Akili

Tumeweza kuchunguza kwamba walimu wengi wa Historia ya Ulimwengu katika nchi za Magharibi wanazoea kumkejeli BUDDHA, Confucius, Muhammad, Hermes, Quetzacoatl, Musa, Krishna, n.k.

Zaidi ya shaka yoyote, tumeweza pia kuthibitisha kwa ukamilifu kejeli, dhihaka, na mzaha unaotolewa na walimu dhidi ya dini za zamani, dhidi ya miungu, dhidi ya hadithi, n.k. Hiyo yote ni ukosefu wa akili.

Katika shule, vyuo, na vyuo vikuu, masuala ya kidini yanapaswa kushughulikiwa kwa heshima zaidi, kwa hisia kubwa ya heshima, na kwa akili halisi ya ubunifu.

Njia za kidini huhifadhi maadili ya milele na zimepangwa kulingana na mahitaji ya kisaikolojia na kihistoria ya kila watu, ya kila kabila.

Dini zote zina kanuni sawa, maadili sawa ya milele na hutofautiana tu katika fomu.

Si busara kwa Mkristo kumkejeli dini ya Buddha au dini ya Kiebrania au Kihindu kwa sababu dini zote zinategemea misingi sawa.

Dhihaka za wasomi wengi dhidi ya dini na waanzilishi wao ni kwa sababu ya sumu ya KIMARX ambayo kwa sasa ina sumu akili zote dhaifu.

Walimu wa shule, vyuo, na vyuo vikuu wanapaswa kuwaelekeza wanafunzi wao kwenye njia ya heshima ya kweli kwa majirani zetu.

Ni mbaya na haifai kwa mtu asiye na adabu ambaye, kwa jina la nadharia ya aina yoyote, anadhihaki mahekalu, dini, madhehebu, shule, au jamii za kiroho.

Wanafunzi wanapoacha madarasa ya masomo wanapaswa kushughulika na watu wa dini zote, shule, madhehebu, na si busara kwa mtu ambaye hajui hata jinsi ya kuweka tabia inayofaa katika hekalu.

Wakiacha madarasa baada ya miaka kumi au kumi na tano ya masomo, vijana na wasichana wanajikuta wamelegea na wamelala kama wanadamu wengine, wamejaa ubatili na hawana akili kama siku ya kwanza walipoingia shuleni.

Ni muhimu sana kwamba wanafunzi, pamoja na mambo mengine, waendeleze kituo cha kihemko kwa sababu kila kitu si akili. Inakuwa muhimu kujifunza kuhisi maelewano ya ndani ya maisha, uzuri wa mti pekee, wimbo wa ndege mdogo msituni, symphony ya muziki na rangi ya machweo mazuri.

Pia ni muhimu kuhisi na kuelewa kwa undani tofauti zote mbaya za maisha, kama vile mpangilio wa kijamii wa kikatili na usio na huruma wa enzi hii tunayoishi, mitaa iliyojaa mama wasio na furaha ambao na watoto wao waliokosa lishe na wenye njaa wanaomba kipande cha mkate, majengo mabaya ambapo maelfu ya familia maskini wanaishi, barabara za kuchukiza ambazo maelfu ya magari yanayotumia mafuta hayo ambayo yanadhuru viumbe hai yanazunguka, n.k.

Mwanafunzi anayeacha madarasa lazima akabiliane si tu na ubinafsi wake mwenyewe na matatizo yake mwenyewe, bali pia na ubinafsi wa watu wote na matatizo mengi ya jamii ya wanadamu.

Jambo kubwa zaidi ni kwamba mwanafunzi anayeacha madarasa, hata akiwa na maandalizi ya kiakili, hana akili, fahamu yake imelala, hajatayarishwa vya kutosha kwa mapambano na maisha.

Wakati umefika wa kuchunguza na kugundua kile kinachoitwa AKILI. Kamusi, ensaiklopidia, hazina uwezo wa kufafanua kwa uzito AKILI,

Bila akili kamwe hakuwezi kuwa na mabadiliko makubwa wala furaha ya kweli na ni nadra sana katika maisha kupata watu wenye akili kweli.

Jambo muhimu katika maisha si tu kujua neno AKILI, bali ni kujaribu ndani yetu maana yake ya kina.

Wengi wanajifanya kuwa wana akili, hakuna mlevi ambaye hajifanyi kuwa ana akili na Carlos Marx, akijiona kuwa ana akili sana, aliandika farce yake ya kimada ambayo imeigharimu ulimwengu kupoteza maadili ya milele, kupigwa risasi kwa maelfu ya makasisi wa dini tofauti, ubakaji wa masista, Wabuddha, Wakristo, n.k., uharibifu wa mahekalu mengi, mateso ya maelfu na mamilioni ya watu, n.k n.k. n.k.

