.k.

Walimu wana dhana potofu kwamba kupitia nidhamu tunaweza kuelewa umuhimu wa kuheshimu utaratibu wa shule, umuhimu wa kusoma, kuweka heshima mbele ya walimu, kuishi vizuri na wanafunzi wenzetu, n.k., n.k., n.k.

Kuna dhana potofu kati ya watu kwamba kadiri tunavyostahimili zaidi, kadiri tunavyokataa zaidi, ndivyo tunavyokuwa na uelewa zaidi, huru, kamili, washindi. Watu hawataki kugundua kwamba kadiri tunavyopigana dhidi ya kitu, kadiri tunavyokistahimili zaidi, kadiri tunavyokataa zaidi, ndivyo UFAHAMU unavyokuwa mdogo.

Ikiwa tunapigana dhidi ya ulevi, itatoweka kwa muda, lakini kwa kuwa hatuja UFAHAMU kwa undani katika NGAZI ZOTE ZA AKILI, itarejea baadaye tunapopunguza ulinzi na tutakunywa mara moja kwa mwaka mzima. Ikiwa tunakataa uasherati, kwa muda tutakuwa safi sana kwa nje (ingawa katika NGAZI zingine za AKILI tutaendelea kuwa MASATURI wa kutisha kama inavyoweza kuonyeshwa na ndoto ZA KIMAPENZI na uchafu wa usiku), na baadaye tutarudi kwa nguvu zaidi kwenye tabia zetu za zamani za WAASHERATI WASIOBADILIKA, kwa sababu ya ukweli kwamba hatujaelewa kikamilifu maana ya UASHERATI.

Wengi ni wale wanaokataa CHOYO, wale wanaopigana dhidi yake, wale wanaojidhibiti dhidi yake kwa kufuata KANUNI fulani za tabia, lakini kwa kuwa hawajaelewa kweli mchakato mzima wa CHOYO, mwishowe wanatamani kutokuwa WA CHOYO.

Wengi ni wale wanaojidhibiti dhidi ya HASIRA, wale wanaojifunza kuistahimili, lakini inaendelea kuwepo katika ngazi zingine za akili ya chini ya fahamu, ingawa inaonekana kuwa imetoweka kutoka kwa tabia yetu na kwa kupungua kidogo kwa ulinzi, akili ya chini ya fahamu inatusaliti na kisha tunanguruma na kuwaka kwa hasira, wakati tunapoi least expect na labda kwa sababu ambayo haina UMUHIMU WOWOTE.

Wengi ni wale wanaojidhibiti dhidi ya wivu na hatimaye wanaamini kabisa kwamba tayari wamezizima lakini kwa kuwa hawazielewi ni wazi kwamba hizi zinaonekana tena kwenye eneo la tukio haswa tunapoamini kuwa wamekufa vizuri.

Ni kwa kukosekana kabisa kwa nidhamu, ni katika uhuru wa kweli tu, ndipo mwangaza mkali wa UFAHAMU unapotokea akilini. UHURU WA UBUNIFU hauwezi kuwepo kamwe katika MFUMO. Tunahitaji uhuru wa KUELEWA dosari zetu ZA KISAIKOLOJIA kwa namna KAMILI. Tunahitaji kwa DHARURA kubomoa kuta na kuvunja pingu za chuma, ili kuwa huru.

Lazima tujaribu wenyewe yale yote ambayo Walimu wetu katika Shule na Wazazi wetu wametuambia ni mema na yanafaa. Haitoshi kujifunza kwa kukariri na kuiga. Tunahitaji kuelewa.

Juhudi zote za Walimu lazima zielekezwe kwenye ufahamu wa wanafunzi. Lazima wajitahidi ili waingie katika njia ya UFAHAMU. Haitoshi kuwaambia wanafunzi kwamba wanapaswa kuwa hivi au vile, ni muhimu kwamba wanafunzi wajifunze kuwa huru ili waweze wenyewe kuchunguza, kusoma, kuchambua maadili yote, vitu vyote ambavyo watu wamesema vina faida, vinafaa, ni vya heshima na sio tu kukubali na kuiga.

Watu hawataki kugundua wenyewe, wana akili zilizofungwa, za kijinga, akili ambazo hazitaki kuchunguza, akili za kimakanika ambazo hazichunguzi kamwe na ambazo HUIGA tu.

Ni muhimu, ni haraka, ni muhimu kwamba wanafunzi tangu umri wao mdogo zaidi hadi wakati wa kuacha MADARASA wafurahie uhuru wa kweli wa kugundua wenyewe, kuuliza, kuelewa na kwamba wasiwe na mipaka na kuta mbaya za makatazo, makaripio na nidhamu.

Ikiwa wanafunzi wanaambiwa wanachopaswa na wasichopaswa kufanya na hawaruhusiwi KUELEWA na kujaribu, basi AKILI yao iko WAPI? Je, ni NAFASI gani ambayo imepewa akili? Je, inasaidia nini kufanya mitihani, kuvaa vizuri sana, kuwa na marafiki wengi ikiwa hatuna akili?

Akili hutujia tu tunapokuwa huru kweli kuchunguza wenyewe, kuelewa, kuchambua bila hofu ya makaripio na bila fimbo ya Nidhamu. Wanafunzi waoga, walioogopa, walio chini ya nidhamu kali hawataweza KAMWE KUJUA. Hawataweza kamwe kuwa na akili.

Siku hizi Wazazi na Walimu, jambo pekee ambalo wanavutiwa nalo ni kwamba wanafunzi wafanye kazi, wawe madaktari, wanasheria, wahandisi, wafanyakazi wa ofisi, yaani mashine zinazoishi na kwamba kisha wanaoa na kuwa pia MASHINE ZA KUFANYA WATOTO na hiyo ndiyo yote.

Wakati wavulana au wasichana wanataka kufanya kitu kipya, kitu tofauti, wakati wanahisi haja ya kutoka nje ya mfumo huo, chuki, tabia za zamani, nidhamu, mila za familia au taifa, n.k., basi wazazi hukaza zaidi pingu za gereza na kumwambia kijana: Usifanye hivyo! hatuko tayari kukusaidia katika hilo, mambo hayo ni ujinga, n.k., n.k., n.k. KWA JUMLA kijana amefungwa rasmi ndani ya gereza la nidhamu, mila, desturi za zamani, mawazo ya kizamani, n.k.

ELIMU YA MSINGI inafundisha kupatanisha UTARATIBU na UHURU. UTARATIBU bila UHURU ni UNYANYASAJI. UHURU bila UTARATIBU ni MACHAFUKO. UHURU NA UTARATIBU zikiunganishwa kwa busara huunda MSINGI wa ELIMU YA MSINGI.

WAFUNZI lazima wafurahie uhuru kamili wa kujua wenyewe, kuuliza KUGUNDUA kile ambacho kwa kweli, ambacho kwa hakika ni WAO WENYEWE na kile wanachoweza kufanya maishani. Wanafunzi, askari na polisi na kwa ujumla watu wote ambao wanapaswa kuishi chini ya nidhamu kali, huwa wakatili, wasiojali maumivu ya kibinadamu, wasio na huruma.

NIDHAMU huharibu HISIA za kibinadamu na hii tayari imeonyeshwa kikamilifu na UCHUNGUZI na UZOEFU. Kwa sababu ya nidhamu na kanuni nyingi sana, watu wa enzi hii wamepoteza kabisa HISIA na wamekuwa wakatili na wasio na huruma. Ili kuwa huru kweli unahitaji kuwa msikivu sana na mwanadamu.

Katika shule, makoleji na vyuo vikuu, wanafunzi hufundishwa KUWEKA MAKINI katika masomo na wanafunzi huweka makini ili kuepuka makaripio, kuvutwa sikio, kupigwa na fimbo au rula, n.k., n.k., n.k. Lakini kwa bahati mbaya hawafundishwi KUELEWA KWA KWELI maana ya MAKINI YA KIFAMU.

Kwa nidhamu mwanafunzi huweka makini na hutumia nguvu ya ubunifu mara nyingi bila maana. Nguvu ya ubunifu ni aina ya nguvu ndogo zaidi iliyotengenezwa na MASHINE YA KIMWILI. Tunakula na kunywa na michakato yote ya mmeng’enyo wa chakula kimsingi ni michakato ya usafishaji ambapo vitu vibaya vinageuka kuwa vitu na nguvu muhimu. Nguvu ya ubunifu ni: aina ya KITU na NGUVU iliyosafishwa zaidi inayotengenezwa na mwili.

Ikiwa tunajua KUWEKA MAKINI YA KIFAMU tunaweza kuokoa nguvu ya ubunifu. Kwa bahati mbaya walimu hawawafundishi wanafunzi wao maana ya MAKINI YA KIFAMU. Kila tunapo elekeza MAKINI tunatumia NGUVU YA UBUNIFU. Tunaweza kuokoa nguvu hiyo ikiwa tunagawanya makini, ikiwa hatujitambui na vitu, na watu, na mawazo.