Yeyote anaweza kujifanya kuwa ana akili, jambo gumu ni kuwa kweli.

Si kwa kupata taarifa zaidi za vitabu, maarifa zaidi, uzoefu zaidi, mambo mengi zaidi ya kuwashangaza watu, pesa zaidi za kununua majaji na polisi; n.k. jinsi akili itakavyopatikana.

Si kwa ZAIDI hiyo, jinsi unavyoweza kupata AKILI. Wale wanaodhani kwamba akili inaweza kushindwa na mchakato wa ZAIDI wamekosea kabisa.

Ni muhimu kuelewa kwa kina na katika maeneo yote ya akili ya ufahamu na isiyo ya fahamu, kile ambacho ni mchakato huo mbaya wa ZAIDI, kwa sababu ndani kabisa kile EGO mpendwa, MIMI, MIMI MWENYEWE, ambaye anatamani na anataka kila wakati ZAIDI na ZAIDI ili kunenepa na kujijenga mwenyewe, anafichwa kwa siri sana.

Huyu Mefistófeles tunayebeba ndani, huyu SHETANI, huyu MIMI, anasema: MIMI nina pesa ZAIDI, uzuri zaidi, akili zaidi kuliko huyo, heshima zaidi, ujanja zaidi, n.k. n.k. n.k.

Yeyote anayetaka kuelewa kweli kile AKILI ni, lazima ajifunze kuihisi, lazima aishuhudie na ajaribu kupitia kutafakari kwa kina.

Kila kitu ambacho watu hukusanya kati ya kaburi lililooza la kumbukumbu isiyoaminika, taarifa za kiakili, uzoefu wa maisha, daima hutafsiriwa vibaya katika neno la ZAIDI na ZAIDI. Kwa hivyo hawawezi kamwe kujua maana ya kina ya yote wanayokusanya.

Wengi husoma kitabu na kisha huweka kumbukumbu wameridhika kwa kuwa wamekusanya taarifa zaidi, lakini wanapoombwa kujibu mafundisho yaliyoandikwa katika kitabu walichosoma, inageuka kuwa hawajui maana ya kina ya mafundisho, lakini MIMI anataka taarifa zaidi na zaidi, vitabu zaidi na zaidi hata kama hajawahi kushuhudia mafundisho ya vyovyote kati yao.

Akili haipatikani kwa taarifa zaidi za vitabu, wala kwa uzoefu zaidi, wala kwa pesa zaidi, wala kwa heshima zaidi, akili inaweza kuchanua ndani yetu tunapoelewa mchakato wote wa MIMI, tunapoelewa kwa kina automatism yote hiyo ya kisaikolojia ya ZAIDI.

Ni muhimu kuelewa kwamba akili ni kituo cha msingi cha ZAIDI. Kwa kweli ZAIDI hiyo ni yule MIMI kisaikolojia anayeidai na akili ni kiini chake cha msingi.

Yeyote anayetaka kuwa na akili kweli, lazima aazimie kufa si tu katika ngazi ya juu ya kiakili, bali pia katika maeneo yote ya ufahamu na isiyo ya fahamu ya akili.

MIMI anapokufa, MIMI anapofutika kabisa, kitu pekee kinachobaki ndani yetu ni HALISI, HALISI wa kweli, akili halali inayotamaniwa sana na ngumu sana

Watu wanaamini kwamba akili ni ya ubunifu, wamekosea. MIMI si muumbaji na akili ni kiini cha msingi cha MIMI.

Akili ni ya ubunifu kwa sababu ni ya HALISI, ni sifa ya HALISI. Hatupaswi kuchanganya akili na AKILI.

Wamekosea KABISA na kwa njia kubwa wale wanaodhani kwamba AKILI ni kitu ambacho kinaweza kulimwa kama ua la chafu AU kitu ambacho kinaweza kununuliwa kama majina ya heshima yanavyonunuliwa au kwa kumiliki maktaba kubwa.

Ni muhimu kuelewa kwa kina michakato yote ya akili, athari zote, ZAIDI hiyo ya kisaikolojia ambayo inakusanya, n.k. Ni kwa njia hiyo tu moto unaowaka wa AKILI unachipuka ndani yetu kwa njia ya asili na ya hiari.

Kadiri Mefistófeles tunayebeba ndani anavyozidi kufutika, moto wa akili ya ubunifu unazidi kujidhihirisha kidogo kidogo ndani yetu, hadi kuangaza kwa nguvu.

HALISI wetu wa kweli ni UPENDO na kutoka kwa UPENDO huo huzaliwa AKILI halisi na halali ambayo si ya wakati.