Tunapojitambulisha na watu, na vitu, na mawazo, tunajisahau na kisha tunapoteza nguvu ya ubunifu kwa njia ya kusikitisha zaidi. Ni HARAKA kujua kwamba tunahitaji kuokoa NGUVU YA UBUNIFU ili kuamsha UFAHAMU na kwamba NGUVU YA UBUNIFU ni UWEZO UNAOISHI, CHOMBO cha UFAHAMU, chombo cha KUAMSHA UFAHAMU.

Tunapojifunza KUTOJISAHAU, tunapojifunza kugawanya MAKINI kati ya MTU; KITU na MAHALI, tunaokoa NGUVU YA UBUNIFU ili kuamsha UFAHAMU. Ni muhimu kujifunza jinsi ya kushughulikia MAKINI ili kuamsha ufahamu lakini wanafunzi hawajui chochote kuhusu hili kwa sababu WALIMU wao hawajawafundisha.

TUNAPOJIFUNZA jinsi ya kutumia MAKINI kwa uangalifu, nidhamu basi inakuwa ya ziada. Mwanafunzi anayezingatia masomo yake, masomo yake, utaratibu, HAitaji nidhamu ya aina yoyote.

Ni HARAKA kwamba WALIMU waelewe haja ya kupatanisha kwa akili UHURU na UTARATIBU na hii inawezekana kupitia MAKINI YA KIFAMU. MAKINI YA KIFAMU huondoa kile kinachoitwa UTAFUTAJI. TunapojITAMBULISHA na watu, na vitu, na mawazo, UTUKUFU huja na hii ya mwisho hutoa usingizi katika UFAHAMU.

Lazima tujue jinsi ya kuweka MAKINI bila UTAFUTAJI. TUNAPOWEKA makini katika kitu au mtu na tunajisahau, matokeo yake ni UTUKUFU na USINGIZI wa UFAHAMU. Angalia kwa uangalifu MTU WA SINEMA. Yeye amelala, hajui chochote, hajijui, yeye ni mtupu, anaonekana kama mtu anayetembea usingizini, anaota kuhusu sinema anayoiona, kuhusu shujaa wa sinema.

WAFUNZI lazima waweke makini katika masomo bila kujisahau ili wasianguke katika USINGIZI WA KUTISHA wa UFAHAMU. Mwanafunzi lazima ajione jukwaani anapokuwa akifanya mtihani au anapokuwa mbele ya ubao au sakafu kwa amri ya mwalimu, au anapokuwa akisoma au akipumzika au akicheza na wanafunzi wenzake.

MAKINI ILIYOGAWANYWA katika SEHEMU TATU: MTU, KITU, MAHALI, kwa kweli ni MAKINI YA KIFAMU. Tunapokosa KUKOSEA kujITAMBULISHA na watu, vitu, mawazo, n.k. tunaokoa NGUVU YA UBUNIFU na kuharakisha kuamka kwa UFAHAMU ndani yetu.

Yeyote anayetaka kuamsha UFAHAMU katika ULIMWENGU WA JUU, lazima aanze kwa KUAMKA hapa na sasa. Mwanafunzi anapokosea kujITAMBULISHA na watu, vitu, mawazo, anapokosea kujisahau, basi huanguka katika utukufu na usingizi.

Nidhamu haiwafundishi wanafunzi KUWEKA MAKINI YA KIFAMU. Nidhamu ni gereza la kweli kwa akili. Wanafunzi lazima wajifunze jinsi ya kushughulikia MAKINI YA KIFAMU tangu mabenchi ya shule ili baadaye katika maisha ya vitendo, nje ya shule, wasikosee kujisahau.

Mtu ambaye husahau mbele ya mtukanaji, hujitambulisha naye, anavutika, huanguka katika usingizi wa kutojua na kisha hujeruhi au kuua na huenda jela bila kuepukika. Yule ambaye hairuhusu KUVUTIWA na mtukanaji, yule ambaye hajitambulishi naye, yule ambaye hajisahau, yule ambaye anajua jinsi ya kuweka MAKINI YA KIFAMU, hangeweza kutoa thamani kwa maneno ya mtukanaji, au kumjeruhi au kumuua.

Makosa yote ambayo mwanadamu hufanya maishani ni kwa sababu anajisahau, hujitambulisha, anavutika na huanguka katika usingizi. Ingekuwa bora kwa vijana, kwa wanafunzi wote, kwamba wafundishwe KUAMKA kwa UFAHAMU badala ya kuwatumikisha na nidhamu nyingi za kijinga.